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網絡文學“戀上”傳統文化

22-08-19 09:17 來源(yuan):人(ren)民(min)日報海(hai)外版 編輯:張蘭琴

  網(wang)絡文學“戀上”傳統文化

    “你(ni)這張(zhang)畫臨的可是北宋許道寧的《關山密(mi)雪圖》?”“如(ru)果不(bu)(bu)用‘關公巡(xun)城’的手法來斟茶(cha),茶(cha)水能好喝(he)到哪里去?”翻開時下的網絡文學作品,讀(du)者一不(bu)(bu)留神,就和傳(chuan)統文化撞個(ge)滿懷(huai)。

    近(jin)年來(lai),網(wang)絡文(wen)學作品(pin)(pin)題材結構更(geng)趨優化(hua),不少作品(pin)(pin)更(geng)注(zhu)重從(cong)文(wen)化(hua)經典中汲取養分。《2021中國網(wang)絡文(wen)學發(fa)展研(yan)究(jiu)報告(gao)(gao)》(以下簡稱《報告(gao)(gao)》)顯示,網(wang)絡文(wen)學主(zhu)動調動傳統文(wen)化(hua)寶庫和古典文(wen)學資源,將傳統文(wen)化(hua)與現代精神(shen)結合。繼承發(fa)揚中華優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua),已成(cheng)網(wang)絡作家的(de)(de)自覺追求。經由網(wang)絡文(wen)學再加工,跨越歷史長河的(de)(de)傳統文(wen)化(hua),在今(jin)天有了新的(de)(de)抵達。

    深挖古典(dian)文學資(zi)源

    “在信息爆炸的(de)時(shi)代,我希(xi)望傳(chuan)(chuan)統文化能有更(geng)廣闊的(de)天地。”網(wang)絡作家閻ZK說。他的(de)小說《鎮妖博(bo)物館》從《搜神(shen)記》《山(shan)海經》《聊齋志(zhi)異》等古典神(shen)話傳(chuan)(chuan)說、志(zhi)怪傳(chuan)(chuan)奇汲取(qu)寫作靈感,曾連續(xu)5個月(yue)穩居起點中文網(wang)懸疑類月(yue)票榜第一。

    在閻ZK看來,將古(gu)典文(wen)學資源融入網絡小說(shuo),如(ru)同(tong)“踩著(zhu)巨人(ren)的肩膀重(zhong)(zhong)現風云(yun)激蕩”。他說(shuo):“《西游記》在民間傳說(shuo)、話本(ben)、雜劇基礎上改(gai)編創作而成,魯迅《故事(shi)新編》借遠古(gu)神話題材‘舊酒入新瓶’,通過化(hua)用(yong)和改(gai)造來致(zhi)敬文(wen)學經典,這些前人(ren)的做(zuo)法,同(tong)樣也(ye)是(shi)網絡文(wen)學傳承優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)的重(zhong)(zhong)要(yao)途(tu)徑。”

    近年來,網絡文學的歷史參照系與文脈發端日益清(qing)(qing)晰(xi),有學者指出(chu),網絡小(xiao)(xiao)說(shuo)上(shang)承變文、志怪(guai)、傳奇、話本、明清(qing)(qing)小(xiao)(xiao)說(shuo)、鴛鴦蝴(hu)蝶派傳統,創作(zuo)方(fang)式及傳播媒介雖(sui)有不同,卻并不妨(fang)礙它將中(zhong)國古典文學基(ji)因發揚(yang)光大。

    《風起隴西》《雪中悍(han)刀行》《后宮(gong)·甄(zhen)嬛傳》《綰青絲(si)》《瑯(lang)琊榜》等網(wang)絡文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)口(kou)碑佳作(zuo),都是對(dui)古(gu)(gu)典(dian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)高超的藝術(shu)手法進行承(cheng)襲(xi)和沿用(yong);《知否知否應是綠(lv)肥紅瘦》《寂寞(mo)空庭春(chun)欲晚》等名(ming)稱(cheng)直接取(qu)自(zi)古(gu)(gu)典(dian)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue);《完美世界》《斗破(po)蒼穹(qiong)》《這個(ge)人仙太過(guo)正經》或借華夏神話演(yan)繹(yi)雄奇詭(gui)譎(jue)、情(qing)節(jie)跌宕的故事,或以網(wang)絡文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的詼諧幽默對(dui)古(gu)(gu)代(dai)傳說作(zuo)出新解(jie)。

