《牽風記》的文學史(shi)意義

　　　作者：張烈鵬

　　第十屆茅盾文學(xue)(xue)獎獲(huo)獎作(zuo)品、作(zuo)家徐懷中的(de)長篇(pian)小說《牽(qian)風記》，能夠給(gei)讀者(zhe)帶來強烈的(de)思想震(zhen)撼和獨(du)特的(de)審美體驗。筆者(zhe)認為，作(zuo)為我國當代軍旅文學(xue)(xue)的(de)一座高峰(feng)，《牽(qian)風記》的(de)文學(xue)(xue)史意義主要體現在其故事情節的(de)構思、人物形(xing)象的(de)塑造(zao)和表(biao)現手法(fa)的(de)創新(xin)上。

　　　不同尋常的戰地傳奇(qi)

　　《牽風(feng)記》以(yi)(yi)1947年晉冀魯豫野戰(zhan)(zhan)軍挺進大別山為歷史(shi)背景，講述了(le)女主(zhu)角汪(wang)可逾入伍投奔光明卻(que)在(zai)19歲不幸犧牲的壯烈故事(shi)。本書并未將筆(bi)墨側重(zhong)于(yu)硝煙滾滾的戰(zhan)(zhan)爭場(chang)面，而是以(yi)(yi)戰(zhan)(zhan)爭為背景，濃(nong)墨重(zhong)彩地描寫了(le)三個人(ren)、一(yi)(yi)匹馬、一(yi)(yi)張琴之間的曲折故事(shi)，寫愛情、寫友(you)情、寫人(ren)性，寫唯美而靈動的生命氣象，也寫了(le)人(ren)與自然的神(shen)奇(qi)關系。這種(zhong)(zhong)內容設定，在(zai)我國(guo)軍旅文學創作中稱得(de)上是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)開拓和突破。

　　《牽風記》在(zai)(zai)故(gu)事情(qing)節(jie)上的(de)(de)不同尋常(chang)，部分(fen)原因也(ye)出于(yu)作家筆下的(de)(de)古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)和軍馬。那(nei)張宋代古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)是(shi)(shi)汪可逾(yu)作為知(zhi)識分(fen)子的(de)(de)象征(zheng)，是(shi)(shi)她在(zai)(zai)奔赴延安途(tu)中改變(bian)行(xing)程進而(er)改變(bian)人生軌跡的(de)(de)緣起(qi)，也(ye)是(shi)(shi)架設在(zai)(zai)她與“夜老虎團(tuan)”團(tuan)長齊競心靈之間(jian)的(de)(de)橋梁(liang)。琴(qin)(qin)(qin)(qin)聲吸引(yin)軍馬“灘棗(zao)”而(er)來、古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)被迫埋藏于(yu)山中、古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)偶(ou)然之下失而(er)復得等情(qing)節(jie)，無(wu)(wu)不暗示(shi)了一種奇特的(de)(de)際遇。汪可逾(yu)彌留之際彈奏無(wu)(wu)弦之琴(qin)(qin)(qin)(qin)，仍能引(yin)得“灘棗(zao)”前來，更是(shi)(shi)讓人拍案(an)稱奇。汪可逾(yu)死后(hou)，古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)陪伴著齊競，則寄托了他的(de)(de)思念。毫無(wu)(wu)疑(yi)問，古(gu)琴(qin)(qin)(qin)(qin)在(zai)(zai)作品中穿(chuan)針引(yin)線，貫通前后(hou)，起(qi)到了揭示(shi)人物身份、推進故(gu)事情(qing)節(jie)、深化主題思想、彰顯傳奇色彩(cai)的(de)(de)重要作用。

