西北角·中國甘肅網記者 宋芳科 程健   

　　中(zhong)國十大國際友人路易·;艾黎(li)先生在自傳中(zhong)寫道(dao)，“我一生中(zhong)最(zui)滿(man)意的一段(duan)時期，無疑是(shi)在甘肅山丹同農村青年(nian)在一起(qi)的那些(xie)日子(zi)。”

　　張掖山丹，到底和這位中國人民(min)的老(lao)朋友(you)有(you)著怎樣的不解之緣，讓他鐫刻在內心深(shen)處？

　　6月25至27日，由(you)張(zhang)掖市(shi)委網(wang)信辦(ban)主辦(ban)，中(zhong)(zhong)(zhong)國甘肅網(wang)、山(shan)丹(dan)(dan)縣委宣傳部、山(shan)丹(dan)(dan)縣委網(wang)信辦(ban)、山(shan)丹(dan)(dan)艾(ai)黎(li)紀念館承辦(ban)的(de)“路(lu)(lu)(lu)易(yi)·艾(ai)黎(li)中(zhong)(zhong)(zhong)國情(qing)”網(wang)上主題宣傳活動走進張(zhang)掖，探尋(xun)路(lu)(lu)(lu)易(yi)·艾(ai)黎(li)先(xian)生在山(shan)丹(dan)(dan)的(de)難(nan)忘歲(sui)月和(he)對第二故鄉的(de)深情(qing)眷戀。試圖(tu)以(yi)山(shan)丹(dan)(dan)為(wei)小(xiao)切(qie)口，打開(kai)路(lu)(lu)(lu)易(yi)·艾(ai)黎(li)來華六十載凝(ning)聚的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國情(qing)，以(yi)更開(kai)闊的(de)國際視野講(jiang)好路(lu)(lu)(lu)易(yi)·艾(ai)黎(li)故事。

　　辦教育

　　甘肅(su)山丹(dan)培黎(li)學校中軸線上，紅色的雷(lei)臺小院格外醒目，這里就是路易·艾黎(li)在(zai)(zai)山丹(dan)的故居。從1943年夏與河西走廊(lang)的小城山丹(dan)邂逅(hou)，到(dao)1953年離開(kai)，路易·艾黎(li)有(you)10年時光在(zai)(zai)這里度過。

　　如果要說這(zhe)位老人給山丹(dan)帶(dai)來了什么？興辦教育，留下“手腦并用 創造(zao)分(fen)析(xi)”的(de)教育理念(nian)無(wu)疑是最寶貴的(de)精神(shen)財富(fu)。

　　1939年，為支持中(zhong)國人民抗日戰(zhan)爭，身(shen)為“工合”運動發起人的路易·艾黎在陜西雙石鋪創建培(pei)黎工藝學校，招收貧苦人家子弟和(he)戰(zhan)爭孤(gu)兒半(ban)工半(ban)學，生(sheng)產抗戰(zhan)和(he)生(sheng)活物資。

　　1943年，時局動蕩，陜西(xi)(xi)雙石(shi)鋪已不適合辦學。路易·艾黎(li)和(he)李約瑟(se)在河西(xi)(xi)走廊考察時發現祁連山下的(de)山丹地域遼闊、農田肥沃(wo)、水草豐美，是有利于辦學的(de)大后方。

　　由此，路易(yi)·艾黎和摯(zhi)友喬治·何克發起西遷行動，1944年冬，他們(men)帶著(zhu)學生和工人跋(ba)涉千里來到山丹，開啟培黎教(jiao)育新篇章。

　　從生(sheng)活(huo)中來，到生(sheng)活(huo)中去，路(lu)易·艾黎的(de)(de)辦學(xue)理念始終注重實踐，學(xue)校(xiao)(xiao)都(dou)是根據實際情況開展(zhan)教學(xue)，學(xue)校(xiao)(xiao)缺什么就辦什么專業。學(xue)生(sheng)們沒有校(xiao)(xiao)服，那就成立毛紡組紡線織布，給(gei)學(xue)生(sheng)做衣服；吃的(de)(de)供不(bu)上(shang)了，就在四壩(ba)灘買地辦農場種小麥種菜。后來紡紗、制皮革、造肥皂樣(yang)樣(yang)俱全，正是因為這樣(yang)的(de)(de)辦學(xue)理念，為當(dang)時(shi)的(de)(de)山丹乃至西(xi)北，培(pei)養了一大批實用人才。

　　也(ye)是這(zhe)一時期(qi)，路易·艾(ai)黎提(ti)出了“手腦并用 創造分(fen)析”的教育理(li)念，成為培黎人(ren)一直堅持的核心(xin)價值(zhi)。

