非遺文化看甘肅(22)|一針一線織春秋 甘谷麻鞋“穿”起非遺傳承與萬家煙火

西北角·中國甘肅網記者 劉姍
從河西走廊的駝鈴聲(sheng)聲(sheng)到隴原大地(di)(di)的麥浪滾(gun)滾(gun),甘(gan)肅既有雄渾壯闊的自(zi)然風光(guang),也有深藏于民(min)間、歷經歲(sui)月沉淀(dian)卻(que)從未磨(mo)滅的古老技藝(yi),這片承(cheng)載著華夏(xia)文明基因的土地(di)(di),正(zheng)以“非(fei)遺+產業”的創新實踐,讓千年技藝(yi)與時代脈搏(bo)同頻共(gong)振。
在甘谷縣(xian),一(yi)雙(shuang)雙(shuang)以大(da)青(qing)麻為(wei)魂、以匠心為(wei)骨的手工麻鞋,正從(cong)農家小(xiao)院(yuan)走向國際市(shi)場(chang),從(cong)文化符號(hao)蝶變為(wei)富民(min)產業,書寫著(zhu)非遺保護與鄉村振興交融共生的生動樣本。

甘谷麻(ma)鞋的(de)生產歷(li)史可(ke)追溯(su)到東漢以前,千百年來,麻(ma)鞋承載著甘谷人走南闖北的(de)精神。
制(zhi)作麻(ma)(ma)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)的過(guo)程并不簡單(dan):先將大青(qing)麻(ma)(ma)編(bian)成辮,盤成麻(ma)(ma)絲緊密(mi)的“千層底”,再用(yong)麻(ma)(ma)繩穿緊左右、固定鞋(xie)(xie)(xie)(xie)底,最后用(yong)編(bian)織鉤針(zhen)鉤出(chu)麻(ma)(ma)花辮鞋(xie)(xie)(xie)(xie)面、鞋(xie)(xie)(xie)(xie)耳等,用(yong)木楦(xuan)頭把鞋(xie)(xie)(xie)(xie)撐起來,在幫梁(liang)、鞋(xie)(xie)(xie)(xie)耳、鞋(xie)(xie)(xie)(xie)鼻梁(liang)貫穿耐力麻(ma)(ma)繩,一雙麻(ma)(ma)鞋(xie)(xie)(xie)(xie)才算(suan)做好。
這種傳統(tong)技(ji)藝(yi)制作(zuo)的(de)麻鞋,兼具(ju)透氣防潮、吸(xi)汗抑菌之效,被譽(yu)為“會(hui)呼吸(xi)的(de)鞋”。然(ran)而,受制于季節性強(qiang)、款式單一等(deng)短(duan)板,這項非遺技(ji)藝(yi)曾長期陷入“叫好不叫座”的(de)困境。
如何讓古老(lao)的(de)麻鞋技藝在現代社會煥發出(chu)新的(de)生機,成為擺(bai)在非遺傳承(cheng)人(ren)面前(qian)的(de)一道難題。

2008年(nian),“80后”河南姑娘郭娟,在大學期間(jian)收到男(nan)友牛君俊送(song)的甘谷特產麻鞋,從中敏(min)銳地發現了(le)商機。2011年(nian),二人回到甘谷,創(chuang)辦(ban)了(le)一家麻編工(gong)藝制品公司,開啟了(le)他們的創(chuang)業之(zhi)旅。
創(chuang)業初(chu)始,他們面臨(lin)經(jing)驗、技術(shu)和資金等多重困難。但郭(guo)娟(juan)和牛君(jun)俊沒有退縮,而是四處討(tao)教,從零學起(qi)。學藝過程中(zhong),郭(guo)娟(juan)的手指被(bei)鉤(gou)針扎破(po),手掌被(bei)麻線(xian)磨爛,但她(ta)從未放棄(qi)。經(jing)過多年(nian)的努力,他們的公司逐漸(jian)發(fa)展(zhan)壯(zhuang)大(da),成為甘谷縣規(gui)模化生產(chan)麻鞋的龍頭企業之一。

