《二十(shi)四節氣七十(shi)二候》出版(ban) 闡釋詩意生命美(mei)學

　　“春(chun)雷(lei)響，萬物長”。時下(xia)正值立春(chun)節氣(qi)。北(bei)京(jing)冬奧會開幕(mu)式上的二十(shi)四節氣(qi)倒計時短片，給全(quan)球億(yi)萬觀(guan)眾送上了一(yi)份(fen)飽含(han)中國文化(hua)意蘊的“春(chun)之(zhi)曲(qu)”。創作、打磨達十(shi)年(nian)之(zhi)久(jiu)，由徐立京(jing)、徐冬冬兩位(wei)作者共同完(wan)成(cheng)的《二十(shi)四節氣(qi)七十(shi)二候》一(yi)書，近日由中信出版社(she)正式出版。

　　該書圖文(wen)(wen)并重，以140余幅(fu)精美的(de)中(zhong)國抽象繪畫作品(pin)、近80篇(pian)優美細膩的(de)文(wen)(wen)字，從生命觀的(de)角度，創新(xin)性地(di)描繪了(le)二(er)(er)十(shi)(shi)四節氣七十(shi)(shi)二(er)(er)候(hou)(hou)的(de)宏(hong)大而又精微的(de)奇妙體(ti)系(xi)，闡(chan)釋了(le)這(zhe)一體(ti)系(xi)背后的(de)天地(di)之(zhi)道(dao)和(he)對(dui)萬物生命的(de)熱愛，充分(fen)表達了(le)對(dui)中(zhong)國優秀(xiu)傳統(tong)文(wen)(wen)化的(de)新(xin)感悟新(xin)思考(kao)。古(gu)老(lao)的(de)二(er)(er)十(shi)(shi)四節氣七十(shi)(shi)二(er)(er)候(hou)(hou)，成為(wei)(wei)作者探(tan)求宇宙世(shi)界與文(wen)(wen)化演變的(de)載體(ti)，也成為(wei)(wei)其體(ti)悟自然與生命的(de)切入點。

　　圖為《二(er)十四(si)節氣七十二(er)候》立體封。出版社供圖

　　品味四季，感悟(wu)中國人(ren)獨有的詩(shi)意生命美(mei)學

　　二十(shi)四(si)節(jie)氣是中(zhong)國傳統文(wen)(wen)化最具代表(biao)(biao)性的精髓(sui)和經典之一，被(bei)國際氣象學界譽為(wei)“中(zhong)國的第五大發明(ming)”，2016年11月(yue)30日被(bei)正式列入聯合(he)國教科(ke)文(wen)(wen)組織人類(lei)非物(wu)質文(wen)(wen)化遺產(chan)代表(biao)(biao)作目錄(lu)。

　　在該書作者(zhe)看(kan)來(lai)，二十四節氣七十二候不僅是(shi)(shi)一套關于時令(ling)、氣候、物(wu)候變化(hua)規律的知(zhi)識體系，也是(shi)(shi)屬于中國(guo)人的時間哲(zhe)學，更是(shi)(shi)中國(guo)人獨有的生命(ming)哲(zhe)學、生命(ming)美學。

　　全書旨在突破(po)傳(chuan)統的(de)(de)認識角(jiao)度，而(er)將對(dui)二(er)十四節(jie)氣七十二(er)候的(de)(de)認知，進入到生(sheng)命(ming)觀的(de)(de)層面，展現(xian)中國人的(de)(de)詩意生(sheng)命(ming)美學，體悟中國人生(sheng)命(ming)能量的(de)(de)源頭，講述中國古老智(zhi)慧、中國傳(chuan)統文化的(de)(de)當(dang)代(dai)價值與世界意義。

　　據了解，該書(shu)的(de)(de)(de)文字與繪畫(hua)均為(wei)原創。兩位作者以畫(hua)問道，品(pin)畫(hua)寫(xie)文，用心(xin)追尋四季更迭的(de)(de)(de)腳步，對(dui)每一個(ge)節氣和物候(hou)進行解讀，不僅從知識層面予以解釋，更結合自身的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)經歷與生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)體驗，精研細悟二(er)十四節氣七十二(er)候(hou)的(de)(de)(de)天地之變和瑰麗的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)意象，挖掘其(qi)中(zhong)飽(bao)含(han)的(de)(de)(de)中(zhong)華民族生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)能量，賦予其(qi)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)美(mei)學的(de)(de)(de)新(xin)闡釋。對(dui)自然(ran)的(de)(de)(de)感悟，對(dui)藝術的(de)(de)(de)品(pin)悟，對(dui)生(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)思悟，交融在一起。