　　位(wei)于張掖山丹的(de)培(pei)黎職業學(xue)院與路易(yi)·艾(ai)黎先生創辦(ban)培(pei)黎工藝學(xue)校(xiao)(xiao)一脈相承(cheng)，校(xiao)(xiao)訓(xun)依然是(shi)“手腦(nao)并用(yong) 創造分(fen)析”。老(lao)校(xiao)(xiao)長路易(yi)·艾(ai)黎、喬治·何克的(de)雕像靜靜佇立在校(xiao)(xiao)園(yuan)里(li)，有同學(xue)們朗(lang)朗(lang)書聲相伴。

　　為了在(zai)艱難歲(sui)月辦好培(pei)黎(li)工藝學校，年僅30歲(sui)的喬(qiao)治·何克獻(xian)出寶貴生(sheng)命。而路易·艾(ai)黎(li)也是一生(sheng)致力于培(pei)黎(li)教育(yu)事業。

　　1953年，隨著(zhu)培(pei)黎工(gong)藝(yi)學校(xiao)遷往蘭州。路(lu)易(yi)·艾黎也(ye)定(ding)居北京，但是他對第(di)二故鄉山丹念(nian)念(nian)不(bu)忘。

　　在山丹的(de)(de)十年，路易·艾黎和師生雖艱辛卻有收獲，壩上群眾通電的(de)(de)喜悅、機器(qi)轟鳴帶來(lai)的(de)(de)工業文明，這些(xie)都是大家一(yi)起經歷的(de)(de)難忘(wang)歲月(yue)。

　　帶著放不下的(de)牽掛，晚年的(de)路易·艾黎推動山丹培(pei)黎學校重(zhong)建，先后多(duo)次重(zhong)訪，將熱愛寫(xie)在山丹大(da)地上(shang)。

　　路(lu)易·艾黎(li)逝世后，遵(zun)循遺囑(zhu)，他(ta)的(de)骨灰一半葬到山丹何克(ke)陵園(yuan)(yuan)，由此，陵園(yuan)(yuan)也更(geng)名為艾黎(li)與(yu)何克(ke)陵園(yuan)(yuan)。兩位(wei)偉大的(de)國(guo)際友人(ren)(ren)就這樣長眠(mian)在(zai)異(yi)國(guo)他(ta)鄉的(de)土地(di)上(shang)。弱水河畔，祁連山見證著兩位(wei)友人(ren)(ren)與(yu)中國(guo)的(de)情誼。

　　6月(yue)25日，參加(jia)“路(lu)易·艾黎(li)中國(guo)情”網(wang)上主題(ti)宣傳活動的(de)專家學者、媒體記者、網(wang)絡(luo)名人走進艾黎(li)·何(he)克陵園，深切緬懷兩(liang)位國(guo)際友人，見證(zheng)這份跨(kua)越重(zhong)洋的(de)友誼。

　　興文化

　　路易·艾黎先(xian)生另外一半骨灰，也(ye)是(shi)遵照(zhao)遺囑撒在(zai)山丹四壩(ba)灘上。在(zai)山丹培黎工藝學校時期，為了(le)更好自(zi)給自(zi)足，為師生提供實(shi)踐場地，路易·艾黎在(zai)四壩(ba)灘上建起農場和工廠，也(ye)正是(shi)這種實(shi)踐學習，讓他(ta)無意(yi)間發(fa)現了(le)中華史前文明之光(guang)。

　　1947年的(de)(de)河(he)西走廊，春風掠過山丹縣四壩灘的(de)(de)荒原，路(lu)易·艾黎和師生一起開(kai)荒勞動時，不斷(duan)(duan)挖(wa)出陶片、石器、獸骨(gu)。有歷史文化造(zao)詣的(de)(de)路(lu)易·艾黎敏銳地認為(wei)，可能挖(wa)到(dao)文化遺址了，為(wei)此(ci)，他果斷(duan)(duan)劃定(ding)保護(hu)區，并(bing)在校(xiao)內開(kai)展“四壩灘出土文物展”，用(yong)最質樸的(de)(de)方式守護(hu)文明的(de)(de)碎片。

　　1953年(nian)，路易·艾(ai)黎致信中科(ke)院考古研究所所長夏鼐，詳細描述遺址(zhi)特征。次年(nian)，考古學(xue)家(jia)安(an)志敏踏勘四壩(ba)灘，被眼(yan)前景(jing)象震撼(han)：夾砂紅陶上蜥蜴紋與三角紋交織，凸(tu)起(qi)的彩繪如青銅時(shi)代遺留的密碼。1956年(nian)，黃河水(shui)庫考古隊在此采集到帶柄孔石器，正式提出“四壩(ba)文化”命(ming)名，一座連接中原與西域(yu)的青銅文明橋梁由(you)此浮現(xian)。

