《守(shou)藏》：換種方式講故宮國寶南(nan)遷

　　玄色

　　2020年(nian)是(shi)故(gu)(gu)(gu)宮博物院(yuan)建院(yuan)600年(nian)，抗日(ri)戰(zhan)爭勝利75周(zhou)年(nian)，人(ren)民文(wen)學出(chu)版(ban)社(she)推(tui)出(chu)了(le)(le)青(qing)春文(wen)學暢銷書作家(jia)(jia)玄色的(de)(de)最新(xin)修訂小(xiao)(xiao)說《守藏(zang)》。這是(shi)與(yu)(yu)(yu)故(gu)(gu)(gu)宮、與(yu)(yu)(yu)故(gu)(gu)(gu)宮文(wen)物南遷、與(yu)(yu)(yu)抗日(ri)戰(zhan)爭密切(qie)相關的(de)(de)一部作品，也是(shi)玄色繼(ji)《啞舍》（精裝）系(xi)列(lie)之(zhi)后(hou)與(yu)(yu)(yu)人(ren)民文(wen)學出(chu)版(ban)社(she)的(de)(de)再度合作。故(gu)(gu)(gu)事中，作者(zhe)(zhe)玄色對(dui)故(gu)(gu)(gu)宮國(guo)寶(bao)南遷的(de)(de)傳(chuan)奇歷程(cheng)展開講述，更對(dui)國(guo)家(jia)(jia)寶(bao)藏(zang)注入了(le)(le)深情。如(ru)何面對(dui)青(qing)年(nian)讀者(zhe)(zhe)書寫國(guo)家(jia)(jia)寶(bao)藏(zang)的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事，如(ru)何在小(xiao)(xiao)說中塑造(zao)青(qing)年(nian)才俊(jun)擔當使命的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事？日(ri)前(qian)，青(qing)年(nian)作家(jia)(jia)玄色接受了(le)(le)北京(jing)青(qing)年(nian)報記者(zhe)(zhe)的(de)(de)采訪，分享了(le)(le)《守藏(zang)》創作幕(mu)后(hou)的(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事。

　　作品

　　這是怎樣的故事

　　“守藏吏”護國寶南遷

　　13427箱文物“無一損毀”

　　講述古董故事的圖書并不少見，但將背景置于“國寶南(nan)遷(qian)”歷(li)史中創作(zuo)一本(ben)青(qing)春小說確實讓(rang)人眼前一亮。

　　歷史背景十分清晰：1933—1947年(nian)，故(gu)宮博物院為躲避日軍戰火(huo)，將13427箱(xiang)文物分5批運(yun)至南(nan)(nan)京，“七七事變”后又(you)分南(nan)(nan)、中、北三路輾轉西遷(qian)，水陸交通并用，分別在貴州安(an)順(shun)、四川樂山和(he)峨(e)眉山“避難”達七八年(nian)之久，抗(kang)日戰爭勝利后才(cai)陸續集中到重慶，1947年(nian)“回遷(qian)”南(nan)(nan)京。

　　《守藏》講述(shu)的(de)(de)就(jiu)是北平故宮博物(wu)院接(jie)到(dao)指(zhi)令，將(jiang)文(wen)物(wu)“南遷”后，一(yi)群身(shen)份(fen)各(ge)異的(de)(de)“守藏吏”護送國寶專(zhuan)列的(de)(de)故事(shi)。真實的(de)(de)歷史(shi)背景，輕松詼諧(xie)的(de)(de)文(wen)風，重述(shu)了“13427箱文(wen)物(wu)，跨越兩萬里、十四年(nian)光陰、一(yi)場戰爭，無一(yi)損毀”的(de)(de)故宮文(wen)物(wu)南遷傳(chuan)奇。小說融合古董、國學、歷史(shi)等元素，將(jiang)世界文(wen)化史(shi)上時間(jian)最長、規模最大、過程最艱辛的(de)(de)文(wen)物(wu)遷徙重現于讀者面前。

　　誠如《我在故宮(gong)(gong)(gong)修文(wen)物(wu)》導演(yan)蕭寒在這(zhe)部小說(shuo)的(de)(de)序言所說(shuo)：“故宮(gong)(gong)(gong)數以萬計(ji)的(de)(de)國(guo)寶從來都(dou)不是安(an)然無恙地躺(tang)在展館中(zhong)的(de)(de)，國(guo)難當(dang)頭(tou)時，它們經歷(li)過一次跌宕起伏(fu)的(de)(de)冒(mao)險(xian)。基(ji)于故宮(gong)(gong)(gong)南遷的(de)(de)故事，玄色的(de)(de)小說(shuo)《守藏(zang)》就講了(le)這(zhe)段(duan)文(wen)物(wu)史(shi)中(zhong)的(de)(de)傳奇之旅。故宮(gong)(gong)(gong)文(wen)物(wu)南遷是故宮(gong)(gong)(gong)博物(wu)院乃至中(zhong)華文(wen)化歷(li)史(shi)上永遠值得追憶(yi)、回味的(de)(de)一頁……”