　　文字作者(zhe)、經(jing)濟日報社副總(zong)編輯(ji)徐(xu)立京在本(ben)書自序(xu)中(zhong)寫道：“走(zou)在二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)節氣(qi)七(qi)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)候里，便也(ye)走(zou)在了無比豐富、華美而厚重的(de)(de)文化時空中(zhong)。中(zhong)華民(min)族古老的(de)(de)智慧、哲思(si)與詩意，經(jing)歷了千年(nian)歲月而依舊生動鮮活，并在這世界‘百(bai)年(nian)未有之大變局’中(zhong)，帶給我們新的(de)(de)啟迪(di)，展(zhan)現出(chu)新的(de)(de)價值。”“每(mei)個生命(ming)都(dou)擁(yong)有自己的(de)(de)四(si)季。今天(tian)的(de)(de)我，對(dui)四(si)季的(de)(de)每(mei)一天(tian)、每(mei)一刻都(dou)心懷敬畏(wei)與珍惜。二(er)(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)節氣(qi)七(qi)十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)候的(de)(de)每(mei)個時節，承(cheng)載(zai)著我對(dui)天(tian)地對(dui)生命(ming)的(de)(de)思(si)悟，篇篇文字無不是(shi)靈魂之語的(de)(de)真誠流露。”

　　首次用中(zhong)國抽象(xiang)繪畫(hua)詮(quan)釋(shi)二(er)十四節(jie)氣(qi)七十二(er)候(hou)，以國際(ji)化(hua)藝術語(yu)言創新展現中(zhong)國文化(hua)

　　圖為本書作者(zhe)之(zhi)一，國(guo)家一級美術師、中國(guo)美術家協會會員徐冬(dong)冬(dong)。出版社供圖

　　十分(fen)珍(zhen)貴的是，當代中(zhong)國抽象繪畫大師徐(xu)冬冬歷時(shi)八年創作完成(cheng)的《二十四節氣(qi)？七十二候》系列組畫，在本書中(zhong)是第一(yi)次集結面(mian)世，凝結著藝術(shu)家生命的畫紙(zhi)以最本真的狀(zhuang)態，和讀者(zhe)首(shou)次見面(mian)。

　　這是第一套用中(zhong)國抽象(xiang)繪畫語(yu)言完整描(miao)畫二十(shi)四節氣七十(shi)二候(hou)的系列(lie)藝術創作，以宣紙(zhi)、毛筆為載體(ti)，色彩濃烈(lie)、肌(ji)理獨特(te)，用創新的國際化繪畫語(yu)言親近中(zhong)國文化與中(zhong)國智(zhi)慧，使二十(shi)四節氣七十(shi)二候(hou)的“老樹”發(fa)出了時代文化的“新枝”。

　　對這些畫(hua)作的(de)品讀，成為感悟四季、感悟二十四節氣七十二候的(de)重要源泉。

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　　徐冬冬經由近50年藝術創作生涯的(de)(de)(de)(de)探索，創建(jian)了獨具(ju)風度(du)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國抽象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)流派，其繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)語言融(rong)匯中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統意象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)和西方(fang)印象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)、抽象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)，在(zai)《二(er)(er)十(shi)(shi)四節氣？七十(shi)(shi)二(er)(er)候(hou)》系(xi)列(lie)組(zu)畫(hua)(hua)(hua)而達一個(ge)高峰。他堅持從東(dong)(dong)西方(fang)文(wen)化(hua)會通的(de)(de)(de)(de)大變局中(zhong)(zhong)(zhong)，站(zhan)在(zai)全球視野來前瞻性思(si)考(kao)、闡(chan)釋中(zhong)(zhong)(zhong)國優秀文(wen)化(hua)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國走向世界的(de)(de)(de)(de)歷(li)史進程中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)規律性作用。他坦承自(zi)己的(de)(de)(de)(de)創作意圖是，以(yi)(yi)二(er)(er)十(shi)(shi)四節氣七十(shi)(shi)二(er)(er)候(hou)為載體，中(zhong)(zhong)(zhong)國抽象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)先行一步，以(yi)(yi)新的(de)(de)(de)(de)思(si)考(kao)維度(du)和抽象繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)語言的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國化(hua)，探討(tao)建(jian)立融(rong)匯東(dong)(dong)西方(fang)優秀文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國式(shi)抽象邏輯思(si)維，由此產(chan)生的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國新型(xing)文(wen)化(hua)，將推(tui)動中(zhong)(zhong)(zhong)國現(xian)代(dai)化(hua)科學體系(xi)和工(gong)業化(hua)、城市(shi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設，為引領未來全球發展變革和文(wen)化(hua)價值觀的(de)(de)(de)(de)認同提供(gong)支持。

