洮硯《滄海曙(shu)光》榮獲中國輕工業聯合會主辦的(de)百鶴杯“百鶴獎”

　　藏域李硯第(di)六代傳人李江平

　　2025年“六(liu)一(yi)”國際(ji)兒(er)童節(jie)，藏域李硯(yan)的(de)(de)第六(liu)代(dai)傳人、國家級非遺(yi)項(xiang)目洮硯(yan)制作技藝(yi)州級代(dai)表性傳承人李江平高(gao)興得像(xiang)個孩子。記者(zhe)聯(lian)系(xi)到他(ta)時，他(ta)正沉浸在(zai)(zai)自己(ji)雕刻的(de)(de)洮硯(yan)《滄(cang)海(hai)曙光》榮獲(huo)中國輕(qing)工業(ye)聯(lian)合(he)會(hui)主辦的(de)(de)百鶴杯“百鶴獎”的(de)(de)喜(xi)悅(yue)中。在(zai)(zai)云集全國各(ge)省市工藝(yi)美術(shu)大(da)師(shi)和藝(yi)術(shu)院校(xiao)的(de)(de)行(xing)業(ye)盛會(hui)上，能從3000余件(jian)精(jing)品力作中脫穎而(er)出，“沒有兩把刷(shua)子”是出不了圈(quan)的(de)(de)。換句話說，他(ta)是妥妥的(de)(de)實力派。

　　當手中(zhong)的(de)刻(ke)刀在(zai)一塊塊珍稀(xi)硯料上游走，李(li)江(jiang)平就像一位與石(shi)頭對話(hua)的(de)詩(shi)人，將熱愛、詩(shi)意和堅守鐫刻(ke)其中(zhong)，呈現自己的(de)“石(shi)上春秋”。

　　1 他(ta)讓平平無奇(qi)的(de)石(shi)料“開口說(shuo)話”

　　6月(yue)初，記者見到(dao)會“讓石頭說話”的(de)李江(jiang)平時(shi)，已近不惑之年(nian)的(de)他有些靦腆寡言，但一說起洮硯(yan)，他的(de)熱愛(ai)和喜悅便隨著眼里(li)的(de)光(guang)發散出來。

　　“做(zuo)一(yi)方好的(de)(de)(de)洮硯(yan)，從原料(liao)的(de)(de)(de)選(xuan)擇到決定(ding)雕(diao)刻內容，再到用(yong)何種手法(fa)呈(cheng)現作者的(de)(de)(de)思路，最后兼具雅致和實(shi)用(yong)性，每一(yi)步都(dou)是對(dui)技藝(yi)、書法(fa)美術(shu)功底和審美的(de)(de)(de)考驗。洮硯(yan)雕(diao)刻的(de)(de)(de)最終呈(cheng)現就是造型(xing)美、意(yi)境(jing)美、畫面美，讓人看了(le)賞(shang)心(xin)悅目，看完覺得‘這塊石頭(tou)會說話’。”提(ti)到拿(na)下“百鶴(he)獎”的(de)(de)(de)獲(huo)獎作品《滄海(hai)曙光》，李江平說。

　　李江平是如何讓平平無奇的一(yi)塊石(shi)(shi)料“開口說話”，并成(cheng)為行業盛(sheng)會上最閃亮(liang)的那顆星？這(zhe)就不得不說他(ta)的巧(qiao)思了。“首(shou)先，此(ci)硯(yan)(yan)用(yong)料就很考(kao)究，擇取的是中國四大名(ming)硯(yan)(yan)之一(yi)的甘肅洮硯(yan)(yan)，采用(yong)喇嘛崖(ya)老坑鴨(ya)頭綠這(zhe)一(yi)珍稀硯(yan)(yan)料。硯(yan)(yan)石(shi)(shi)上自(zi)帶的天(tian)然(ran)(ran)(ran)水波紋理如同海浪(lang)，利用(yong)這(zhe)一(yi)天(tian)然(ran)(ran)(ran)條件，在其兩側雕刻出(chu)(chu)細膩的浪(lang)花紋飾，渾然(ran)(ran)(ran)天(tian)成(cheng)。‘曙光(guang)’則與海浪(lang)元素(su)相融(rong)，似海上日(ri)出(chu)(chu)的壯麗畫(hua)面躍(yue)然(ran)(ran)(ran)眼(yan)前。”

　　一方(fang)洮硯，因作者的獨具匠(jiang)心，竟有(you)了(le)王維詩詞中“日出霧露余，青(qing)天無片云”的意境(jing)，真應了(le)業(ye)內人士的贊嘆：“這不是(shi)雕刻，是(shi)石頭自己在歌唱(chang)。”