　　軍(jun)馬“灘(tan)棗(zao)”，是(shi)(shi)(shi)夜(ye)盲癥、平足患者汪(wang)可逾在行(xing)軍(jun)途中(zhong)的(de)(de)(de)伙伴，也是(shi)(shi)(shi)她(ta)(ta)(ta)人生(sheng)命運(yun)的(de)(de)(de)見證。“灘(tan)棗(zao)”仿佛能夠聽懂她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)琴聲，樂意親近她(ta)(ta)(ta)、為她(ta)(ta)(ta)服務，幫(bang)助她(ta)(ta)(ta)一次次擺脫險(xian)境——這(zhe)是(shi)(shi)(shi)以馬為喻，表(biao)達出對美、對文(wen)化的(de)(de)(de)熱(re)愛和(he)追(zhui)隨。“灘(tan)棗(zao)”逃過槍林(lin)彈(dan)雨成為一匹山中(zhong)野馬后，仍(reng)能循著“琴聲”找(zhao)到(dao)汪(wang)可逾，冥冥之(zhi)中(zhong)感受(shou)到(dao)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)托(tuo)付。這(zhe)種(zhong)神(shen)性形象(xiang)的(de)(de)(de)塑造，提(ti)升(sheng)了(le)它的(de)(de)(de)生(sheng)命價值，也為中(zhong)國(guo)文(wen)學留下了(le)響遏行(xing)云的(de)(de)(de)蕭(xiao)蕭(xiao)馬鳴。

　　突破性的人(ren)物塑造

　　汪可逾出(chu)身書香門第，擅長彈琴，寫(xie)得一(yi)手(shou)好字；長相(xiang)美麗端莊，白白凈(jing)凈(jing)，“臉(lian)上(shang)掛著一(yi)絲天然的(de)微笑”，還有一(yi)雙(shuang)靈巧好看的(de)手(shou)。政治上(shang)，她追(zhui)求進(jin)步，十(shi)四歲(sui)就隨二哥奔赴延安，途中(zhong)因(yin)變故進(jin)入(ru)太行第二中(zhong)學學習，幾年后畢業(ye)入(ru)伍。她純潔善良(liang)，追(zhui)求完美，上(shang)床(chuang)休息了(le)(le)也要(yao)起身把(ba)地(di)上(shang)放反了(le)(le)的(de)鞋子擺放整(zheng)齊，住(zhu)在房東家里執意要(yao)更(geng)換貼在大(da)門上(shang)的(de)倒裝對聯，寫(xie)標語寫(xie)到一(yi)半(ban)遇到部隊緊急集合(he)也要(yao)堅持寫(xie)完最(zui)后一(yi)個(ge)字。臨終(zhong)之際，她將塵世中(zhong)所有外在的(de)東西全部卸(xie)除，只留下(xia)了(le)(le)最(zui)完美的(de)形象。通過塑造這一(yi)戰爭年代女(nv)性革命青(qing)年的(de)典型藝(yi)術形象，作(zuo)者表達了(le)(le)對文明(ming)的(de)禮贊和對先進(jin)知(zhi)識分子的(de)謳歌。

　　與汪(wang)可(ke)(ke)逾相比，通信(xin)員曹水兒屬于(yu)“另類英雄”。他(ta)(ta)出身貧苦(ku)，早早參加(jia)了革命(ming)隊伍(wu)。他(ta)(ta)高大威猛、辦事(shi)果決，能夠通過巧(qiao)辨風(feng)向識(shi)破敵人陰謀，挖地洞藏身躲過燒山搜查。對于(yu)文(wen)化(hua)教(jiao)員汪(wang)可(ke)(ke)逾，他(ta)(ta)真心(xin)敬重，關鍵時(shi)刻挺身而出，冒著生命(ming)危險一(yi)路護送，這(zhe)些恰是(shi)文(wen)化(hua)教(jiao)育的作(zuo)用。但曹水兒身上也(ye)有(you)許多毛病，在軍營中(zhong)廣受非議(yi)，最(zui)終遭人告發，公審后送了性命(ming)，這(zhe)又是(shi)可(ke)(ke)悲的、可(ke)(ke)嘆的。這(zhe)一(yi)文(wen)學形象是(shi)有(you)血有(you)肉(rou)的，也(ye)是(shi)不(bu)可(ke)(ke)替(ti)代的。

