網絡詩歌如(ru)何創造互聯網時代的詩性(xing)品格

　　人工智能(neng)寫詩為網絡詩歌(ge)寫作帶來豐(feng)富(fu)啟示，值得網絡詩歌(ge)寫作者加以推敲和玩味(wei)。圖為一款智能(neng)機械手臂正(zheng)在寫詩。資(zi)料圖片(pian)

　　我們如今所置身的(de)(de)移動互聯(lian)網(wang)(wang)時代，數(shu)字(zi)化(hua)(hua)浪潮(chao)的(de)(de)影(ying)響不僅滲透到社(she)會物質生活的(de)(de)方方面面，也波及人(ren)類精神和文化(hua)(hua)的(de)(de)各個層(ceng)面。在漢語(yu)文學寫(xie)(xie)作(zuo)界，網(wang)(wang)絡(luo)(luo)文學正在實(shi)現(xian)突飛猛進的(de)(de)發展，已然成為文化(hua)(hua)走(zou)出去的(de)(de)一支(zhi)重要力量。盡管與如火(huo)如荼的(de)(de)網(wang)(wang)絡(luo)(luo)小說相比，網(wang)(wang)絡(luo)(luo)詩歌顯得較為沉寂(ji)，但它也是網(wang)(wang)絡(luo)(luo)文學不可或缺的(de)(de)組成部分，構成當(dang)下現(xian)代漢語(yu)詩歌寫(xie)(xie)作(zuo)中最具活力的(de)(de)一翼，為讀者展現(xian)了豐富的(de)(de)藝術可能。考(kao)察網(wang)(wang)絡(luo)(luo)詩歌的(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)狀況，思考(kao)網(wang)(wang)絡(luo)(luo)詩歌如何創(chuang)造互聯(lian)網(wang)(wang)時代的(de)(de)詩性(xing)品格(ge)，既是現(xian)代漢詩整體性(xing)研究的(de)(de)一個重要議題(ti)，也是勘(kan)探當(dang)前漢語(yu)寫(xie)(xie)作(zuo)新現(xian)象和新特征(zheng)的(de)(de)題(ti)中應有之義。

　　網絡(luo)詩歌要有經典作品和代表性詩人

　　現代漢(han)詩(shi)(shi)和網絡的最初相遇，是(shi)(shi)在(zai)20世紀90年代中(zhong)后期。其發生背景(jing)是(shi)(shi)第一(yi)代互(hu)聯網和個人計算機(ji)的逐漸普及。網絡詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)最早的存在(zai)形態主要體現為一(yi)種(zhong)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)傳(chuan)播方式的“網絡化(hua)”，即詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)作(zuo)(zuo)(zuo)者把在(zai)線下創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)完成的詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)作(zuo)(zuo)(zuo)品上(shang)傳(chuan)到詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)論(lun)壇或詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)網站，以期獲得某種(zhong)展示和交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)的效果。詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)論(lun)壇上(shang)的即時交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)和詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)網站評論(lun)區的便捷互(hu)動(dong)，是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)迥異于傳(chuan)統文(wen)學(xue)紙媒交(jiao)(jiao)流(liu)(liu)模式的話(hua)語景(jing)觀，激活(huo)了詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫作(zuo)(zuo)(zuo)者的創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)熱情和閱讀者的欣賞興趣。

　　后來(lai)隨著各大網站推出(chu)個(ge)人(ren)博客(ke)業務，詩(shi)人(ren)們紛紛開設自己的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)博客(ke)賬號，詩(shi)歌博客(ke)一時蔚(yu)為風潮。與(yu)之(zhi)前的(de)(de)(de)詩(shi)歌論壇和(he)詩(shi)歌網站相比，詩(shi)歌博客(ke)能(neng)更(geng)及(ji)時、更(geng)集(ji)中地展示博主(zhu)的(de)(de)(de)作(zuo)品，作(zuo)者(zhe)與(yu)讀者(zhe)之(zhi)間的(de)(de)(de)互動也(ye)變(bian)得(de)更(geng)為有效，也(ye)能(neng)獲(huo)得(de)一種更(geng)高的(de)(de)(de)顯示度，因而受到不少(shao)詩(shi)歌作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)青睞。