　　《滄海曙光》洮硯(yan)(yan)的(de)設計巧思之處(chu)還在于(yu)正反兩面(mian)皆可使用。正面(mian)研墨(mo)(mo)揮(hui)毫(hao)，背面(mian)弧形凹槽可直接(jie)傾入(ru)兩三斤(jin)墨(mo)(mo)汁，那便是(shi)極(ji)簡主義者使用此洮硯(yan)(yan)的(de)感受。

　　2 敦煌風骨入硯魂

　　作為(wei)藏(zang)域李硯第六代傳人，李江平自6歲起就看(kan)著(zhu)祖(zu)父用蒼老的(de)手指(zhi)丈量石(shi)頭的(de)肌(ji)理。“祖(zu)父說每塊石(shi)頭都藏(zang)著(zhu)一段(duan)山水，我們的(de)刀不過是幫它(ta)們把故事(shi)說出來。”

　　11歲那年，在洮硯世(shi)(shi)家中耳濡(ru)目染(ran)，再加上(shang)(shang)勤(qin)學(xue)苦(ku)練，小(xiao)小(xiao)年紀(ji)的(de)李江(jiang)平(ping)便掌握(wo)了(le)(le)一定的(de)洮硯雕刻技能(neng)。按捺(na)不(bu)住小(xiao)試牛刀的(de)沖動，他獨(du)立完成了(le)(le)一方(fang)長(chang)度不(bu)足(zu)20厘(li)米(mi)的(de)硯臺，而這讓(rang)他拿到了(le)(le)人(ren)生中的(de)“第一桶(tong)金”。在上(shang)(shang)世(shi)(shi)紀(ji)九十年代，5元錢都(dou)能(neng)在村里的(de)大(da)事上(shang)(shang)撐(cheng)場面的(de)時候，一位蘭州來的(de)書畫(hua)家以(yi)200元的(de)巨(ju)款收藏了(le)(le)他的(de)第一方(fang)硯臺。那是何(he)等(deng)的(de)激動和動力啊！從(cong)此(ci)，李江(jiang)平(ping)的(de)“石上(shang)(shang)長(chang)征”隆重開啟……

　　隨著(zhu)洮硯(yan)雕刻技能日益爐火(huo)純青，李江平的創作(zuo)方向開始(shi)具象、深刻起來。“無論是工作(zuo)機會還是帶朋(peng)友去敦煌莫高窟，在洞窟內觀(guan)摩(mo)學習時，看(kan)到飛天衣袂飄飄的樣子(zi)，突然(ran)明白了，我們(men)刻硯(yan)臺和畫壁畫的人，都在做同一(yi)件事——把(ba)時間凝(ning)固(gu)在器物上。”

　　有(you)了(le)想法和目標(biao)，手(shou)中的(de)刻刀便跟隨著李江平的(de)思路馳騁起來，線條在青灰(hui)色的(de)石面上游走，刀尖劃過，莫(mo)高窟(ku)(ku)飛天的(de)衣袂便從石紋間蘇醒。尤其是他花半個月(yue)創作的(de)“敦煌莫(mo)高窟(ku)(ku)321窟(ku)(ku)（初唐）的(de)雙(shuang)飛天”洮硯，以(yi)篆刻留邊的(de)形(xing)式雕刻，方寸之間有(you)氣象萬(wan)千之感。

　　幾年下(xia)來，李(li)江平創作的敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)(huang)元素的洮硯(yan)隊伍逐漸龐大，不(bu)知不(bu)覺中，他已雕刻(ke)出(chu)具有敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)(huang)元素的洮硯(yan)作品100多(duo)件。“敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)(huang)是(shi)(shi)一個寶(bao)庫，具有不(bu)可移動性，但是(shi)(shi)可以(yi)融合，可以(yi)讓敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)(huang)文化在(zai)洮硯(yan)上舞動起(qi)來、傳播下(xia)去。”

　　30年來，李江平始終相信，洮硯(yan)(yan)的(de)價值(zhi)不僅在石材本(ben)身，更在于藝人如何(he)與石頭對話(hua)。敦煌飛(fei)天的(de)飄逸、唐(tang)詩宋詞的(de)雋永、大千世界的(de)萬(wan)象，都能濃縮(suo)在洮硯(yan)(yan)上。

　　李江(jiang)平知(zhi)道，傳承，就(jiu)是每代人都留下自己(ji)的印記。“只要(yao)肯潛心研(yan)究，讓(rang)石(shi)紋蘇醒，石(shi)頭會記得敦煌的樣(yang)子，非遺也(ye)會在洮硯(yan)上代代流(liu)傳。”

　　蘭州日報社全媒(mei)體記者 高宏梅(mei) （圖片由李江平提供）