郭娟深知,要讓甘谷麻鞋走得更遠,必須在產品上做文章。她投入大量精力進行款式設計研發,將扎染、隴繡等傳統非遺工藝與麻鞋制作相結合,開發出防水手工麻鞋和皮質麻鞋。同時,她積極與高(gao)校設計團隊合作,聘用其(qi)設(she)計(ji)團隊,結(jie)合甘谷乃至甘肅本土文化(hua)(hua),創新(xin)設(she)計(ji)具有文化(hua)(hua)底蘊和美學價值的(de)麻鞋新(xin)款(kuan)式。
如今,“雅路(lu)人”麻鞋已開發出20多個系列200多個款式(shi),年(nian)產(chan)量達18萬雙,年(nian)產(chan)值超(chao)2000萬元。
從只有(you)夏天有(you)麻鞋(xie)穿(chuan)(chuan),到如(ru)今一年(nian)四季都有(you)麻鞋(xie)穿(chuan)(chuan),年(nian)輕人也逐漸成為麻鞋(xie)消費(fei)者。郭娟說:“我的(de)初心沒變,創業是為了(le)創收,但現在多了(le)一份傳承,關于(yu)非遺(yi)的(de)傳承,傳承這(zhe)份古(gu)老(lao)的(de)文化,讓更多的(de)人了(le)解非遺(yi)、使用非遺(yi)。”

在(zai)(zai)甘(gan)肅的許(xu)多小縣城,有一群(qun)特殊的婦女——“陪讀媽(ma)媽(ma)”。她們為(wei)孩(hai)子學(xue)業放棄工作,全身(shen)心投(tou)入家庭。然而,在(zai)(zai)麻編(bian)工藝(yi)制品公司(si),這些“陪讀媽(ma)媽(ma)”找到了新方向。
郭娟(juan)通過(guo)當地婦聯招收部(bu)分“陪讀(du)媽(ma)媽(ma)”,讓她(ta)(ta)們按訂單要求手工(gong)制作(zuo)麻鞋(xie)(xie)部(bu)件。她(ta)(ta)們在(zai)閑暇時間制作(zuo)麻鞋(xie)(xie),既(ji)能增加家(jia)庭收入,又能實現自(zi)我價值(zhi)。楊(yang)青是甘谷(gu)縣新興鎮楊(yang)家(jia)莊(zhuang)村(cun)村(cun)民,在(zai)郭娟(juan)的(de)公司務(wu)工(gong)6年多。她(ta)(ta)說:“我在(zai)這里務(wu)工(gong),時間自(zi)由,農忙時還能帶(dai)回家(jia)做,一個月能掙3000元左右,挺滿意的(de)。”

此外,郭娟依托(tuo)鄉村就業工廠,培養了(le)5000多名“甘谷縣隴原巧手”,在甘肅省設立19個巾幗扶(fu)貧車間。許多“陪讀媽媽”從家庭主婦變成(cheng)創業能手,用雙手書寫精(jing)彩人生。
“其(qi)實,無論做哪一項非遺,只要你(ni)肯變(bian)通肯創新(xin)的(de)(de)話,在(zai)這(zhe)個大(da)的(de)(de)市場環境中都能找到適合自己(ji)的(de)(de)賽道(dao),發展前景(jing)會(hui)比較好(hao)。”郭娟認為,非遺技(ji)藝(yi)(yi)在(zai)鄉村振興中能發揮重(zhong)要作用。她說:“所有大(da)家所熟知的(de)(de)當(dang)地的(de)(de)非遺,都是當(dang)地老(lao)(lao)百(bai)姓相(xiang)對來(lai)說比較熟悉(xi)的(de)(de)一種技(ji)藝(yi)(yi),學起來(lai)也會(hui)容易(yi)些(xie)。如果(guo)有帶頭(tou)人能把這(zhe)項技(ji)藝(yi)(yi)發揮好(hao),就(jiu)能帶領(ling)當(dang)地老(lao)(lao)百(bai)姓就(jiu)業創收。”

在甘谷(gu)的(de)田野間,麻(ma)鞋的(de)編織(zhi)聲仿佛(fo)是一首古老的(de)歌謠,訴說著(zhu)歲(sui)月的(de)悠長(chang)與傳承的(de)堅守。
郭(guo)娟(juan)表示:“我們(men)這一(yi)代(dai)要接力傳(chuan)承,讓(rang)甘谷麻鞋(xie)這項(xiang)非遺(yi)技藝永續流傳(chuan)。未來,我希(xi)望(wang)將它打(da)造成一(yi)個(ge)全民(min)可(ke)參與(yu)的經營項(xiang)目,讓(rang)鄉親(qin)們(men)在家門(men)口就能安居樂(le)業,不必再背井離鄉外出打(da)工。”
郭娟和(he)她的(de)“雅路人”們(men),用一(yi)雙雙巧手,將非遺文化編織進鄉村振(zhen)興(xing)的(de)壯麗篇章(zhang)。他們(men)不僅讓古老的(de)麻(ma)鞋技(ji)藝在現代社(she)會煥發出(chu)新(xin)的(de)生機,更為無(wu)數普通人的(de)生活(huo)帶來了希望與改變(bian)。
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