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敦煌遺珍“還鄉” 文明對話“回響”

2025-04-21 10:08 來源(yuan):新華網

新華(hua)社北京4月15日電 題:敦煌遺珍“還(huan)鄉” 文明對(dui)話“回響”

  新華社記(ji)者(zhe)史競男

  敦(dun)煌文獻系(xi)統(tong)性保護(hu)整理(li)出版工程日前發布最新成果(guo)——

  《敦(dun)煌文(wen)獻全(quan)(quan)集》首批推進項目《法國(guo)國(guo)家圖書館藏敦(dun)煌文(wen)獻》(全(quan)(quan)彩版(ban))由上海古籍出版(ban)社出版(ban),成為(wei)第一種(zhong)全(quan)(quan)彩高清出版(ban)回歸(gui)的海外藏大(da)宗敦(dun)煌文(wen)獻,引起各界(jie)廣泛關注,讓(rang)以敦(dun)煌文(wen)獻研究為(wei)重要范(fan)疇的敦(dun)煌學再(zai)次(ci)走進大(da)眾視野。

  百余冊皇皇巨著背后,是流散海外的敦煌(huang)遺(yi)珍跨(kua)越百余年的“還(huan)鄉”之旅。經過(guo)幾代學(xue)(xue)者不懈努力,“敦煌(huang)在(zai)中(zhong)國(guo),敦煌(huang)學(xue)(xue)在(zai)世(shi)界”已成為中(zhong)國(guo)學(xue)(xue)者文化自信的全(quan)新表達。

  從“學術傷心(xin)史”到“滿世(shi)界尋找敦煌(huang)”

  “敦,大也;煌,盛也。”絲路(lu)重鎮敦煌,見證(zheng)了多(duo)元(yuan)文明的交匯。

  1900年(nian),一個(ge)意(yi)外之舉震驚世(shi)界——道士王圓箓在莫高窟(ku)清理流沙時(shi)意(yi)外發現了(le)藏經洞。經卷、繪畫等6萬余(yu)件文物,在這間(jian)不到(dao)8平方米的洞窟(ku)里封存數百年(nian)后(hou),重見天日。

  這些由多種文(wen)字的寫本(ben)(ben)、印本(ben)(ben)組成的敦煌文(wen)獻(xian),時間跨(kua)越4世(shi)(shi)紀(ji)至11世(shi)(shi)紀(ji),內容涵蓋社會、經濟、文(wen)化、藝術、宗教、醫藥及中(zhong)外(wai)文(wen)化交流,被譽為“中(zhong)國中(zhong)古時代的百科全書”。

  然而,國(guo)力衰微,文物流(liu)失(shi)。

  1908年(nian),法國探險(xian)家伯希(xi)和(he)進入敦(dun)煌(huang)藏經洞,攫取數千件珍貴(gui)文獻運離(li)敦(dun)煌(huang);1910年(nian),法國國家圖書館迎來該(gai)館最豐富的一批(pi)東方(fang)藏品——伯希(xi)和(he)敦(dun)煌(huang)收集品……

  國(guo)學(xue)(xue)大(da)師陳寅恪在(zai)為《敦(dun)煌(huang)(huang)劫余錄》作序時慨(kai)嘆:“或曰,敦(dun)煌(huang)(huang)者,吾國(guo)學(xue)(xue)術之傷心(xin)史也。”敦(dun)煌(huang)(huang)藏(zang)經洞一經發現,即開啟了敦(dun)煌(huang)(huang)文獻流(liu)散世(shi)界的命運,最終形成了敦(dun)煌(huang)(huang)文獻世(shi)界四大(da)收藏(zang)主(zhu)體機構,即英國(guo)國(guo)家圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)、法國(guo)國(guo)家圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)、中(zhong)國(guo)國(guo)家圖(tu)書(shu)(shu)館(guan)和俄羅斯科學(xue)(xue)院東方(fang)文獻研究所。

  此后(hou),各國學術力量紛紛介入,敦煌(huang)學逐漸成為一門國際顯學。20世紀80年代初,流傳著“敦煌(huang)在(zai)中國,敦煌(huang)學在(zai)國外”的說法。

  北京大學博雅講席教授、中國敦(dun)煌吐魯(lu)番學會會長榮新(xin)江,過去(qu)40年間一(yi)直在(zai)“滿世界尋找敦(dun)煌”。如(ru)今,他欣慰看到,在(zai)一(yi)代代學者的共同(tong)努力下(xia),我(wo)國在(zai)敦(dun)煌學諸多(duo)領域占據(ju)了領先地位。

  “幾代中國學(xue)人不(bu)斷追尋散落在(zai)世(shi)界各(ge)地的敦煌寶藏,現(xian)在(zai)完全可以說(shuo),中國已經掌握了敦煌學(xue)研(yan)究的國際話(hua)語(yu)權。”榮新江(jiang)說(shuo)。

  從“可(ke)讀”到“可(ke)顯微研究”