　　參加本次活動(dong)的(de)西北師范大(da)學教授、一(yi)(yi)(yi)(yi)級(ji)作(zuo)家(jia)(jia)馮玉雷(lei)表示，河西走廊在亞(ya)歐(ou)大(da)陸(lu)的(de)東(dong)部(bu)(bu)，在東(dong)西方(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)區的(de)西部(bu)(bu)，在這(zhe)個相對而言比(bi)較(jiao)封閉的(de)內陸(lu)地(di)區，由(you)于距今(jin)5000年左右(you)開(kai)通(tong)了(le)歐(ou)亞(ya)國際大(da)通(tong)道(dao)，南北向的(de)河流(liu)和路線(xian)構成了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個個文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)聚點、其中(zhong)四(si)壩(ba)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是這(zhe)些文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)聚點中(zhong)比(bi)較(jiao)耀眼的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個。四(si)壩(ba)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)不但(dan)繼承了(le)繼馬家(jia)(jia)窯(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發展以(yi)來的(de)彩(cai)陶(tao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和齊(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)達到極盛的(de)玉文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，同(tong)時接(jie)納了(le)西方(fang)的(de)青銅文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、金文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)等，可(ke)以(yi)說(shuo)是中(zhong)西文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)在這(zhe)里交融、交匯，然后成為對外開(kai)放，對內交流(liu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)高地(di)，就(jiu)這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)高地(di)被路易·艾黎先生(sheng)發現了(le)，可(ke)以(yi)說(shuo)他鑿(zao)開(kai)了(le)史前(qian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)光。

　　參加本次活動的(de)(de)甘肅歷史文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)學者王文(wen)元表(biao)示，四(si)壩(ba)(ba)灘(tan)的(de)(de)彩陶(tao)片是(shi)3400年到3900年前的(de)(de)彩陶(tao)，也(ye)是(shi)中華(hua)先民在河西走廊生存(cun)繁衍的(de)(de)見證。其實彩陶(tao)制(zhi)(zhi)作在四(si)壩(ba)(ba)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)中已(yi)經不算高科技(ji)，四(si)壩(ba)(ba)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)期的(de)(de)高科技(ji)應該是(shi)青銅(tong)制(zhi)(zhi)作，四(si)壩(ba)(ba)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)進入青銅(tong)器時(shi)代的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)類型(xing)，大概出土了(le)青銅(tong)器有(you)十幾種(zhong)之(zhi)多。由此可見，先民在3000到4000年前在這里創造了(le)燦(can)爛(lan)輝煌的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，他們已(yi)經踏入了(le)青銅(tong)時(shi)代的(de)(de)門(men)檻。而(er)路(lu)易·艾(ai)黎先生最早發現四(si)壩(ba)(ba)灘(tan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺址，無疑打開了(le)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)探源之(zhi)窗。

　　而路易(yi)·艾黎(li)(li)先生(sheng)對于山丹(dan)文(wen)化貢獻也不止此(ci)，作為一名有(you)著文(wen)化品味的學(xue)者，路易(yi)·艾黎(li)(li)收藏了很多珍貴文(wen)物，是絲綢之路文(wen)化的重要見證。晚年，他將畢生(sheng)收藏的近(jin)4000件文(wen)物全部無(wu)償(chang)捐(juan)贈給山丹(dan)縣(xian)。如今，山丹(dan)縣(xian)博物館還(huan)有(you)另外一個名字——路易(yi)·艾黎(li)(li)捐(juan)贈文(wen)物陳列館。

　　教育(yu)是路易·艾黎一(yi)生(sheng)牽掛(gua)，在張掖山(shan)丹(dan)他(ta)辦學校為河(he)西(xi)走廊(lang)開啟工業文明。多讀書(shu)、讀好書(shu)也(ye)是他(ta)對山(shan)丹(dan)人(ren)民(min)的期望。晚年，他(ta)將自己的2469本藏書(shu)全部捐給(gei)山(shan)丹(dan)縣圖(tu)書(shu)館。

　　如今，古(gu)色古(gu)香的(de)山丹圖(tu)書(shu)(shu)館成(cheng)(cheng)為書(shu)(shu)香城市(shi)的(de)一角，艾黎藏書(shu)(shu)樓(lou)更成(cheng)(cheng)為一座小城的(de)文化(hua)符(fu)號，涵養著人們的(de)精神世界。