    網絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)對中國傳(chuan)統(tong)故(gu)事的創新(xin)表(biao)(biao)達,不僅停留(liu)在文(wen)(wen)字(zi)和故(gu)事層(ceng)面,更(geng)深(shen)入(ru)到精(jing)神(shen)內核中。如(ru)以《誅(zhu)仙(xian)》為代表(biao)(biao)的仙(xian)俠及玄幻小說,為傳(chuan)統(tong)“俠文(wen)(wen)化”注入(ru)新(xin)內涵;《將夜》主(zhu)人(ren)公(gong)承襲傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化人(ren)格,為天下(xia)蒼生不避艱險;《紫陽》弘揚忠義、孝道(dao)、仁善(shan)等(deng)至高精(jing)神(shen)境界,于傳(chuan)統(tong)故(gu)事精(jing)神(shen)縱深(shen)處用足筆力。

    總體而言,網絡幻想、歷史類題材作品(pin)依憑(ping)古典文(wen)學文(wen)化品(pin)格,正向影響日益凸顯。

    感受中華(hua)文化魅(mei)力

    “春(chun)雨驚春(chun)清谷天,夏滿(man)芒(mang)夏暑相連,秋處露(lu)秋寒(han)霜(shuang)降(jiang),冬(dong)雪雪冬(dong)小(xiao)大(da)寒(han)。”以二十四節氣歌(ge)謠為靈感,“00后”網絡作家(jia)慈蓮笙創作出小(xiao)說《海晏河(he)清四時(shi)天》。

    在這(zhe)部作品中,二十四節(jie)氣被設定(ding)為不同人物,隨主人公(gong)一(yi)同經歷四季流轉、游覽大好(hao)河山。“我平(ping)時就對傳統節(jie)氣、節(jie)日文化(hua)感興趣,把(ba)這(zhe)些內容寫入(ru)作品,是想讓(rang)更多人了(le)解中華優(you)秀傳統文化(hua)的精(jing)髓。”慈蓮笙(sheng)說。

    節(jie)氣之外,刺繡、曲藝(yi)(yi)、茶藝(yi)(yi)、中醫(yi)、制瓷、園(yuan)(yuan)林園(yuan)(yuan)藝(yi)(yi)、服飾(shi)飲食等傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)(hua)元素競相成為(wei)網絡(luo)文(wen)學“座(zuo)上(shang)賓”,在網絡(luo)作家筆下,以各種方(fang)式重構(gou)組合、活化(hua)(hua)創新,讓讀者在欣賞故事的(de)同(tong)時感受中華文(wen)化(hua)(hua)魅(mei)力。

    《愛你是我做過最好的(de)事》以(yi)蘇葉(xie)、甘草、懷香等(deng)28種中藥材作為小說章節標(biao)題,介紹(shao)中醫文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua);《登堂入室》將(jiang)傳(chuan)統陶瓷文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)融入主人公成長故事,從選材用(yong)料(liao)、溫度(du)控制、技術手(shou)法(fa)對制瓷工藝進(jin)行詳解;《我花開后百花殺》融香藝、美食、妝容等(deng)傳(chuan)統元(yuan)素(su)于一(yi)體(ti);《戀戀匠心(xin)》呈現不(bu)同(tong)領域(yu)非(fei)遺傳(chuan)承人“匠心(xin)群像(xiang)”;少數(shu)民族文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、商業文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)等(deng)也不(bu)斷增添網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)學(xue)厚度(du),使(shi)網(wang)絡小說有更突出的(de)知(zhi)識文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)屬(shu)性。

    網絡作(zuo)家(jia)坐酌(zhuo)泠泠水(shui)是茶(cha)藝老師,近年(nian)利用(yong)專業知識創作(zuo)出《穿越之茶(cha)言(yan)觀色》《茗門世家(jia)》等多部茶(cha)文化小說。她自述,許多讀者通過小說愛上茶(cha)、研究茶(cha),作(zuo)品對茶(cha)文化的傳(chuan)承普及起(qi)到(dao)了積極作(zuo)用(yong)。

    國家社科基金重大項目(mu)《中國網絡(luo)文學評(ping)價(jia)體系建構研(yan)究》顯(xian)示,詩書(shu)劍酒茶、琴(qin)棋書(shu)畫(hua)、江(jiang)湖(hu)人生等(deng)文人傳統意趣,同樣借網絡(luo)文學煥發新(xin)活力。

    “中國繪畫史上為什(shen)么在特定(ding)時(shi)間出現了山水畫?為什(shen)么明(ming)清時(shi)期花鳥畫開始向縱深發展?本(ben)質上都(dou)有文(wen)人(ren)意趣的影響。”自幼在敦(dun)煌(huang)長(chang)大(da)、美術史專業出身(shen)的網絡(luo)作(zuo)家漠兮(xi)說。其作(zuo)品(pin)《枕水而(er)眠》以國畫為題材,讓傳統文(wen)人(ren)筆墨情(qing)懷(huai)躍然紙(zhi)上。

