西北角·中國甘肅網記者 宋芳科 程健

　　南梁作(zuo)為陜(shan)甘邊(bian)革(ge)命根(gen)(gen)(gen)據地的(de)中心，誕生了著名的(de)十(shi)大政策、巧兒告狀、馬錫五審(shen)判方(fang)式等。在陜(shan)甘邊(bian)革(ge)命根(gen)(gen)(gen)據地時期，民主(zhu)與法(fa)治的(de)思想(xiang)貫徹(che)根(gen)(gen)(gen)據地發展(zhan)始終，對新中國(guo)的(de)司法(fa)進程和法(fa)治建(jian)設都具(ju)有十(shi)分重(zhong)要的(de)意(yi)義(yi)。

　　8月19日，“沿著總(zong)書記的足跡，踐(jian)行習近平法治思想”網絡主題宣傳慶陽站走進(jin)革命老區根據地華池(chi)南梁，參觀陜甘邊蘇維埃政府舊址，這里的紅色法治文化是我(wo)國(guo)(guo)法治史的瑰(gui)寶(bao)。劉巧兒(er)告狀的故事家喻戶曉(xiao)，有位“馬青天”更是美名遠揚，成就了我(wo)國(guo)(guo)司法審判(pan)(pan)歷史上鼎(ding)鼎(ding)有名的“馬錫五審判(pan)(pan)方(fang)式”，至今(jin)依(yi)然(ran)指導(dao)著司法實(shi)踐(jian)。

　　評劇電影《劉巧兒》的故事就發生在(zai)陜(shan)甘邊區。其原(yuan)型人物就是華(hua)池縣悅樂(le)鎮上堡(bao)子村(cun)已故的封(feng)芝琴老人。

　　封芝(zhi)琴(qin)(qin)從小與張柏定(ding)下了(le)娃娃親(qin)，倆(lia)人情投意合，感情也(ye)非常好。后(hou)來她(ta)的父(fu)親(qin)封彥貴(gui)為了(le)從女兒身上多(duo)撈(lao)彩(cai)禮，便將(jiang)封芝(zhi)琴(qin)(qin)許配(pei)給了(le)好幾戶(hu)人家，封芝(zhi)琴(qin)(qin)不同意，她(ta)的父(fu)親(qin)封彥貴(gui)就將(jiang)她(ta)賣給了(le)慶陽財(cai)主朱(zhu)壽昌。

　　這件事情引起了(le)(le)張(zhang)家人(ren)(ren)的(de)不滿(man)，張(zhang)氏族(zu)人(ren)(ren)們商議后(hou)，就趁著(zhu)夜(ye)色把封芝琴搶回悅樂鎮(zhen)上堡(bao)子村的(de)家中成了(le)(le)親。

　　封父一氣之下，將參(can)與搶(qiang)親的張家人都告到(dao)了(le)華池縣司法(fa)處。華池縣司法(fa)處接到(dao)這個案件后，判處張柏和封芝(zhi)琴(qin)的婚姻無效，張柏被判處了(le)6個月，參(can)與搶(qiang)親的張氏族(zu)人也不同的判處了(le)刑罰。

　　面對不公的判(pan)決，19歲的封芝琴(qin)偷偷一個人從華池步行70多公里來到慶陽，找到時(shi)任隴(long)東分區專員兼隴(long)東分庭庭長的馬錫五(wu)，狀告自己的父親封彥貴和華池縣(xian)司法處。

　　馬錫五接到這(zhe)個案(an)件(jian)后，沒有急于審判，而是來到悅樂鎮，走訪群眾了(le)解案(an)情，并且向知情人了(le)解對張柏和封芝琴婚(hun)姻事件(jian)的(de)看法，然后征求(qiu)了(le)當(dang)事人的(de)意見(jian)。

　　調查(cha)結束后，馬錫五在華池縣悅(yue)樂(le)鎮(zhen)五里坪召開群眾大會，公開審理封(feng)芝琴(qin)婚(hun)姻糾(jiu)紛(fen)案。判處封(feng)芝琴(qin)和(he)張柏的婚(hun)姻自主(zhu)有效。對于(yu)包(bao)辦婚(hun)姻買賣(mai)女兒的封(feng)彥(yan)貴判處苦役三個月(yue)，沒(mei)收彩禮(li)所得。對于(yu)參與搶親(qin)的張家人分別判處有期徒刑(xing)兩年六個月(yue)、一年六個月(yue)和(he)苦役三個月(yue)不等。