　　本書對(dui)四季的(de)(de)觀察，筆墨不(bu)管(guan)落在哪個季節(jie)，都(dou)貫穿(chuan)著兩條(tiao)主線，一(yi)(yi)是(shi)天地陰陽二氣的(de)(de)變化，二是(shi)天地對(dui)萬物生命的(de)(de)仁愛。徐冬冬在創作談中寫道：“創作《二十四節(jie)氣？七(qi)十二候》的(de)(de)八年間(jian)，真是(shi)時光如梭，卻又一(yi)(yi)分(fen)一(yi)(yi)刻也沒(mei)有(you)蹉跎，不(bu)錯過每個節(jie)氣帶(dai)來的(de)(de)時光福(fu)分(fen)，不(bu)錯過每一(yi)(yi)候帶(dai)來的(de)(de)瞬間(jian)感動(dong)，不(bu)錯過四季氣韻之(zhi)變帶(dai)來的(de)(de)對(dui)宇(yu)宙生命觀的(de)(de)哲思，更不(bu)錯過哲思頓悟中對(dui)生命真、善(shan)、美的(de)(de)追求。”

　　名家對談，多維度解讀二(er)十(shi)四節氣七十(shi)二(er)候的歷史和現實(shi)意義

　　該書匯聚了不同領域的(de)(de)多位(wei)名(ming)家(jia)，從文化、藝(yi)術、科學、哲學等多維度闡述二(er)十(shi)四節氣七(qi)十(shi)二(er)候的(de)(de)歷史和現實意義，幫助(zhu)人(ren)們(men)深入認識這一古老體系的(de)(de)當代(dai)價值。

　　作家(jia)、學者王蒙在(zai)本書推薦序中講到，中華文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)精華是通達天地境(jing)界(jie)(jie)的(de)(de)，講究天人合一(yi)、師(shi)法造化(hua)(hua)、和(he)而不(bu)(bu)同(tong)、美美與共，在(zai)二十(shi)(shi)四(si)節氣七(qi)十(shi)(shi)二候中，我們古人的(de)(de)目(mu)光看到了宇宙(zhou)萬物，每一(yi)個(ge)物候的(de)(de)生命都(dou)(dou)是可貴的(de)(de)，都(dou)(dou)和(he)宇宙(zhou)世界(jie)(jie)是一(yi)個(ge)整體、一(yi)個(ge)系統(tong)。所以(yi)，二十(shi)(shi)四(si)節氣七(qi)十(shi)(shi)二候是人類非物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產，它所蘊(yun)含的(de)(de)宇宙(zhou)觀、生命觀是非常了不(bu)(bu)起的(de)(de)，是具有現代性(xing)乃至后現代性(xing)的(de)(de)，放在(zai)今天以(yi)及未(wei)來，放在(zai)全球，都(dou)(dou)是很有意義(yi)的(de)(de)。

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　　王蒙談到，“正(zheng)如新書所言(yan)，七(qi)十二候，是(shi)天文觀，是(shi)以黃河流域為依據的(de)地(di)理觀，是(shi)季節與氣(qi)候的(de)時(shi)間觀，又(you)是(shi)農(nong)業(ye)生(sheng)產(chan)、農(nong)業(ye)文明觀，更(geng)是(shi)中國人(ren)的(de)生(sheng)命觀，是(shi)自然(ran)觀，是(shi)世界(jie)觀，是(shi)宇(yu)宙觀，是(shi)自古彌留的(de)鄉(xiang)愁鄉(xiang)情，是(shi)對(dui)于神州大地(di)的(de)贊(zan)美與親(qin)近，是(shi)對(dui)各種生(sheng)命現象(xiang)的(de)關注、興味、好奇、想(xiang)象(xiang)與富(fu)有(you)好生(sheng)之德的(de)價值(zhi)觀。”

　　此外，中國(guo)工程院(yuan)院(yuan)士、中國(guo)氣象局氣候變(bian)化特別顧問(wen)丁一匯，清(qing)華大學(xue)國(guo)學(xue)研究院(yuan)院(yuan)長、中國(guo)哲學(xue)史學(xue)會會長陳來，中國(guo)科(ke)學(xue)院(yuan)院(yuan)士、南(nan)方科(ke)技(ji)大學(xue)校長薛(xue)其坤，都(dou)參與了本書的對話，從氣象學(xue)、哲學(xue)、量(liang)子物理(li)科(ke)學(xue)等不(bu)同維度(du)，闡發了二十四節氣七十二候的現實(shi)意(yi)義。