    網絡小說(shuo)《上品寒(han)士》從(cong)《世說(shuo)新語》《晉書(shu)》“就地取材”,清(qing)談、游(you)學等內容盡顯(xian)魏(wei)晉風度;《后(hou)宮(gong)·甄(zhen)嬛(huan)傳(chuan)》中溫婉含蓄的(de)“甄(zhen)嬛(huan)體”,被(bei)讀者認為頗(po)有(you)溫柔敦厚的(de)傳(chuan)統氣息。

    傳統文化多形態輸出

    中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)文明是中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族獨特(te)的(de)精神標識(shi),是中(zhong)(zhong)國(guo)網(wang)絡文學(xue)生于斯、長于斯的(de)文化土壤。推動中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統文化創(chuang)造(zao)性轉化、創(chuang)新性發展,網(wang)絡文學(xue)重任在(zai)肩。

    網絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)以(yi)現代(dai)理(li)念觀照傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua),引發讀者精神共鳴。《報告》顯示,網絡(luo)文(wen)(wen)學(xue)對傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)繼(ji)承發揚,著重(zhong)強調(diao)“主(zhu)人公的(de)個(ge)人奮(fen)斗(dou)(dou)與(yu)家國(guo)敘(xu)事相(xiang)結合”,這(zhe)與(yu)年輕(qing)一代(dai)在大國(guo)崛起中成長、在民族自豪感(gan)中不忘(wang)個(ge)人奮(fen)斗(dou)(dou)的(de)時代(dai)背景息息相(xiang)關(guan)。小(xiao)說《參天》弘揚自強不息的(de)奮(fen)斗(dou)(dou)精神,《木蘭無長兄》以(yi)現代(dai)女性觀念重(zhong)講傳(chuan)統(tong)故(gu)事,對優秀傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)現代(dai)表達(da)進行了有益探索。

    網(wang)絡文(wen)(wen)(wen)學以藝術手法親近傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua),把中華文(wen)(wen)(wen)化(hua)特性(xing)(xing)轉化(hua)為吸引讀(du)者(zhe)的魅力。《狼毫小筆》主人公用祖傳之筆穿越時(shi)空、縱橫九州(zhou),帶領(ling)讀(du)者(zhe)親臨中國(guo)歷史上著名(ming)文(wen)(wen)(wen)化(hua)事件的發生(sheng)現(xian)場;《海晏河清(qing)四(si)時(shi)天(tian)》由夢境起(qi)筆,“四(si)時(shi)天(tian)仙境”里的節氣(qi)和節日(ri)仙子們各具性(xing)(xing)情、栩(xu)栩(xu)如生(sheng),伴隨讀(du)者(zhe)輕(qing)盈入“夢”;《書(shu)靈記》以喜劇文(wen)(wen)(wen)風再話(hua)《聊齋志異》角色傳統,為古典(dian)文(wen)(wen)(wen)學資源接通地氣(qi)。

    網絡(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)以(yi)IP鏈(lian)條盤活傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua),相互催發,產(chan)生(sheng)“化(hua)(hua)學(xue)(xue)反應”。《2019-2020年度網絡(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)IP影視劇(ju)改編(bian)(bian)潛力評估(gu)報告》顯示,該年度網絡(luo)(luo)(luo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)IP拉動下游文(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)業總(zong)產(chan)值累(lei)計超(chao)過1萬億元(yuan)。《贅(zhui)婿》《雪(xue)中(zhong)悍刀(dao)行》《上陽(yang)賦》《風起洛陽(yang)》等(deng)網絡(luo)(luo)(luo)小說改編(bian)(bian)成影視劇(ju),生(sheng)動講述中(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)(hua),成為(wei)“最(zui)受用戶(hu)關注的文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳播形式”。動漫(man)、有聲、短劇(ju)等(deng)不同(tong)藝術形式聯(lian)動,也促成傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)多(duo)形態輸(shu)出(chu)的“破(po)圈”之旅。

    數據顯(xian)示,截(jie)至2021年底,中國網(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)用(yong)戶總(zong)規模達(da)5.02億,讀者數量達(da)到(dao)史上最高(gao)水(shui)平。中國作(zuo)協網(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)委員(yuan)會(hui)委員(yuan)桫欏表示,網(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)要持續向傳統“取經(jing)(jing)”,創作(zuo)出既符合中華審美風范和億萬讀者閱讀習慣、又具有鮮(xian)明時(shi)代精神和“網(wang)絡(luo)性(xing)”的佳作(zuo)——這也是網(wang)絡(luo)文(wen)學(xue)實(shi)現精品化和經(jing)(jing)典(dian)化的必由之路。(記者 宋爽)

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