　　望故鄉                 

　　路易·艾黎(li)是新(xin)西蘭人，青(qing)年(nian)時期，他(ta)(ta)曾在(zai)新(xin)西蘭塔拉納基的牧場(chang)(chang)馴(xun)服烈馬，有(you)著草原生活經歷。1927年(nian)，他(ta)(ta)遠渡(du)重洋來到中國之后(hou)，始(shi)終和中國人民在(zai)一起。他(ta)(ta)的第二故鄉山丹也有(you)一座綿(mian)延(yan)2000多(duo)年(nian)的皇家軍(jun)馬場(chang)(chang)——山丹馬場(chang)(chang)，見證著河(he)西走(zou)廊的金戈鐵馬，書寫著中國人的萬丈豪情。

　　走(zou)進(jin)新時(shi)代(dai)，山(shan)(shan)丹(dan)馬(ma)場以祁(qi)連山(shan)(shan)保護為己(ji)任，科學放牧，涵養水(shui)源，讓綠水(shui)青山(shan)(shan)常在。同時(shi)，山(shan)(shan)丹(dan)馬(ma)場加強(qiang)(qiang)山(shan)(shan)丹(dan)馬(ma)種群保護，探索繁育屬于中(zhong)國人的速力(li)馬(ma)品種。加大馬(ma)文化傳播，賽(sai)馬(ma)、馬(ma)術等(deng)賽(sai)事推廣，讓萬馬(ma)奔騰在新征(zheng)程上(shang)奏出最強(qiang)(qiang)音。

　　看今朝，路易艾黎眷戀的第(di)二(er)故鄉(xiang)已發生翻天覆地變化，安居(ju)樂業的小城幸福(fu)畫卷正在徐徐展開。

　　在祁連山(shan)北麓(lu)的(de)(de)(de)懷(huai)抱中，山(shan)丹(dan)縣(xian)李橋鄉(xiang)高(gao)廟(miao)村(cun)(cun)正以農文旅融(rong)合發展為核(he)心(xin)，書寫著(zhu)鄉(xiang)村(cun)(cun)振興(xing)的(de)(de)(de)嶄新篇章。這個“全國(guo)鄉(xiang)村(cun)(cun)旅游(you)重(zhong)點村(cun)(cun)”“中國(guo)傳統村(cun)(cun)落”的(de)(de)(de)西北村(cun)(cun)落，憑(ping)借(jie)共(gong)富油坊的(de)(de)(de)醇(chun)香(xiang)、鄉(xiang)村(cun)(cun)記憶館的(de)(de)(de)時光印記、特(te)(te)色民(min)宿(su)的(de)(de)(de)田園詩意，以及(ji)山(shan)丹(dan)罐(guan)罐(guan)宴的(de)(de)(de)舌尖傳承，吸(xi)引著(zhu)八方游(you)客前來探(tan)尋“鄉(xiang)味(wei)高(gao)廟(miao)”的(de)(de)(de)獨特(te)(te)魅力。

　　從(cong)閑置農(nong)宅到網紅民宿，從(cong)傳(chuan)統作(zuo)坊到共富(fu)產業(ye)，高廟(miao)村以文化為魂(hun)、旅游為媒、農(nong)業(ye)為基(ji)，走(zou)出(chu)了一條“鄉味(wei)濃(nong)、業(ye)態(tai)豐、百(bai)姓(xing)富(fu)”的振興(xing)之(zhi)路。這里(li)，每(mei)一滴胡麻油都蘊(yun)含(han)著共富(fu)密碼，每(mei)一道罐罐宴都講述著傳(chuan)承(cheng)故事(shi)，每(mei)一間民宿都承(cheng)載著詩與遠方(fang)。

　　“不(bu)望祁連山(shan)頂(ding)雪(xue)，錯把甘州(zhou)當江南(nan)。”詩人(ren)筆下，金張(zhang)(zhang)掖是(shi)蘆葦搖曳的(de)水(shui)鄉，是(shi)與雪(xue)山(shan)相伴的(de)硬核(he)江南(nan)。路易·艾(ai)黎眷戀的(de)張(zhang)(zhang)掖，更是(shi)最(zui)美的(de)人(ren)間煙火。

　　在河西走(zou)廊的(de)(de)張掖，甘(gan)州府城宛如一顆璀璨的(de)(de)明珠，鑲嵌(qian)在濱河新區。它橫跨千年時光，往昔的(de)(de)輝(hui)煌(huang)與當(dang)下的(de)(de)蓬(peng)勃(bo)相互交(jiao)織(zhi)，奏響了一曲歲月(yue)與夢(meng)想交(jiao)融的(de)(de)壯(zhuang)麗樂章。

