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《自我決定的孤獨》:從社會學視角解讀孤獨的成因

23-04-13 09:28 來源(yuan):新華網 編(bian)輯:張蘭琴

  不(bu)(bu)再(zai)用紙幣交換商(shang)品,不(bu)(bu)再(zai)親(qin)(qin)(qin)自(zi)去市場購物,不(bu)(bu)再(zai)與人(ren)近距離交談……為什么我們(men)越來越不(bu)(bu)喜歡出門(men)了(le)?是工作透支了(le)情緒和精力?是出門(men)太(tai)麻(ma)煩、網絡太(tai)便捷?還是外面的(de)世界太(tai)危險(xian),出門(men)會暴(bao)露在(zai)環境和社(she)(she)會的(de)風險(xian)中?由(you)德(de)國著名作家(jia)伊麗莎白·馮·塔登撰寫的(de)《自(zi)我決(jue)定的(de)孤獨(du):難以建(jian)立親(qin)(qin)(qin)密感的(de)社(she)(she)會》一書(shu),試圖通過對當代(dai)生活的(de)種種現(xian)象(xiang)進行觀察和審(shen)視,探究現(xian)代(dai)社(she)(she)會人(ren)與人(ren)之(zhi)間缺(que)乏親(qin)(qin)(qin)密感,以及人(ren)們(men)越來越孤獨(du)的(de)原因。

  《自我決(jue)定(ding)的(de)孤(gu)獨:難以建立親密(mi)感(gan)的(de)社會》\[德(de)]伊麗莎白·馮·塔登(deng) 著\廣東人民出版社

    塔(ta)登認為,現代(dai)城市不斷增加的(de)(de)(de)空間(jian)距(ju)離(li)為人(ren)(ren)們提供(gong)了(le)一種遠離(li)邊(bian)界(jie)侵(qin)犯的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing),每個人(ren)(ren)都能(neng)尋找到一間(jian)屬于自(zi)己的(de)(de)(de)房間(jian)。當(dang)代(dai)傳媒(mei)技術的(de)(de)(de)發展(zhan)則提供(gong)了(le)另一種可(ke)能(neng)性(xing):遠距(ju)離(li)社交。不出(chu)門的(de)(de)(de)生(sheng)活方式已(yi)經(jing)是(shi)當(dang)下很常見的(de)(de)(de)生(sheng)活狀態,當(dang)我們在(zai)(zai)家,打開手(shou)機,背后(hou)有一整套社會系(xi)統在(zai)(zai)運轉,涉及(ji)移動(dong)(dong)網絡、物流、社區電商、外賣平臺等等,足(zu)以維(wei)持(chi)這(zhe)種不用出(chu)門的(de)(de)(de)生(sheng)活。通過主動(dong)(dong)與他人(ren)(ren)保持(chi)距(ju)離(li),我們獲得了(le)安全感、邊(bian)界(jie)感,以及(ji)個體(ti)的(de)(de)(de)自(zi)由(you),但也逐漸放棄了(le)建(jian)立親密(mi)關系(xi)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)力和能(neng)力。

    《自我(wo)決定的(de)孤獨(du)》一書解(jie)釋了(le)孤獨(du)是如何在(zai)現代社會(hui)中發(fa)生(sheng)的(de),它不(bu)窺視人(ren)心,不(bu)要求個人(ren)的(de)自省,而是從(cong)生(sheng)理學(xue)、歷史(shi)和文化(hua)、法律和政治的(de)“外部視角”,為現代人(ren)普遍的(de)孤獨(du)感做(zuo)出(chu)診斷(duan)。

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