　　智能手機的(de)(de)(de)興起，標志著移動互聯時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)到來，網(wang)絡詩(shi)歌的(de)(de)(de)寫作、閱(yue)讀(du)和傳播因此獲得一個全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)發展(zhan)機遇。網(wang)絡通信技術的(de)(de)(de)不斷升級迭代(dai)，移動互聯網(wang)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)高度沉浸式和個性化設計，傳統(tong)媒(mei)體(ti)編(bian)輯作為審核者的(de)(de)(de)角色定位的(de)(de)(de)新(xin)(xin)轉變，都(dou)有(you)(you)力地推動著詩(shi)歌自(zi)媒(mei)體(ti)的(de)(de)(de)飛速發展(zhan)，讓現(xian)代(dai)漢詩(shi)的(de)(de)(de)藝術想象和寫作實踐(jian)獲得了一個更為廣闊的(de)(de)(de)話語空間。

　　其(qi)中最值得我(wo)們關(guan)注(zhu)的(de)(de)一個現象，就是近年來微(wei)信(xin)(xin)平(ping)臺(tai)(tai)中詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)群(qun)(qun)和(he)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)公(gong)眾(zhong)號(hao)的(de)(de)井(jing)噴式增長(chang)與擴張。不(bu)難發現，這(zhe)些創辦(ban)者發起的(de)(de)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)群(qun)(qun)和(he)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)公(gong)眾(zhong)號(hao)，為詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)寫作(zuo)(zuo)者和(he)讀(du)者構建一個展示作(zuo)(zuo)品、表(biao)達觀(guan)點、傳(chuan)播(bo)訊息的(de)(de)網絡話(hua)語(yu)平(ping)臺(tai)(tai)，同(tong)時仍保留著與其(qi)他微(wei)信(xin)(xin)群(qun)(qun)相(xiang)同(tong)的(de)(de)基本(ben)社交功能。這(zhe)種(zhong)交互(hu)性(xing)和(he)混(hun)雜性(xing)特征，使詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)微(wei)信(xin)(xin)群(qun)(qun)和(he)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)公(gong)眾(zhong)號(hao)既迥異于(yu)傳(chuan)統紙質刊物(wu)的(de)(de)單向度、平(ping)面化的(de)(de)閱讀(du)方式，也不(bu)同(tong)于(yu)第一代互(hu)聯(lian)網比(bi)較純粹的(de)(de)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)論壇以文字閱讀(du)為主的(de)(de)網絡交流模式。詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)微(wei)信(xin)(xin)群(qun)(qun)和(he)詩歌(ge)(ge)(ge)(ge)公(gong)眾(zhong)號(hao)的(de)(de)閱讀(du)是多向互(hu)動、立(li)體交流的(de)(de)，往往帶(dai)有某種(zhong)超文本(ben)的(de)(de)復雜意(yi)味。

　　上(shang)文所述，基本都是(shi)從文學(xue)傳播(bo)和文學(xue)消費的(de)角度，來(lai)考察(cha)網(wang)(wang)絡(luo)詩(shi)歌和移(yi)動互聯網(wang)(wang)的(de)關系。這個(ge)關系其(qi)實只(zhi)是(shi)文學(xue)研究的(de)一個(ge)外部問題(ti)。筆者更想著(zhu)力關注(zhu)的(de)，是(shi)網(wang)(wang)絡(luo)詩(shi)歌作為一種寫(xie)作類型的(de)藝術內涵建(jian)設諸(zhu)方面(mian)的(de)問題(ti)，其(qi)核心問題(ti)就是(shi)如何生產出更多(duo)經(jing)典作品，涌現(xian)出更多(duo)代表(biao)性(xing)詩(shi)人，以此來(lai)支撐(cheng)網(wang)(wang)絡(luo)詩(shi)歌的(de)美學(xue)合法性(xing)。

　　就(jiu)筆者的(de)閱(yue)讀視野所及，網(wang)絡(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌迄(qi)今為止仍鮮有突(tu)出(chu)藝(yi)(yi)術價值和鮮明個性(xing)特征的(de)經(jing)典作(zuo)品(pin)，真正具有代表(biao)性(xing)的(de)詩(shi)(shi)(shi)人更是付(fu)之闕如。我(wo)們期待更多(duo)的(de)成(cheng)熟詩(shi)(shi)(shi)人進(jin)行適當的(de)轉向(xiang)，參與到(dao)網(wang)絡(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)作(zuo)中，創作(zuo)出(chu)一批經(jing)典作(zuo)品(pin)；我(wo)們更期待那些作(zuo)為“互聯網(wang)原住(zhu)民”的(de)年輕(qing)的(de)詩(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)作(zuo)者能深度介入(ru)到(dao)網(wang)絡(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)作(zuo)中，以(yi)其獨特的(de)藝(yi)(yi)術感(gan)受力(li)和互聯網(wang)想象力(li)，創造出(chu)經(jing)典之作(zuo)，進(jin)而(er)成(cheng)為能夠(gou)真正推進(jin)網(wang)絡(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌發展(zhan)的(de)代表(biao)性(xing)詩(shi)(shi)(shi)人。