　　齊競(jing)則是個典型的(de)儒將，博學多聞、精于(yu)音樂、善于(yu)演講、工于(yu)攝影、長于(yu)帶(dai)兵。但他更是矛盾的(de)統一體，狹隘自私的(de)性(xing)格讓他一輩子(zi)背負(fu)著沉重的(de)精神十(shi)字(zi)架，這一形象塑造是立體的(de)、真實可信的(de)，也是嶄(zhan)新的(de)。

　　正如一些評(ping)論所指出的，“作(zuo)(zuo)(zuo)品中的主(zhu)要人(ren)物，大都(dou)是(shi)此前的文學作(zuo)(zuo)(zuo)品中未被充分(fen)塑造過的，他們的原型來自作(zuo)(zuo)(zuo)家當(dang)年的親(qin)歷，于是(shi)這些人(ren)物又(you)那么真切可感(gan)。”

　　　推陳出新的表(biao)現(xian)手法

　　在表現(xian)手法上(shang)(shang)，《牽風記(ji)》有很(hen)多高(gao)明和創(chuang)新之(zhi)處。比如(ru)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)環境設置和細(xi)節描(miao)寫(xie)就很(hen)值得稱道。它(ta)將唯美的(de)(de)(de)(de)故(gu)事放置于紛飛的(de)(de)(de)(de)戰火和雄奇(qi)神秘的(de)(de)(de)(de)大山之(zhi)中，時空縱橫，別開生(sheng)面(mian)，并(bing)創(chuang)造性地采(cai)用大背(bei)景、小敘事的(de)(de)(de)(de)手法，文筆講究，一枝一葉刻畫入微(wei)。在第(di)十一章(zhang)，汪可逾(yu)(yu)帶領慰(wei)問團路經(jing)小河(he)渡口，堅決不(bu)讓(rang)馬車從(cong)敵方士兵(bing)尸體上(shang)(shang)軋過去(qu)的(de)(de)(de)(de)細(xi)節，讓(rang)人(ren)清晰地看到(dao)(dao)了她靈魂深處的(de)(de)(de)(de)光芒。又如(ru)文中寫(xie)到(dao)(dao)汪可逾(yu)(yu)動員俘(fu)虜們(men)進(jin)行貴重物品登記(ji)，發(fa)現(xian)一些(xie)俘(fu)虜暗自將金銀首(shou)飾踩進(jin)泥土私藏(zang)，于是便下達(da)“向前十步走”的(de)(de)(de)(de)口令，然后(hou)要求俘(fu)虜們(men)尋找丟失的(de)(de)(de)(de)物件，從(cong)而做到(dao)(dao)真相大白。這一細(xi)節將女主(zhu)人(ren)公過人(ren)的(de)(de)(de)(de)智慧描(miao)繪得生(sheng)動傳神。

　　作(zuo)品(pin)中充溢的神奇想(xiang)象(xiang)(xiang)和詩化的語(yu)言，也(ye)讓人印象(xiang)(xiang)深(shen)刻。比如在《黃河七月(yue)桃花汛》的章節中，百名女(nv)性擠滿渡船，構成了一(yi)幅獨特的圖景，很有藝術(shu)感染力(li)。再如老軍馬獨自移尸、榕樹洞鳥蟲(chong)難入等(deng)，更是(shi)放飛了想(xiang)象(xiang)(xiang)的翅膀。結尾(wei)處，齊(qi)競將軍去世后，布偶貓縱身(shen)桌面撥響古琴應該是(shi)想(xiang)象(xiang)(xiang)出來的情節，寫實中滿是(shi)浪(lang)漫，凄美的意(yi)境令人扼腕、深(shen)思和反復(fu)品(pin)味。

　　與其他偏于沉重(zhong)的(de)(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)小說不同(tong)，《牽(qian)風記(ji)》抒情真切(qie)、空靈奇(qi)崛，“是一部具有深沉的(de)(de)(de)現實主義質地和清(qing)朗的(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)主義氣息的(de)(de)(de)長篇小說”。這兩者的(de)(de)(de)有機結合，也算得上(shang)《牽(qian)風記(ji)》對當代文學(xue)的(de)(de)(de)一個貢(gong)獻吧(ba)。