四大名著中的真和假

　　小時候(hou)看(kan)電視劇《西游記》，非常喜(xi)歡(huan)真(zhen)假美猴(hou)王的(de)故(gu)事，也被那兩個一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣的(de)孫(sun)悟空所迷(mi)惑，只(zhi)覺(jue)得很(hen)好奇，很(hen)熱鬧。后來細讀四大名著，發現都(dou)有關于真(zhen)假的(de)故(gu)事，但意(yi)味卻(que)各不相(xiang)同。

　　在真(zhen)(zhen)假美猴(hou)王的故事中(zhong)，兩個(ge)孫悟空打得難解(jie)難分(fen)，他(ta)(ta)們(men)上天入地求辨真(zhen)(zhen)假，照妖鏡照不(bu)(bu)出，連觀音菩薩(sa)都分(fen)不(bu)(bu)出，最后(hou)打到如(ru)來(lai)佛祖那里。如(ru)來(lai)降天花(hua)普散繽(bin)紛，即(ji)離寶(bao)座，對大眾說了一句話：“汝等俱是一心(xin)，且看二心(xin)競斗而來(lai)也(ye)。”什么意思？這個(ge)六耳獼(mi)猴(hou)就是孫悟空的心(xin)魔(mo)幻化(hua)出來(lai)的。此時的孫悟空還是野性不(bu)(bu)改，不(bu)(bu)服(fu)唐僧管教，更不(bu)(bu)愿和唐僧一路吃那么多苦頭，憑他(ta)(ta)的本領，只想(xiang)一個(ge)人單干，直(zhi)接(jie)幻化(hua)一套人馬，替唐僧到西天取(qu)經(jing)了結(jie)。這一回(hui)其實是講(jiang)孫悟空如(ru)何鏟除(chu)自(zi)己內(nei)心(xin)邪念。

　　《西(xi)游記》第七回也有“八卦爐中逃大圣，五行山下定心(xin)猿(yuan)”，這心(xin)猿(yuan)就(jiu)是(shi)指孫悟(wu)空(kong)(kong)。所謂心(xin)猿(yuan)意(yi)馬(ma)，是(shi)說心(xin)思流離散(san)亂，如猿(yuan)馬(ma)難以控(kong)制(zhi)。孫悟(wu)空(kong)(kong)在保護唐(tang)僧取(qu)經(jing)前，就(jiu)曾是(shi)個(ge)心(xin)猿(yuan)不(bu)定的人，年少輕狂，不(bu)愿受(shou)管束(shu)，想做草(cao)頭王，到(dao)處呼風喚雨。孫悟(wu)空(kong)(kong)皈依佛門后(hou)，保護唐(tang)僧，心(xin)思才漸(jian)漸(jian)收束(shu)，有了人生(sheng)目標，最終修成正果。

　　真假美(mei)猴(hou)王的故事，讓我們看到了兩個(ge)不一樣(yang)的自我。

　　《水滸傳》中真(zhen)假李(li)(li)逵(kui)的故事也很精彩。當李(li)(li)逵(kui)趕著(zhu)回百丈村接老母(mu)上梁山，途(tu)中經過一片小樹林(lin)時(shi)，突然轉出一條大漢，手里拿著(zhu)兩把板斧，把黑墨搽在臉上，扮作“黑旋(xuan)風”李(li)(li)逵(kui)打劫(jie)。李(li)(li)逵(kui)哪里會(hui)忍受這等鳥氣(qi)，很快將(jiang)他搠倒(dao)，并(bing)要(yao)殺(sha)他。這人連忙求饒，自稱(cheng)李(li)(li)鬼(gui)，又謊說家中有個(ge)九十歲的老母(mu)還要(yao)贍養(yang)，戳中李(li)(li)逵(kui)的同情心，才(cai)被放了一馬(ma)，還意外獲(huo)得(de)十兩銀子(zi)相送。

　　放走李(li)(li)鬼(gui)，李(li)(li)逵(kui)腹中饑餓，正愁著找不到飯店，卻(que)(que)陰差陽錯地遇到李(li)(li)鬼(gui)的(de)老婆。不知情的(de)李(li)(li)逵(kui)想讓她做(zuo)飯吃，就走進了(le)李(li)(li)鬼(gui)家中。接著，李(li)(li)鬼(gui)也回家，得知李(li)(li)逵(kui)來了(le)，馬(ma)上(shang)與老婆密謀(mou)要害了(le)李(li)(li)逵(kui)，卻(que)(que)被李(li)(li)逵(kui)偷聽(ting)到了(le)。李(li)(li)逵(kui)捉住李(li)(li)鬼(gui)，按翻在地，身(shen)邊掣(che)出腰刀，割下頭來。

　　除了(le)“兩把(ba)板斧”還算逼真，李(li)(li)鬼(gui)的(de)(de)其(qi)他安排都(dou)很(hen)粗糙，比如在家(jia)門口搶劫，遇上熟人的(de)(de)機會(hui)是不(bu)是太多？臉上搽黑墨扮黑旋風(feng)，是否(fou)太潦草？還有李(li)(li)鬼(gui)，誰會(hui)起這樣(yang)的(de)(de)名字？一(yi)看就是虛構的(de)(de)。李(li)(li)鬼(gui)老婆的(de)(de)形象似乎也被故意(yi)戲劇化了(le)，鬢邊插一(yi)簇野花，搽一(yi)臉胭脂鉛粉，不(bu)像(xiang)一(yi)個正常(chang)的(de)(de)村婦打扮。