　　網(wang)絡(luo)詩歌(ge)要敏(min)銳反映時代精神的新氣象

　　移動互(hu)聯網普及帶來(lai)的(de)(de)一個(ge)越(yue)發(fa)突出的(de)(de)后果，就(jiu)是閱(yue)讀(du)的(de)(de)淺顯化(hua)和碎片化(hua)。與之(zhi)相呼應(ying)，網絡詩(shi)歌(ge)寫(xie)作中(zhong)也(ye)出現(xian)了“段子(zi)化(hua)”“口水(shui)化(hua)”等(deng)諸多問題。對于一個(ge)自覺自為的(de)(de)網絡詩(shi)歌(ge)寫(xie)作者而言，不僅(jin)要(yao)全心投(tou)入到網絡詩(shi)歌(ge)的(de)(de)文(wen)類(lei)建(jian)設(she)中(zhong)，也(ye)要(yao)具備(bei)一種擔當精神，以(yi)自身的(de)(de)創作回應(ying)當下這個(ge)偉大的(de)(de)時代。

　　我們需要思考的是(shi)(shi)(shi)，移動互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網技術普及背(bei)景下的當下世界，為詩人想(xiang)象(xiang)時(shi)代(dai)的方式帶來(lai)了哪些實(shi)質性的變(bian)化(hua)？進入(ru)移動互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網時(shi)代(dai)之(zhi)后，現(xian)代(dai)漢詩的語言、形式等議題遭遇(yu)什么(me)樣的挑(tiao)戰(zhan)與機遇(yu)？現(xian)代(dai)漢詩的文(wen)類先鋒性特(te)征在移動互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網時(shi)代(dai)是(shi)(shi)(shi)有所砥礪還是(shi)(shi)(shi)受到阻滯？當然(ran)，移動互(hu)(hu)(hu)聯(lian)網畢竟還是(shi)(shi)(shi)近年來(lai)興(xing)起的新事物，它對世界的深刻影響也需要更長時(shi)間(jian)段的觀察，但關于上(shang)述問題的思考，不僅是(shi)(shi)(shi)網絡(luo)詩歌研究者需要關注的議題，也是(shi)(shi)(shi)網絡(luo)詩歌寫作(zuo)者必須直(zhi)面的現(xian)實(shi)。

　　移(yi)動(dong)互聯網時代的(de)(de)世(shi)道人心已經發生(sheng)深刻(ke)的(de)(de)變化(hua)。當(dang)人們越來越習慣于經由(you)一個狹窄的(de)(de)手(shou)機屏幕與外部世(shi)界發生(sheng)物質(zhi)乃至精神的(de)(de)復雜關(guan)聯，我們的(de)(de)情感和心靈(ling)的(de)(de)質(zhi)地正在悄悄地被改(gai)變。這種(zhong)或(huo)(huo)隱或(huo)(huo)顯的(de)(de)改(gai)變應被敏感多思(si)的(de)(de)詩人發現(xian)、捕(bu)捉，并以藝術形象的(de)(de)方式呈現(xian)在他(ta)們的(de)(de)網絡詩歌作品中。

　　走過百年(nian)發(fa)展(zhan)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)現代漢詩(shi)(shi)(shi)，雖然遭(zao)遇種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)艱難(nan)險(xian)阻，卻也(ye)已然形成一(yi)(yi)個相對自足的(de)(de)(de)(de)(de)抒情話語傳統(tong)。而(er)移(yi)動(dong)互聯時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)到來，為現代漢詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)語言、形式等詩(shi)(shi)(shi)藝命題尋求新增(zeng)長點提供了多種(zhong)(zhong)可能性。譬如，近年(nian)出現的(de)(de)(de)(de)(de)“截(jie)(jie)句(ju)(ju)”寫(xie)作(zuo)現象(xiang)就是一(yi)(yi)個典型案例。這一(yi)(yi)頗具意(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌新形式，吸引了不少詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)參與。關于“截(jie)(jie)句(ju)(ju)”寫(xie)作(zuo)，也(ye)有一(yi)(yi)些持不同(tong)意(yi)見者在(zai)社交網(wang)(wang)絡平臺發(fa)出尖(jian)銳的(de)(de)(de)(de)(de)否定聲音。“截(jie)(jie)句(ju)(ju)”寫(xie)作(zuo)可以視(shi)為現代漢詩(shi)(shi)(shi)在(zai)移(yi)動(dong)互聯網(wang)(wang)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個有益嘗試，而(er)關于其成或(huo)敗的(de)(de)(de)(de)(de)評判，顯然不宜過早地(di)得出某(mou)種(zhong)(zhong)武斷之(zhi)論，應更包容此種(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)(shi)歌寫(xie)作(zuo)實踐，給予更多的(de)(de)(de)(de)(de)觀察時(shi)間(jian)。