  敦煌遺珍散落各地,給系統(tong)性整(zheng)理和研究帶來了巨大挑戰。近年來,隨著科技進步(bu)和出版理念革(ge)新,敦煌文獻整(zheng)理出版迎來新機(ji)遇。

  2022年(nian)4月(yue),中辦、國(guo)辦印發(fa)《關于推進新時代(dai)古籍工(gong)作的(de)意(yi)見(jian)》,明確“加強古籍搶救保護(hu)、整理(li)研究和出(chu)(chu)(chu)版利用”;同(tong)年(nian)10月(yue),全(quan)國(guo)古籍整理(li)出(chu)(chu)(chu)版規(gui)劃領導小組印發(fa)《2021—2035年(nian)國(guo)家(jia)古籍工(gong)作規(gui)劃》,將(jiang)“敦煌文獻系統性(xing)保護(hu)整理(li)出(chu)(chu)(chu)版工(gong)程(cheng)”列入推進實施的(de)重(zhong)大工(gong)程(cheng)。

  也正是在這一(yi)年(nian),《敦煌文獻(xian)全集》首批(pi)推進項目《法國國家圖書館藏敦煌文獻(xian)》啟動,目前(qian)已出版(ban)110冊,刊布文獻(xian)編號約(yue)4000號、圖版(ban)約(yue)40000幅,定名(ming)文獻(xian)6000余種。

  本書(shu)主編榮(rong)新(xin)江介紹,作為“敦(dun)(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)系(xi)統性保護(hu)整(zheng)(zheng)理(li)出(chu)版(ban)工程(cheng)”的重要階段(duan)性成(cheng)果,《敦(dun)(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)全集》旨在(zai)以(yi)高(gao)清全彩(cai)方式(shi)(shi),高(gao)水平集成(cheng)刊布(bu)、高(gao)質量系(xi)統整(zheng)(zheng)理(li)散(san)藏(zang)于世界(jie)各地的敦(dun)(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)。《法國國家圖(tu)書(shu)館藏(zang)敦(dun)(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)》正是法藏(zang)敦(dun)(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)的高(gao)清彩(cai)色(se)圖(tu)錄。全書(shu)整(zheng)(zheng)理(li)刊布(bu)伯希和(he)在(zai)敦(dun)(dun)(dun)煌所獲、目前藏(zang)于法國國家圖(tu)書(shu)館2001至6040號(hao)的全部文(wen)(wen)獻(xian)圖(tu)版(ban)及全新(xin)定(ding)名,以(yi)大型全彩(cai)高(gao)清形式(shi)(shi)全面(mian)(mian)影印(yin)整(zheng)(zheng)理(li)出(chu)版(ban),高(gao)度還原(yuan)(yuan)原(yuan)(yuan)卷面(mian)(mian)貌。

  業界普遍認為(wei),伯(bo)希和雖(sui)不是(shi)第一(yi)個(ge)進入藏(zang)經(jing)洞,所獲數(shu)量也并非最多,但其(qi)所得(de)卻為(wei)精華。法藏(zang)敦煌文(wen)獻內容豐富,如(ru)同中(zhong)(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)文(wen)獻的博物館,上(shang)起(qi)魏晉、下訖(qi)宋代(dai)(dai)(dai),包括宗教典籍、四(si)部佚(yi)書(shu)、公(gong)私文(wen)書(shu)、絹紙繪(hui)畫(hua)等(deng),蔚為(wei)大(da)觀。這一(yi)重(zhong)要文(wen)獻庫保(bao)留了(le)許多古代(dai)(dai)(dai)典籍的早期抄本(ben)和古佚(yi)版(ban)本(ben),展現了(le)中(zhong)(zhong)國古代(dai)(dai)(dai)政治經(jing)濟生活面貌,也印(yin)證(zheng)了(le)多彩的絲綢之(zhi)路(lu)。其(qi)中(zhong)(zhong),還收(shou)有唐代(dai)(dai)(dai)等(deng)多個(ge)朝(chao)代(dai)(dai)(dai)的書(shu)法珍品(pin),如(ru)唐太宗《溫泉銘》拓本(ben)、柳(liu)公(gong)權書(shu)《金剛(gang)經(jing)》唐拓本(ben)等(deng),體現了(le)極高(gao)的藝術價值。

  “對學術研究而言(yan),敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻原材料的(de)公布最為關(guan)鍵。”國內最早開展大型敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻出(chu)版(ban)的(de)機構之一、上(shang)海古(gu)籍出(chu)版(ban)社社長呂(lv)健說,敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻的(de)公布出(chu)版(ban)經(jing)(jing)歷了(le)早期(qi)經(jing)(jing)眼編目時(shi)(shi)代(dai)(dai)、中期(qi)縮微膠片時(shi)(shi)代(dai)(dai)以(yi)及20世紀(ji)90年(nian)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)的(de)黑白影印時(shi)(shi)代(dai)(dai),終于迎(ying)來(lai)全彩高清時(shi)(shi)代(dai)(dai)。

