《陪花再坐一(yi)會(hui)兒》：衰老(lao)光陰里(li)的芬(fen)芳新米

　　作者：劉敬

　　老(lao)話說(shuo)，人(ren)不(bu)可貌相。在(zai)走近周(zhou)華誠(cheng)之前(qian)，你斷然不(bu)會(hui)料(liao)到，這樣一(yi)個(ge)高大陽光(guang)、笑顏(yan)迎風(feng)(feng)、辮(bian)發(fa)飛揚的(de)“藝(yi)術(shu)工(gong)作(zuo)者(zhe)”，會(hui)是“父親的(de)水稻田(tian)”的(de)創始人(ren)，可以(yi)隨時(shi)擼袖綰(wan)褲地(di)插秧種(zhong)稻，把鄉人(ren)原本熟視(shi)無睹的(de)一(yi)方田(tian)地(di)侍弄得風(feng)(feng)生(sheng)水起。你也斷然不(bu)會(hui)料(liao)到，這樣的(de)一(yi)方稻田(tian)，竟會(hui)成為他創作(zuo)的(de)不(bu)盡素材、靈感(gan)的(de)不(bu)竭之源(yuan)，以(yi)至地(di)理意義上的(de)故鄉。

　　《陪花(hua)再坐一會兒》 作(zuo)者：周華誠 版本：江蘇鳳凰(huang)文(wen)藝出版社(she)時間：2022年(nian)1月

　　老(lao)話又(you)(you)說，一(yi)(yi)方(fang)水土養一(yi)(yi)方(fang)人。走(zou)進周華誠的(de)文字，一(yi)(yi)路循著(zhu)稻花(hua)香，“素履以(yi)往”，細(xi)嗅“草(cao)木滋味”，慢品“江南三書(shu)(shu)”……你定然(ran)不會(hui)(hui)再驚(jing)異(yi)于這個曾(ceng)經風(feng)一(yi)(yi)樣旋(xuan)出故鄉(xiang)(xiang)的(de)男(nan)子，緣何會(hui)(hui)日(ri)(ri)日(ri)(ri)打卡西(xi)湖，復(fu)又(you)(you)“揮一(yi)(yi)揮衣衫，不帶(dai)走(zou)一(yi)(yi)片云彩”，陀(tuo)螺般旋(xuan)回浙西(xi)常山(shan)，旋(xuan)回這一(yi)(yi)方(fang)也(ye)曾(ceng)迷惘、也(ye)曾(ceng)失望的(de)少(shao)(shao)年時代的(de)故鄉(xiang)(xiang)，從(cong)此把一(yi)(yi)顆風(feng)塵仆(pu)仆(pu)的(de)心，穩穩地放下，種種田，喝喝茶，翻翻書(shu)(shu)，寵辱皆忘。“陪花(hua)再坐一(yi)(yi)會(hui)(hui)兒”，把每(mei)一(yi)(yi)寸(cun)光陰都過成自己(ji)喜歡的(de)樣子。于周華誠而言，鄉(xiang)(xiang)間處處有禪意，生(sheng)活(huo)處處可修行，依戀故鄉(xiang)(xiang)——厭(yan)倦故鄉(xiang)(xiang)——遠離故鄉(xiang)(xiang)——重(zhong)返(fan)故鄉(xiang)(xiang)。從(cong)垂髫年少(shao)(shao)，到青澀懵懂，再到風(feng)華正茂，直至(zhi)漸及(ji)不惑……如今的(de)周華誠，一(yi)(yi)手拈稻一(yi)(yi)手執書(shu)(shu)，對生(sheng)活(huo)，他已(yi)是(shi)(shi)“看山(shan)還(huan)是(shi)(shi)山(shan)，看水還(huan)是(shi)(shi)水”。