　　由于自(zi)身具備的(de)某種天然(ran)文類優勢，現代(dai)漢詩(shi)的(de)先鋒性(xing)必(bi)定與(yu)移動互聯時代(dai)的(de)異質(zhi)性(xing)和蕪雜(za)性(xing)產生激烈碰撞(zhuang)，從而(er)生發出奇特而(er)絢爛(lan)的(de)藝術火花。至于這(zhe)種碰撞(zhuang)能否最終修成網絡詩(shi)歌的(de)正果，需(xu)要更為豐(feng)富的(de)寫作實踐和更長時段(duan)的(de)文類歷史的(de)驗證。

　　需(xu)要(yao)指出的(de)(de)(de)是，網(wang)絡詩(shi)歌對于(yu)時代(dai)精神(shen)的(de)(de)(de)反映(ying)，不能流于(yu)一種標語(yu)(yu)(yu)口號(hao)式的(de)(de)(de)簡單圖解和空泛表(biao)達，而是要(yao)經由紛繁多(duo)姿的(de)(de)(de)詩(shi)歌作(zuo)品，充(chong)分落實(shi)到(dao)現代(dai)漢詩(shi)寫作(zuo)生動的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言實(shi)踐和鮮活的(de)(de)(de)藝術(shu)想(xiang)象中(zhong)，也充(chong)分落實(shi)到(dao)漢語(yu)(yu)(yu)文(wen)學(xue)話語(yu)(yu)(yu)體系的(de)(de)(de)文(wen)化自信中(zhong)，這樣才能真正成(cheng)為新時代(dai)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)新收獲。

　　網絡詩(shi)歌要以(yi)漢語詩(shi)歌藝術的深厚(hou)傳統為底子

　　網(wang)(wang)絡詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)是(shi)現(xian)代漢(han)(han)詩(shi)(shi)(shi)(shi)最鮮(xian)活的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作實踐，它首先(xian)對(dui)(dui)接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)現(xian)代漢(han)(han)詩(shi)(shi)(shi)(shi)一百多年來(lai)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)抒情“小傳統(tong)”，以此為背景展(zhan)開當下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術探索。然而(er)這(zhe)還遠(yuan)遠(yuan)不(bu)夠(gou)，網(wang)(wang)絡詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)寫(xie)作應該尋求一種(zhong)更為廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)視(shi)野：從(cong)縱向(xiang)來(lai)看(kan)，網(wang)(wang)絡詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)應主動追根溯源(yuan)，努力對(dui)(dui)接(jie)漢(han)(han)語(yu)(yu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)深厚傳統(tong)，并(bing)成(cheng)(cheng)為這(zhe)一深厚傳統(tong)在(zai)(zai)新(xin)時代不(bu)斷(duan)延伸和生長的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)質；而(er)從(cong)橫向(xiang)來(lai)看(kan)，網(wang)(wang)絡詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)應不(bu)斷(duan)拓展(zhan)自身的(de)(de)(de)(de)(de)數字人文美(mei)學疆域，在(zai)(zai)觀(guan)照、想象當下(xia)移(yi)動互聯(lian)網(wang)(wang)時代的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作實踐中，不(bu)斷(duan)鍛打、提煉現(xian)代漢(han)(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)性(xing)特(te)質。二者(zhe)相(xiang)互生發(fa)、相(xiang)得益彰，方能(neng)構筑起(qi)網(wang)(wang)絡詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)寫(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)堅實藝術根基。

　　網絡(luo)詩(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作者應(ying)該清醒地認識到，包(bao)括現代漢詩(shi)藝(yi)術(shu)傳統在(zai)內的(de)(de)漢語(yu)詩(shi)歌(ge)(ge)藝(yi)術(shu)的(de)(de)深厚傳統，不是一(yi)種遙不可及的(de)(de)抽象(xiang)存(cun)在(zai)，而是仍然流(liu)淌在(zai)我們(men)語(yu)言和(he)文學中(zhong)的(de)(de)精神血脈，也應(ying)該流(liu)進當下的(de)(de)網絡(luo)詩(shi)歌(ge)(ge)作品之(zhi)中(zhong)。對于任何一(yi)位(wei)有自覺(jue)的(de)(de)藝(yi)術(shu)追求(qiu)的(de)(de)詩(shi)人而言，母語(yu)文學深厚的(de)(de)抒情傳統永遠(yuan)是寫(xie)(xie)作的(de)(de)源頭活水，網絡(luo)詩(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)(xie)作自然也不例(li)外(wai)。