　　作者

　　如何講好故事

　　“把握年輕人心理

　　讓讀者看到人物的成長”

　　《守藏》是一(yi)部氣質獨特(te)的(de)作品，小說講青(qing)春，講歷(li)(li)史，既有(you)偶像，也有(you)熱血，還有(you)歷(li)(li)史背(bei)景里的(de)家國情懷。青(qing)年女作家玄(xuan)(xuan)色(se)生(sheng)于(yu)1985年，談及創作歷(li)(li)程，玄(xuan)(xuan)色(se)告訴北青(qing)報記者，她一(yi)直很(hen)喜歡歷(li)(li)史和(he)古董，“小時候，我家附近有(you)一(yi)條街巷，里面(mian)有(you)很(hen)多攤位，攤位上的(de)東(dong)西(xi)千(qian)奇百怪，我沒事就(jiu)會去(qu)逛(guang)一(yi)下(xia)，一(yi)個(ge)個(ge)地看過(guo)去(qu)，總是意猶(you)未盡。有(you)些(xie)(xie)賣得很(hen)便宜，有(you)些(xie)(xie)對于(yu)我來(lai)說是天(tian)文數字，但(dan)這些(xie)(xie)物事都有(you)一(yi)個(ge)共(gong)同(tong)的(de)特(te)點，它(ta)們都不是新(xin)的(de)。 后來(lai)我才(cai)知道，這叫(jiao)古董。可能(neng)就(jiu)是從那時候，就(jiu)已經開始(shi)喜歡上了古董。”

　　因(yin)為(wei)對歷史(shi)與古董的(de)熱(re)情，玄色在(zai)創作(zuo)中也會融入相關(guan)的(de)元素，“我(wo)之前創作(zuo)的(de)《啞舍(she)》系(xi)列也是(shi)跟古董相關(guan)的(de)故(gu)事。《啞舍(she)》中的(de)一(yi)個(ge)故(gu)事名為(wei)《菩提子(zi)》，故(gu)事背(bei)景便是(shi)‘故(gu)宮文(wen)物南遷’，在(zai)寫完那(nei)個(ge)故(gu)事的(de)很長一(yi)段時(shi)間里都沉浸在(zai)那(nei)段歷史(shi)中。它們已經不(bu)僅僅是(shi)器物，而是(shi)寶貴(gui)的(de)民族(zu)財富。我(wo)希望能夠通(tong)過我(wo)的(de)文(wen)字，藝術化地讓隱藏在(zai)歷史(shi)中的(de)這(zhe)段往事被更多人所了(le)解。”

　　想以(yi)這(zhe)段歷史作(zuo)為原型進(jin)行(xing)小說創作(zuo)也(ye)(ye)并(bing)非易事(shi)，玄色進(jin)行(xing)了大(da)量創作(zuo)準(zhun)備(bei)工(gong)作(zuo)，整個過(guo)程也(ye)(ye)讓她備(bei)受感(gan)動(dong)，“創作(zuo)《守藏》的(de)(de)時候，我(wo)查(cha)閱(yue)了大(da)量的(de)(de)資料，也(ye)(ye)采訪過(guo)一些(xie)相關職業的(de)(de)前(qian)(qian)輩，前(qian)(qian)期準(zhun)備(bei)很充足(zu)的(de)(de)情況下(xia)才開始(shi)動(dong)筆。其中(zhong)最觸動(dong)我(wo)的(de)(de)是(shi)當年故宮工(gong)作(zuo)人(ren)員的(de)(de)一些(xie)回憶錄，那些(xie)文字樸(pu)實卻生動(dong)，讓人(ren)深感(gan)到(dao)亂世中(zhong)的(de)(de)守護(hu)以(yi)及順利轉移國寶的(de)(de)不易。”