　　作家劉(liu)醒龍曾強調，文學一定要回到第(di)一現場。從(cong)這個意(yi)義(yi)上(shang)(shang)講，散(san)文集《陪花再坐一會兒》無疑是周(zhou)華誠從(cong)故鄉常山(shan)——這個生活的(de)(de)第(di)一現場呈給萬千讀者的(de)(de)“紀(ji)實(shi)報(bao)(bao)道(dao)”。只是這“報(bao)(bao)道(dao)”在客觀、真實(shi)、準(zhun)確之中融進了(le)真誠、摯(zhi)愛與深情，滲透著(zhu)汗水(shui)、辛勞與智慧，且看“落花”“山(shan)色(se)”“會飲”“上(shang)(shang)座”四(si)(si)輯作品，盡皆圍繞(rao)自(zi)然草木、清(qing)流碧野、地方(fang)美食、民俗風情及文化(hua)藝術等方(fang)面，以詩意(yi)的(de)(de)、典雅的(de)(de)語言來(lai)捕捉、來(lai)定格尋(xun)常事物(wu)的(de)(de)閃光(guang)時刻，孜孜探尋(xun)故鄉天地間(jian)無處不(bu)在、四(si)(si)時皆具的(de)(de)美，其間(jian)雖有(you)(you)無奈與困惑，雖有(you)(you)疲累與焦灼，但無論是靜寂(ji)空靈的(de)(de)山(shan)野，紅蜻蜓飛(fei)舞的(de)(de)稻田(tian)，還是內(nei)心里的(de)(de)每一個角落，都(dou)鋪滿著(zhu)、流溢著(zhu)充(chong)足的(de)(de)、溫暖的(de)(de)、熨帖(tie)的(de)(de)萬丈陽光(guang)，都(dou)涌動著(zhu)、彌散(san)著(zhu)縹(piao)緲(miao)的(de)(de)、恬謐的(de)(de)、清(qing)新的(de)(de)草木芬芳，還有(you)(you)什么“解不(bu)開的(de)(de)小(xiao)疙瘩”呢？

　　散文(wen)寫作向來是(shi)指向內心的(de)。一(yi)花一(yi)葉(xie)，一(yi)縷風一(yi)絲雨，一(yi)只(zhi)飛鳥一(yi)片(pian)白(bai)云，一(yi)抔故園土一(yi)捧家(jia)鄉水……或惹人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)思，或讓(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)懷，或使人(ren)(ren)(ren)(ren)念(nian)想，或令人(ren)(ren)(ren)(ren)振奮……“周華(hua)誠筆下(xia)的(de)這片(pian)風土，能夠自己生(sheng)(sheng)動(dong)，自己美得搖曳(ye)，讓(rang)我對浙西常山生(sheng)(sheng)出了(le)莫大的(de)敬(jing)意(yi)，以及比敬(jing)意(yi)更(geng)多的(de)好(hao)奇來。這樣，我就有了(le)一(yi)種(zhong)沖(chong)動(dong)，想到(dao)常山土地(di)上走一(yi)走，看一(yi)看，尋(xun)一(yi)尋(xun)作者寫過的(de)那些人(ren)(ren)(ren)(ren)，以及那些山水、村落、花草(cao)與美食。”作家(jia)向陽讀了(le)《陪花再坐一(yi)會兒》后(hou)，如是(shi)說(shuo)。

　　“打開(kai)這本(ben)書，整個世界都亮(liang)了。”周華誠(cheng)是最好的導游，他低調，謙和(he)，不張(zhang)揚(yang)，不浮夸(kua)，就像那(nei)(nei)些成熟的飽滿的稻谷(gu)。其文字恰如其人，質樸，內(nei)斂(lian)，不虛飾：“那(nei)(nei)樣(yang)的山茶樹，在山峰(feng)以上，森林當中(zhong)，培育出(chu)圓潤(run)的茶籽(zi)，茶籽(zi)里蘊(yun)含著豐富(fu)多彩純粹的山茶油。那(nei)(nei)一滴一滴的油，流動成一串串，落在衰(shuai)老(lao)的光陰里，滋養著山里人家鋪滿皺裂的日常生活。”是不是詩(shi)意(yi)盎(ang)然，又頗接地氣，讀來如食新米(mi)，唇(chun)齒留(liu)香？