　　以(yi)當(dang)(dang)下詩(shi)壇為(wei)(wei)例，不少曾經(jing)以(yi)叛(pan)逆姿態刻(ke)意疏離古典(dian)(dian)詩(shi)歌(ge)(ge)傳(chuan)統的(de)(de)詩(shi)人，近年都(dou)不約而(er)同地回望、重釋古典(dian)(dian)詩(shi)歌(ge)(ge)經(jing)典(dian)(dian)，并以(yi)之作為(wei)(wei)推進自身詩(shi)歌(ge)(ge)寫作的(de)(de)新動力(li)。他們這種(zhong)通過向古典(dian)(dian)詩(shi)歌(ge)(ge)傳(chuan)統致敬而(er)獲得內在寫作動力(li)的(de)(de)做法，顯然值得網絡詩(shi)歌(ge)(ge)寫作者借鑒。當(dang)(dang)然，這里所說的(de)(de)對接(jie)漢語(yu)詩(shi)歌(ge)(ge)藝術的(de)(de)深厚傳(chuan)統，不是簡單的(de)(de)“復古”或(huo)“擬古”，而(er)是一種(zhong)汲古為(wei)(wei)新，即經(jing)由當(dang)(dang)代人的(de)(de)想象與再(zai)造，讓最具活力(li)的(de)(de)傳(chuan)統因子真(zhen)正內化(hua)為(wei)(wei)網絡詩(shi)歌(ge)(ge)作品的(de)(de)新血肉。

　　與此同(tong)時，網絡詩歌寫(xie)作(zuo)者對(dui)接漢語詩歌藝術的深(shen)厚(hou)傳統(tong)應(ying)有一種(zhong)當代視(shi)角，即以數字人文視(shi)野和互聯(lian)網思維(wei)對(dui)之進行(xing)一種(zhong)重新觀(guan)照，才可能收獲更多(duo)對(dui)于既(ji)有傳統(tong)的新認(ren)識和新發現。

　　譬如(ru)，2017年，一(yi)批軟件(jian)(jian)工(gong)(gong)程(cheng)師傾心打造了一(yi)個(ge)(ge)所謂“人工(gong)(gong)智能詩(shi)(shi)(shi)人”，人物(wu)角色被設定為“少女詩(shi)(shi)(shi)人”，被命名為“小(xiao)冰(bing)”，并(bing)推出其詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)作(zuo)品集《陽光失(shi)了玻(bo)璃窗》。對于(yu)網絡(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)而言，這是一(yi)個(ge)(ge)標(biao)志性事件(jian)(jian)。對于(yu)小(xiao)冰(bing)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，很多讀者可能不(bu)以為意(yi)，認為這不(bu)過是一(yi)種由計(ji)算機程(cheng)序編碼而產生的(de)(de)(de)(de)、缺(que)乏情(qing)感溫(wen)度的(de)(de)(de)(de)文字游戲。事實上，小(xiao)冰(bing)的(de)(de)(de)(de)這些詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)產生過程(cheng)大(da)(da)致如(ru)下：軟件(jian)(jian)工(gong)(gong)程(cheng)師們先(xian)從徐志摩(mo)、戴望(wang)舒、林(lin)徽因、李金(jin)發(fa)等現代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)中抽取出經典意(yi)象，再通過計(ji)算機程(cheng)序重(zhong)新組合(he)成(cheng)一(yi)首“詩(shi)(shi)(shi)”。且不(bu)論這些“詩(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)藝術效果(guo)如(ru)何，其生產方式的(de)(de)(de)(de)人工(gong)(gong)智能性和數字人文意(yi)味(wei)，都為網絡(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)作(zuo)帶來豐富的(de)(de)(de)(de)啟(qi)示，值得(de)網絡(luo)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)作(zuo)者加以推敲和玩味(wei)。（作(zuo)者：伍(wu)明春，系(xi)福建師范大(da)(da)學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院教授，本文為國家社會科學(xue)(xue)基金(jin)重(zhong)大(da)(da)項目“現代(dai)漢詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)整體性研究”階段(duan)性成(cheng)果(guo)）