理想讓生命之樹常青
理想讓生命(ming)之樹(shu)常青

《你的眼睛能看多遠:“天(tian)眼”巨匠南仁(ren)東(dong)的故事(shi)》(長江少年兒童出版社)是(shi)一部關于天(tian)文(wen)學家南仁(ren)東(dong)的傳(chuan)(chuan)記故事(shi)。本書以《中國天(tian)眼:南仁(ren)東(dong)傳(chuan)(chuan)》為(wei)基(ji)礎和底本,重(zhong)新創作了(le)一本面向青少年讀者的勵志(zhi)圖書,可(ke)以說(shuo)是(shi)一部少兒版《南仁(ren)東(dong)傳(chuan)(chuan)》。
南(nan)(nan)(nan)仁東(dong)是(shi)國(guo)際知名的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)文學家,是(shi)“中(zhong)國(guo)天(tian)(tian)眼(yan)”的(de)(de)(de)(de)總工程(cheng)(cheng)師。為(wei)(wei)這樣的(de)(de)(de)(de)生活在人(ren)們(men)(men)(men)身邊的(de)(de)(de)(de)科學家立傳,我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)可以(yi)感受到他無比鮮活的(de)(de)(de)(de)生命、深邃的(de)(de)(de)(de)思(si)想光芒(mang)和奮進的(de)(de)(de)(de)人(ren)生姿態。在敘述方(fang)式上,作者王宏甲(jia)、蕭雨(yu)林努(nu)力貼近小讀(du)者。在對內容(rong)的(de)(de)(de)(de)剪(jian)裁上,作者也(ye)朝(chao)著(zhu)讓讀(du)者易(yi)于接受的(de)(de)(de)(de)方(fang)向努(nu)力。誠(cheng)如作者在前言中(zhong)所說:“我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)并不是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)告訴你(ni)南(nan)(nan)(nan)仁東(dong)有多了(le)(le)不起,也(ye)不是(shi)為(wei)(wei)了(le)(le)普及與天(tian)(tian)眼(yan)有關(guan)的(de)(de)(de)(de)科學知識。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)希望(wang),它(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)部打開你(ni)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)求知欲望(wang)和探索天(tian)(tian)性的(de)(de)(de)(de)書,一(yi)(yi)部著(zhu)眼(yan)于你(ni)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂建設與精神成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)書。”因此(ci),本(ben)書的(de)(de)(de)(de)主干在于書寫南(nan)(nan)(nan)仁東(dong)何以(yi)成(cheng)為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)仁東(dong),貫穿著(zhu)一(yi)(yi)個“人(ren)”的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長,而穿插的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)文學史上的(de)(de)(de)(de)故事,甚至“中(zhong)國(guo)天(tian)(tian)眼(yan)”工程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)有關(guan)知識,都只是(shi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)枝葉。
在本書中,作(zuo)(zuo)者刻畫了一(yi)個志存高遠、視界(jie)闊大、精(jing)神(shen)飽(bao)滿、永(yong)遠探(tan)索的(de)(de)(de)南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)。作(zuo)(zuo)者沒(mei)有(you)(you)過多向讀者介紹(shao)南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)文(wen)(wen)學研究(jiu)成(cheng)(cheng)果,在國內(nei)外的(de)(de)(de)天(tian)(tian)文(wen)(wen)學地位,甚至沒(mei)有(you)(you)寫他(ta)如(ru)何(he)成(cheng)(cheng)為“中國天(tian)(tian)眼(yan)”首席(xi)科學家和總工程師,而是寫南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)精(jing)神(shen)世界(jie)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長。在作(zuo)(zuo)者筆下,《鋼(gang)鐵是怎樣煉成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)》對少(shao)年時代的(de)(de)(de)南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)影響巨(ju)大,最后竟然引發了南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)朝圣保(bao)爾的(de)(de)(de)故鄉。在作(zuo)(zuo)者看來(lai),南(nan)仁(ren)(ren)東(dong)(dong)(dong)不僅對天(tian)(tian)文(wen)(wen)學感興趣,還喜歡(huan)美術(shu)和建筑(zhu),甚至喜歡(huan)詩歌,具有(you)(you)藝(yi)(yi)術(shu)家和詩人(ren)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)氣(qi)質(zhi),這(zhe)種精(jing)神(shen)氣(qi)質(zhi)日后對他(ta)作(zuo)(zuo)為“中國天(tian)(tian)眼(yan)”總工程師有(you)(you)極大的(de)(de)(de)幫助。“中國天(tian)(tian)眼(yan)”不僅是一(yi)個天(tian)(tian)文(wen)(wen)望遠鏡,也(ye)是一(yi)座精(jing)美的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)建筑(zhu)。
南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)不(bu)(bu)(bu)折不(bu)(bu)(bu)撓的(de)(de)(de)奮斗精神(shen)和探索(suo)精神(shen),在(zai)本書中(zhong)得以淋(lin)漓盡致的(de)(de)(de)呈現(xian)。南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)說:“人類之(zhi)(zhi)(zhi)所以脫穎而出,從低等的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命演化成(cheng)現(xian)代這(zhe)(zhe)樣(yang),出現(xian)了文(wen)明,就是因(yin)為有一種對(dui)未知探索(suo)的(de)(de)(de)精神(shen)。”這(zhe)(zhe)種奮斗精神(shen)和探索(suo)精神(shen)的(de)(de)(de)背后,是由(you)于(yu)南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)有大志向。蘇軾說:“古(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)大事(shi)者(zhe)(zhe),不(bu)(bu)(bu)唯有超世之(zhi)(zhi)(zhi)才,亦(yi)必(bi)有堅韌(ren)不(bu)(bu)(bu)拔(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)志。”南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)便(bian)是這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)“成(cheng)大事(shi)者(zhe)(zhe)”,將“超世之(zhi)(zhi)(zhi)才”與(yu)“堅韌(ren)不(bu)(bu)(bu)拔(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)志”合(he)二為一。本書生(sheng)(sheng)動刻畫了理(li)想者(zhe)(zhe)、探索(suo)者(zhe)(zhe)南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)的(de)(de)(de)形象,作者(zhe)(zhe)在(zai)前言中(zhong)的(de)(de)(de)期許,是成(cheng)功實現(xian)了的(de)(de)(de)!理(li)想讓(rang)生(sheng)(sheng)命之(zhi)(zhi)(zhi)樹常(chang)青,南(nan)(nan)仁(ren)(ren)(ren)東(dong)的(de)(de)(de)奮斗精神(shen)、探索(suo)精神(shen)值得青少年學習。
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