　　傳友誼

　　“路(lu)易·艾黎(li)中國(guo)情”網(wang)上主題宣(xuan)(xuan)傳活(huo)動(dong)以(yi)專家(jia)、媒體記(ji)者(zhe)、網(wang)絡名人(ren)結合的(de)組隊方(fang)式開展活(huo)動(dong)，沿著路(lu)易·艾黎(li)的(de)足跡走進山丹、張掖，旨(zhi)在融合各方(fang)優勢，打造綜合宣(xuan)(xuan)傳平臺，立體、多元講好國(guo)際(ji)友人(ren)路(lu)易·艾黎(li)故事，讓(rang)國(guo)際(ji)社會(hui)看(kan)到中國(guo)人(ren)民對友誼的(de)珍(zhen)視、對和平的(de)向往。

　　截至6月28日18時，“路(lu)易(yi)(yi)(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)中(zhong)(zhong)國(guo)情”網(wang)上主(zhu)題宣傳活動發布各類稿件1042篇。專家訪談深度解(jie)析路(lu)易(yi)(yi)(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)中(zhong)(zhong)國(guo)情緣(yuan)，網(wang)絡(luo)名人探訪，以網(wang)民角度可視化講(jiang)述艾(ai)(ai)黎(li)故事，中(zhong)(zhong)國(guo)甘肅網(wang)短(duan)(duan)視頻(pin)創新形(xing)式展示絲(si)路(lu)馬都，單條短(duan)(duan)視頻(pin)《中(zhong)(zhong)國(guo)這個馬場 世界(jie)規模最大 它就是位于甘肅山丹(dan)的(de)軍馬場》，抖音閱讀量102萬，點(dian)贊1.1萬，在(zai)全(quan)網(wang)形(xing)成路(lu)易(yi)(yi)(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)中(zhong)(zhong)國(guo)情緣(yuan)網(wang)絡(luo)熱點(dian)，微博話題＃您好路(lu)易(yi)(yi)(yi)艾(ai)(ai)黎(li)＃全(quan)網(wang)閱讀量達2509.5萬。隨著專家學者后續發布相關(guan)專業探訪文章，活動傳播熱度還將(jiang)持續上升(sheng)，傳播價值(zhi)和質量也將(jiang)提升(sheng)到新臺階。

　　為(wei)了更好地宣傳(chuan)路(lu)易·艾黎(li)，活動(dong)期間還召開(kai)了跨越時空(kong)的(de)(de)精神(shen)共鳴：路(lu)易·艾黎(li)、喬(qiao)治(zhi)·何(he)克(ke)國際(ji)主義精神(shen)與中(zhong)國故事(shi)傳(chuan)播座。專家學者深入探討如何(he)以國際(ji)化的(de)(de)視野，講好路(lu)易·艾黎(li)、喬(qiao)治(zhi)·何(he)克(ke)的(de)(de)故事(shi)，讓這段歷久彌新(xin)的(de)(de)友誼成為(wei)中(zhong)國故事(shi)國際(ji)化傳(chuan)播的(de)(de)嶄新(xin)窗口。

　　張(zhang)掖市委宣傳部副部長、市委網信辦(ban)(ban)主任陳(chen)天佑表(biao)示，山丹是一片紅色的(de)熱土，路(lu)易(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)在此工作生活近10年，創辦(ban)(ban)山丹培黎(li)學校，視山丹為(wei)“第二故(gu)鄉”，為(wei)山丹職業(ye)教(jiao)育和現代工業(ye)發(fa)展(zhan)作出了重(zhong)要貢獻，留(liu)下了寶貴(gui)的(de)精(jing)神財富，進一步弘揚路(lu)易(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)精(jing)神，傳承(cheng)國際(ji)主義精(jing)神，增進友(you)好(hao)情(qing)誼，展(zhan)示我國對外友(you)好(hao)形象，是講好(hao)路(lu)易(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)故(gu)事(shi)的(de)必然(ran)要求。期待以(yi)這次研討會為(wei)契機(ji)，各方共同(tong)努力，凝聚宣傳共識(shi)，創新(xin)宣傳方式，以(yi)更具國際(ji)化的(de)視野(ye)講好(hao)路(lu)易(yi)·艾(ai)(ai)黎(li)故(gu)事(shi)，傳遞和平友(you)好(hao)聲(sheng)音(yin)。