  “圖(tu)像精度(du)較以往提升了(le)10倍,使原本模糊不清的墨跡、細微的朱筆校改、隱(yin)蔽的裝幀(zhen)痕跡等(deng)均清晰可(ke)辨(bian)。”中國敦煌(huang)吐魯番學會(hui)名(ming)譽會(hui)長、首都師范大學教授郝春文認為,這一(yi)出(chu)版(ban)成果開啟了(le)敦煌(huang)文獻(xian)從“可(ke)讀”邁向(xiang)“可(ke)顯(xian)微研究”的新階段。

  從“再生性保護(hu)”到“全(quan)球(qiu)共享”

  敦煌文獻是各種文明長期交流融匯的(de)(de)見證,是中華優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文化的(de)(de)代表,是世界文明的(de)(de)瑰寶。

  專(zhuan)家(jia)認為,海外藏大(da)宗敦(dun)煌文(wen)獻(xian)首(shou)次實現全彩(cai)高清出版,建立(li)起新(xin)(xin)的(de)文(wen)獻(xian)出版標準與規范,不(bu)(bu)僅解決(jue)了(le)傳統研究中(zhong)“看不(bu)(bu)清”“辨(bian)不(bu)(bu)明”的(de)技術瓶(ping)頸,更催生(sheng)了(le)書籍(ji)史、寫本(ben)學(xue)等新(xin)(xin)興研究領(ling)域(yu),標志著敦(dun)煌學(xue)從文(wen)本(ben)釋讀(du)向多維文(wen)化闡(chan)釋的(de)轉型,真(zhen)正(zheng)“掀(xian)開敦(dun)煌文(wen)獻(xian)研究新(xin)(xin)的(de)一頁”。

  成果(guo),來自跨學(xue)科、多語種的研究團隊(dui)通力合(he)作。這支隊(dui)伍匯集了(le)(le)寫本學(xue)、書(shu)法史、唐史、敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)化史以及于闐文(wen)(wen)、回鶻文(wen)(wen)、藏文(wen)(wen)、粟特文(wen)(wen)等古代語言研究領域的專家(jia)學(xue)者(zhe),充分吸收國際(ji)敦(dun)煌(huang)學(xue)百余年研究成果(guo),對文(wen)(wen)獻進行(xing)了(le)(le)系統性重審,在定名精確性方(fang)面取(qu)得突(tu)破性進展。

  敦煌(huang)(huang)研究(jiu)院副院長張元林說,法藏敦煌(huang)(huang)文書的高(gao)水平整理、高(gao)清(qing)彩(cai)色出版(ban),同樣有助于敦煌(huang)(huang)藝術研究(jiu),促進(jin)敦煌(huang)(huang)文書和敦煌(huang)(huang)壁畫、塑像之間(jian)的綜(zong)合(he)研究(jiu)。

  “讓(rang)沉默的(de)(de)紙張(zhang)開口說話(hua)。”敦煌學(xue)家認為,全(quan)彩(cai)圖版的(de)(de)刊布是(shi)一種“再生性保護”,讓(rang)塵封散失的(de)(de)文物(wu)在釋讀中擁有了全(quan)新生命。

  “常言道‘紙壽千年’,任何文(wen)物都(dou)不可能永久,高清影印敦(dun)煌文(wen)獻(xian)意義重(zhong)大。”故宮(gong)博物院研究(jiu)(jiu)館員王素說,《敦(dun)煌文(wen)獻(xian)全集》“法藏(zang)”首批成(cheng)果出版,實(shi)現(xian)了(le)高質(zhi)量保(bao)護和(he)數字化回(hui)歸,夯實(shi)了(le)流散海外(wai)敦(dun)煌文(wen)獻(xian)全方位整理(li)研究(jiu)(jiu)和(he)回(hui)歸的(de)扎實(shi)基(ji)礎,也開(kai)拓了(le)中(zhong)外(wai)文(wen)化交流合作的(de)新(xin)途徑,對(dui)開(kai)展其他海外(wai)中(zhong)國文(wen)物的(de)全面調查、整理(li)和(he)研究(jiu)(jiu)有重(zhong)要啟示作用。

  在北京大學副校長王(wang)博(bo)看來,此次珍貴海外文(wen)獻的出(chu)版回歸具有(you)里程碑意義(yi),將推動(dong)歷史(shi)、藝術、語(yu)言(yan)、寫本等多方面(mian)研究(jiu)的深化發展,展現了數字人(ren)文(wen)時代文(wen)獻研究(jiu)的新范式(shi),為絲綢(chou)之路文(wen)明互鑒(jian)研究(jiu)樹(shu)立了新標桿(gan)。

  專家(jia)表示,這一成果有助于(yu)促進敦煌文獻在(zai)全球范圍內的(de)(de)共享傳播和敦煌學的(de)(de)國際交流合作(zuo),讓(rang)古絲綢之(zhi)路上的(de)(de)文明對(dui)話回響不(bu)絕。

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