　　最后，馬錫五(wu)代(dai)表(biao)邊區(qu)政府當場給封(feng)芝琴和(he)張柏(bo)頒發了結婚(hun)證書。

　　這(zhe)就(jiu)是至(zhi)今(jin)影響深遠的“巧兒告狀”，案件(jian)審理從群(qun)眾中(zhong)來，到群(qun)眾中(zhong)去，通過公審現(xian)場普(pu)法，成為教育群(qun)眾普(pu)及法律知識的鮮活(huo)案例。

　　事實上(shang)，封(feng)芝琴這樁婚姻案(an)對中(zhong)國(guo)婦女擺脫(tuo)封(feng)建(jian)社(she)會千百年來壓在婦女身上(shang)的(de)父權夫權的(de)統(tong)治，走向(xiang)婚姻自由和平等起到很好的(de)促進(jin)作(zuo)用。

　　1946年抗(kang)戰勝利后，邊區政府又(you)一(yi)(yi)次頒布了(le)《陜甘寧邊區婚姻條例》，重新(xin)規(gui)定了(le)婚姻自由、一(yi)(yi)夫(fu)一(yi)(yi)妻制、全(quan)面禁止任何包(bao)辦買賣婚姻等一(yi)(yi)系列政策法規(gui)。

　　1950年新(xin)中國(guo)第一部《婚(hun)(hun)姻法》也是(shi)在陜甘(gan)寧邊區婚(hun)(hun)姻立法經(jing)驗的基礎上進行了總結和提升(sheng)。

　　而馬錫五(wu)在(zai)擔任(ren)隴(long)東分區(qu)專(zhuan)員兼(jian)任(ren)陜甘寧邊(bian)區(qu)隴(long)東分庭(ting)庭(ting)長期(qi)間，始終堅持(chi)走群眾路線。他在(zai)辦案過程中，不是坐在(zai)辦公(gong)室看(kan)卷宗，老(lao)百(bai)姓要找馬錫五(wu)的時候，總是在(zai)田間地(di)頭能找見他。

　　馬(ma)(ma)錫五經常講：“我(wo)們(men)走群(qun)(qun)眾(zhong)路線(xian)，就(jiu)要(yao)聽取群(qun)(qun)眾(zhong)的各種意見(jian)反映，如果我(wo)們(men)聽不進(jin)老(lao)百姓(xing)刺(ci)耳(er)的話，那么還談(tan)(tan)什么民(min)主(zhu)，談(tan)(tan)什么走群(qun)(qun)眾(zhong)路線(xian)。”因此，他在(zai)擔任隴(long)東分(fen)庭庭長期(qi)間，解決了(le)過去許多的冤案、積案和(he)無頭(tou)案，受(shou)到老(lao)百姓(xing)衷心(xin)的擁(yong)護和(he)稱贊，被群(qun)(qun)眾(zhong)親切(qie)地稱為(wei)“馬(ma)(ma)青天”。

　　正是通過一(yi)個(ge)個(ge)“劉(liu)巧兒案(an)”公(gong)平公(gong)正的(de)審理，誕生(sheng)了著(zhu)名的(de)“馬錫五審判(pan)方式”。 

　　“馬錫五審判(pan)(pan)方式(shi)”以群眾(zhong)路線為(wei)根基，深入(ru)調查研究，實(shi)事求是查明案(an)情；調判(pan)(pan)結合，就(jiu)地審判(pan)(pan)，簡化(hua)訴訟手續(xu)；注重實(shi)體(ti)公正，傾聽群眾(zhong)意(yi)見，實(shi)現案(an)結事了。其本(ben)質(zhi)是司(si)法(fa)為(wei)民(min)(min)，通過巡回審判(pan)(pan)、便民(min)(min)利(li)民(min)(min)，將黨的(de)宗旨貫穿司(si)法(fa)實(shi)踐，被譽為(wei)“群眾(zhong)智慧的(de)司(si)法(fa)典(dian)范”。

　　2016年1月(yue)7日，馬錫五審判(pan)(pan)方式陳(chen)列館在(zai)南(nan)梁法治教育培(pei)訓(xun)中心建(jian)成并開(kai)館，成為慶(qing)陽市重(zhong)要的(de)普法基地。馬錫五審判(pan)(pan)方式的(de)基本精神和調(diao)解(jie)原則(ze)也(ye)被(bei)納入《中華(hua)人(ren)民(min)(min)共和國(guo)憲法》的(de)相關(guan)條(tiao)文和《中華(hua)人(ren)民(min)(min)共和國(guo)人(ren)民(min)(min)調(diao)解(jie)法》。馬錫五審判(pan)(pan)方式還被(bei)編入高(gao)等(deng)院校法學教科書和中國(guo)法制史，這些都是(shi)馬錫五審判(pan)(pan)方式成果的(de)展現(xian)，也(ye)是(shi)陜甘寧邊區寶貴的(de)精神財富(fu)。