　　但李(li)逵捉李(li)鬼的故事，后來成了人們比喻打(da)假的經(jing)典橋段(duan)。

　　《三國演義》中這(zhe)種真假(jia)(jia)難分(fen)的(de)戲份就少了(le)，只有(you)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)利(li)用(yong)假(jia)(jia)姜(jiang)維巧施反間計收降真姜(jiang)維的(de)故事(shi)，還算“濃墨重(zhong)彩”了(le)一回。

　　姜維是(shi)(shi)繼諸葛亮(liang)之后的(de)又一(yi)個(ge)小說中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心人物，他原是(shi)(shi)魏軍一(yi)個(ge)不知名的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)郎將。諸葛亮(liang)一(yi)出祁(qi)山時，一(yi)開始(shi)像往(wang)常一(yi)樣順利，連得兩座城池，還俘獲了(le)魏國(guo)的(de)駙(fu)馬夏(xia)侯(hou)楙。可是(shi)(shi)在攻取天水郡(jun)時，卻(que)兩度失手(shou)。先是(shi)(shi)被姜維識破計策，大(da)敗趙云，后又自己中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)了(le)姜維的(de)埋(mai)伏，差點出了(le)大(da)事。這在諸葛亮(liang)的(de)軍事生涯中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也不多(duo)見，以此來反襯(chen)姜維的(de)身手(shou)不凡。

　　“此人(ren)真(zhen)將(jiang)才也！”諸葛亮贊嘆姜(jiang)維的(de)將(jiang)才，也有了(le)(le)招降(jiang)(jiang)他的(de)決心。于是(shi)，他又心生反間計，先(xian)將(jiang)姜(jiang)維引出城(cheng)(cheng)(cheng)后困在衛城(cheng)(cheng)(cheng)，隔斷姜(jiang)維的(de)外界聯系。然后謊稱姜(jiang)維愿意以歸降(jiang)(jiang)為交(jiao)換(huan)條(tiao)件，釋放(fang)了(le)(le)夏(xia)侯楙(mao)，并在路(lu)上布置了(le)(le)眾多細作(zuo)流布姜(jiang)維投降(jiang)(jiang)的(de)消息，讓夏(xia)侯楙(mao)信(xin)(xin)以為真(zhen)。等夏(xia)侯楙(mao)回到天水城(cheng)(cheng)(cheng)后，諸葛亮又令(ling)部卒形貌(mao)相似者，趁著夜黑假(jia)扮姜(jiang)維攻(gong)城(cheng)(cheng)(cheng)，火(huo)光之中，不辨真(zhen)偽，讓其他魏軍都相信(xin)(xin)姜(jiang)維已叛降(jiang)(jiang)。后來(lai)真(zhen)姜(jiang)維丟失了(le)(le)城(cheng)(cheng)(cheng)池，四處受(shou)魏軍拒絕(jue)，被逼得(de)無路(lu)可(ke)走(zou)才降(jiang)(jiang)了(le)(le)蜀軍。

　　真假姜維的反間計(ji)，才是諸葛(ge)亮百試不爽(shuang)的錦囊妙計(ji)。

　　《紅樓夢》開篇就表明，小(xiao)說(shuo)是(shi)(shi)“將真事(shi)隱(yin)(yin)去”，用“假語村言(yan)”，敷衍出一段故(gu)事(shi)來的。第一個(ge)出場的人物是(shi)(shi)甄(zhen)士隱(yin)(yin)，接(jie)著就是(shi)(shi)賈雨村，然(ran)后(hou)是(shi)(shi)冷(leng)子興。通過(guo)他們的旁(pang)白，慢(man)慢(man)展開了京都的賈府(fu)(fu)(fu)和金(jin)陵的甄(zhen)府(fu)(fu)(fu)的故(gu)事(shi)序幕(mu)。這甄(zhen)府(fu)(fu)(fu)和賈府(fu)(fu)(fu)還是(shi)(shi)老親(qin)，又系世(shi)交。兩(liang)家來往，極其親(qin)熱。

　　巧的(de)是(shi)，賈(jia)(jia)府有個賈(jia)(jia)寶(bao)玉，甄府也(ye)有一個甄寶(bao)玉，兩人卻(que)一般行景。在(zai)第五十(shi)六回中，甄家遣女人來賈(jia)(jia)家送禮請安，她們見到賈(jia)(jia)家寶(bao)玉又(you)驚又(you)笑，“若是(shi)我(wo)們不進府來，倘若別處遇(yu)見，還(huan)(huan)只道是(shi)我(wo)們的(de)寶(bao)玉也(ye)進了京了呢(ni)”。賈(jia)(jia)寶(bao)玉知(zhi)道了，后來對(dui)著鏡子睡覺，竟然(ran)做(zuo)了一個夢中夢，兩個寶(bao)玉在(zai)夢中相(xiang)遇(yu)，還(huan)(huan)手(shou)拉(la)手(shou)相(xiang)談甚歡。

　　為(wei)什么四大名著都(dou)不約而同地(di)運用了真假(jia)人(ren)(ren)物的橋段(duan)，頗為(wei)耐人(ren)(ren)尋味。“假(jia)作真時真亦假(jia)，無為(wei)有處(chu)有還無”，或者在這里面，隱藏著文學(xue)魅力(li)的密碼。（高勇）