用文學守護初心
用文學守護初心
第一(yi)(yi)次(ci)認識陳(chen)先云(yun)是(shi)在一(yi)(yi)份報紙上,她作為集團唯(wei)一(yi)(yi)下派的(de)(de)女干部(bu)扶(fu)貧工作結束(shu)歸來,寫了(le)一(yi)(yi)份長達三四千字的(de)(de)工作感悟。都(dou)說(shuo),男兒有淚不輕彈,但是(shi)讀完的(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)刻(ke),我的(de)(de)眼睛不自(zi)覺(jue)地濕潤了(le)。都(dou)說(shuo)每一(yi)(yi)部(bu)作品(pin)都(dou)是(shi)作者的(de)(de)心血,那(nei)《天賜》不僅是(shi)陳(chen)先云(yun)的(de)(de)心血,還是(shi)她作為奮斗在一(yi)(yi)線的(de)(de)第一(yi)(yi)書記揮灑的(de)(de)汗水和內心的(de)(de)苦樂。

這部(bu)小說沒有留(liu)守兒童文學常見的“賣(mai)慘(can)”弊病,也沒有站在道德制高點上指手畫(hua)腳,任意評(ping)判,而(er)是(shi)盡(jin)可能忠(zhong)實、客(ke)觀地呈現故事。但又并非照搬事實、直抒胸臆,更不(bu)屑人(ren)云亦云,而(er)是(shi)加入(ru)了自己通過認真觀察、深(shen)入(ru)思考以及(ji)實踐驗證過后(hou)的審(shen)慎取舍、積(ji)極探索。
作(zuo)為曾經沖在脫貧攻堅第一(yi)(yi)(yi)線的(de)工作(zuo)人員,作(zuo)者(zhe)親(qin)眼(yan)看到過(guo)留守兒童父母(mu)身不由己的(de)艱(jian)辛與無奈(nai),也深切體會(hui)到國(guo)家反哺農村的(de)決(jue)心及(ji)力度(du),看問題的(de)角度(du)、思考(kao)的(de)深度(du)自然(ran)異于(yu)蕓(yun)蕓(yun)看客。她用細(xi)致而精(jing)到的(de)筆(bi)觸,用文學的(de)語(yu)言展現給讀(du)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)個個豐(feng)滿的(de)人物、一(yi)(yi)(yi)幅(fu)幅(fu)生動(dong)的(de)畫(hua)面(mian)和一(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)段(duan)(duan)獨具慧眼(yan)的(de)意境(jing)。它(ta)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)塊璞玉,經得起讀(du)者(zhe)的(de)一(yi)(yi)(yi)遍遍“琢磨(mo)”;又(you)如(ru)一(yi)(yi)(yi)棵苦菜,咬一(yi)(yi)(yi)口立馬滋出令(ling)人心悸的(de)苦澀,但細(xi)細(xi)咀嚼(jiao),就會(hui)慢慢回甘。
整部小說建(jian)立在豐(feng)富的(de)(de)生活(huo)情感體驗之上,但并沒有為(wei)凸顯生活(huo)的(de)(de)真(zhen)實性而放棄(qi)文學性,之所以打動人,除了(le)語言魅(mei)力外(wai),更重要(yao)的(de)(de)還(huan)有彌漫(man)在字(zi)里行間的(de)(de)真(zhen)情。作(zuo)者自言:“我(wo)從農村(cun)(cun)走出來,很想重新回去看看在城市化(hua)如此迅速的(de)(de)當(dang)下,鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)是(shi)什(shen)么(me)樣子(zi),我(wo)能為(wei)鄉(xiang)(xiang)親們做(zuo)些什(shen)么(me)。正(zheng)是(shi)因為(wei)這(zhe)(zhe)種(zhong)情結,我(wo)把他鄉(xiang)(xiang)當(dang)故鄉(xiang)(xiang),拼(pin)盡全力工(gong)作(zuo)。從村(cun)(cun)里孩子(zi)的(de)(de)身(shen)上,我(wo)看到(dao)了(le)曾經的(de)(de)自己。”陳(chen)先云是(shi)這(zhe)(zhe)樣說的(de)(de),也是(shi)這(zhe)(zhe)么(me)做(zuo)的(de)(de),她在用文學守護初(chu)心。
人們(men)的生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)長度是(shi)(shi)有(you)(you)限的,而圖(tu)書是(shi)(shi)無限的。作為一(yi)部兒童文學(xue)作品,《天賜》沒(mei)有(you)(you)僅(jin)僅(jin)把鏡頭對準(zhun)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),而是(shi)(shi)像一(yi)部電影,把孩(hai)子們(men)的生(sheng)(sheng)(sheng)活搬到了熒幕上。在農(nong)村(cun)孩(hai)子的生(sheng)(sheng)(sheng)活里,沒(mei)有(you)(you)電腦游戲,沒(mei)有(you)(you)ipad,但(dan)是(shi)(shi)有(you)(you)下河游泳,有(you)(you)路邊打棗(zao),有(you)(you)屬于農(nong)村(cun)、屬于很多人童年的回憶和樂(le)趣。
安徒生(sheng)(sheng)獎獲得者曹(cao)文(wen)軒教授曾經(jing)(jing)講述了一(yi)段自己(ji)在農村生(sheng)(sheng)活的(de)經(jing)(jing)歷后說(shuo):這就(jiu)是(shi)個人(ren)(ren)經(jing)(jing)驗,這是(shi)我們的(de)想象力(li)根本無法(fa)到達的(de)地方,而這種個人(ren)(ren)經(jing)(jing)驗恰恰是(shi)文(wen)學所需要的(de)經(jing)(jing)驗。陳先云在扶貧一(yi)線攻堅的(de)兩年也(ye)恰恰如此,她的(de)故事(shi)里(li)的(de)笑(xiao)與淚、期望與困惑,甚(shen)至(zhi)善良與丑(chou)惡,或許在那700多個日夜里(li),反(fan)反(fan)復(fu)復(fu)地在她身(shen)邊上(shang)演,在所有(you)“第一(yi)書記”的(de)生(sheng)(sheng)活中(zhong)出現,這就(jiu)是(shi)屬于她和一(yi)線干部的(de)個人(ren)(ren)經(jing)(jing)歷,不是(shi)僅(jin)憑天馬行空的(de)想象就(jiu)能完整(zheng)、生(sheng)(sheng)動地表達出來的(de)。
作(zuo)者在后記里說:在那段(duan)難忘的(de)日子里,我(wo)分享了村(cun)民(min)和(he)孩子們的(de)快樂,目睹了他們的(de)家(jia)庭不幸,但他們卻像麥(mai)苗一樣,經過嚴寒風雪(xue),反(fan)而(er)更加茁壯。這樣的(de)精神也時時在書(shu)中體現,我(wo)想,這也是一部優(you)秀的(de)文學作(zuo)品(pin)應該要擔負的(de)時代(dai)重任吧。
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