　　在書中(zhong)，作(zuo)者玄(xuan)色對國家寶(bao)藏注(zhu)入(ru)了深情(qing)，“每一(yi)個(ge)古(gu)董(dong)，都(dou)是一(yi)個(ge)火(huo)種，都(dou)是將(jiang)歷史傳(chuan)承(cheng)下去(qu)(qu)的(de)(de)(de)火(huo)種。”玄(xuan)色說，“古(gu)董(dong)就是歷史的(de)(de)(de)證據。古(gu)董(dong)是真(zhen)實(shi)歷史的(de)(de)(de)還原，通過古(gu)董(dong)，我們可以去(qu)(qu)還原當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)人文風貌，感受曾(ceng)經(jing)的(de)(de)(de)社會風氣。所以，每一(yi)個(ge)古(gu)董(dong)，都(dou)是一(yi)個(ge)火(huo)種，都(dou)是將(jiang)歷史傳(chuan)承(cheng)下去(qu)(qu)的(de)(de)(de)火(huo)種，而我們都(dou)是守護這些火(huo)種的(de)(de)(de)守藏吏(li)。”

　　談及用青春(chun)小說的(de)(de)方(fang)式(shi)為(wei)年輕讀(du)者(zhe)創作他們(men)喜歡(huan)的(de)(de)故(gu)(gu)事，玄色(se)講到了自己的(de)(de)經驗：“對于(yu)年輕人(ren)(ren)(ren)來說，如(ru)果(guo)(guo)(guo)用晦澀方(fang)式(shi)讓他們(men)去(qu)了解(jie)古董和歷史，或(huo)許會(hui)讓人(ren)(ren)(ren)提不(bu)(bu)起(qi)興趣。但(dan)是，如(ru)果(guo)(guo)(guo)用年輕人(ren)(ren)(ren)喜歡(huan)的(de)(de)方(fang)式(shi)，那就(jiu)(jiu)容易接(jie)受得多(duo)。”如(ru)何讓年輕的(de)(de)讀(du)者(zhe)喜歡(huan)這(zhe)些故(gu)(gu)事，玄色(se)說要把握青年人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)心理(li)：“讓讀(du)者(zhe)看到角色(se)的(de)(de)成長(chang)，產生共(gong)情(qing)，自然就(jiu)(jiu)會(hui)有(you)代入感(gan)。在《守(shou)(shou)藏(zang)》中(zhong)，如(ru)果(guo)(guo)(guo)從最開始(shi)，所有(you)人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)都是為(wei)了大義付出的(de)(de)完(wan)美圣人(ren)(ren)(ren)，讀(du)者(zhe)看到可能會(hui)敬佩，但(dan)更多(duo)的(de)(de)是疏離感(gan)。可是，故(gu)(gu)事中(zhong)的(de)(de)守(shou)(shou)藏(zang)吏，是因(yin)為(wei)不(bu)(bu)斷受到觸(chu)動，內心慢(man)慢(man)改變最終選擇成為(wei)一個守(shou)(shou)藏(zang)吏。讀(du)者(zhe)跟隨著(zhu)(zhu)主人(ren)(ren)(ren)公(gong)一起(qi)經歷著(zhu)(zhu)觸(chu)動不(bu)(bu)斷成長(chang)，所以才會(hui)明白守(shou)(shou)藏(zang)吏們(men)所有(you)的(de)(de)堅(jian)守(shou)(shou)。”

　　據了解，《守(shou)藏》已經(jing)開始了影視化進(jin)程(cheng)，玄色(se)(se)也是該劇(ju)的(de)(de)(de)編劇(ju)之一。“很慶幸此次能(neng)與(yu)(yu)天瑞影業還有克頓影視樂橘工(gong)作室共(gong)同參與(yu)(yu)電(dian)視劇(ju)的(de)(de)(de)開發，我希望電(dian)視劇(ju)版的(de)(de)(de)《守(shou)藏》能(neng)夠展現年(nian)輕人的(de)(de)(de)精神，故事中各行(xing)各業的(de)(de)(de)年(nian)輕人，雖然參與(yu)(yu)到行(xing)動的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)各有不(bu)同，但是他們(men)最終都統一為了文化的(de)(de)(de)傳(chuan)承而去奮斗。在(zai)原(yuan)著中，整個作品是詼(hui)諧有趣的(de)(de)(de)，讓原(yuan)本(ben)歷史、文化這(zhe)些略有些嚴肅的(de)(de)(de)話題，變得更適合年(nian)輕人的(de)(de)(de)口味。在(zai)影視劇(ju)中我們(men)會延續這(zhe)種特色(se)(se)，展現作品的(de)(de)(de)魅力。”玄色(se)(se)說。（本(ben)報記者(zhe) 張知依(yi)）