記得庫(ku)淑(shu)蘭(lan)，欣賞庫(ku)淑(shu)蘭(lan)作品，研究中國民間剪紙為何能夠突破(po)東西方文化(hua)隔閡(he)，這些都需要庫(ku)淑(shu)蘭(lan)的(de)名(ming)字更多地(di)被(bei)談起(qi)。

　　——————————

　　隨著作家許海(hai)濤所(suo)著《成神：中國(guo)的(de)畢加索 世界(jie)的(de)庫(ku)淑蘭》一(yi)書的(de)出(chu)版，陜西籍民間(jian)(jian)剪紙藝術(shu)(shu)杰(jie)出(chu)人(ren)物庫(ku)淑蘭的(de)名(ming)字(zi)，再次(ci)被更(geng)多(duo)人(ren)注意到。庫(ku)淑蘭是首位被聯合國(guo)教科文組(zu)織授(shou)予“民間(jian)(jian)工藝美術(shu)(shu)大師”稱(cheng)號的(de)中國(guo)人(ren)，以她為代表的(de)彩貼(tie)剪紙已被列入國(guo)家級非(fei)物質文化遺產保護(hu)名(ming)錄。

　　寫作庫淑蘭是件不容(rong)易的(de)(de)事情(qing)，她纏(chan)過(guo)(guo)腳，只讀過(guo)(guo)幾(ji)年書，挨過(guo)(guo)餓，13個(ge)孩子(zi)只存活下來(lai)3個(ge)，還有一(yi)(yi)個(ge)脾氣暴躁、愛財如命的(de)(de)丈夫……一(yi)(yi)名女性所能承受的(de)(de)苦難，她幾(ji)乎都經歷了(le)(le)。在她成為名人(ren)、擁有“民間(jian)工藝美術大師”稱號之后，如何講述她的(de)(de)一(yi)(yi)生，對(dui)寫作者(zhe)(zhe)來(lai)說(shuo)是件棘手的(de)(de)事情(qing)。《成神(shen)》一(yi)(yi)書作者(zhe)(zhe)許海濤選擇了(le)(le)以長篇(pian)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)形式來(lai)進行(xing)表達，看似虛(xu)構(gou)，其(qi)實虛(xu)構(gou)不過(guo)(guo)是借文學(xue)的(de)(de)手段(duan)，來(lai)更真實地記錄(lu)一(yi)(yi)位(wei)值得(de)被銘記的(de)(de)人(ren)物。小(xiao)說(shuo)采取第(di)三人(ren)稱的(de)(de)寫法(fa)，也(ye)解放了(le)(le)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)顧慮，使得(de)《成神(shen)》順利(li)且(qie)完整(zheng)地寫作并出版。

　　貧瘠的(de)(de)土壤(rang)滋(zi)生一(yi)位世(shi)所罕見(jian)的(de)(de)藝術人(ren)(ren)物，人(ren)(ren)們通常(chang)會將此(ci)形容為(wei)“有如神啟(qi)”，庫淑蘭幾乎未經(jing)任(ren)何學習與訓練，拿(na)起剪(jian)(jian)刀就剪(jian)(jian)出(chu)了杰作，符合人(ren)(ren)們對“天才”的(de)(de)所有想象(xiang)，但如果(guo)了解陜西剪(jian)(jian)紙的(de)(de)歷史與傳統以及曾經(jing)的(de)(de)普及程度(du)，便會知(zhi)道“剪(jian)(jian)花娘子(zi)”庫淑蘭的(de)(de)誕生不是偶然現(xian)象(xiang)，她能夠在無數剪(jian)(jian)紙高手的(de)(de)群體中脫穎而出(chu)，恐怕(pa)在于她更多(duo)地(di)擁有一(yi)種處理苦難的(de)(de)能力(li)，還有一(yi)種潛藏于內心(xin)的(de)(de)文化(hua)自覺的(de)(de)態度(du)。

　　和(he)諸多世界級的(de)(de)(de)(de)(de)藝術大師們(men)一(yi)樣，庫(ku)淑(shu)蘭(lan)對生活的(de)(de)(de)(de)(de)苦難不以(yi)為(wei)(wei)苦，無論周(zhou)遭(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)(jing)有多逼仄、壓抑，都不會影響(xiang)她(ta)(ta)唱(chang)歌、剪(jian)紙，興(xing)致(zhi)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)還會舞(wu)蹈，當讀者為(wei)(wei)她(ta)(ta)被(bei)生活所捶打(da)而(er)(er)揪心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，她(ta)(ta)正處(chu)在(zai)超越凡俗的(de)(de)(de)(de)(de)精神境(jing)(jing)界當中，為(wei)(wei)能夠(gou)創(chuang)作出一(yi)幅好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品而(er)(er)振奮不已(yi)。庫(ku)淑(shu)蘭(lan)是(shi)一(yi)盞被(bei)點亮(liang)之后(hou)就會萬古長明的(de)(de)(de)(de)(de)燈，但這盞燈于她(ta)(ta)在(zai)世時，最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)是(shi)照(zhao)亮(liang)她(ta)(ta)自(zi)(zi)己而(er)(er)非別人。庫(ku)淑(shu)蘭(lan)比(bi)誰(shui)都知道(dao)，唯(wei)有剪(jian)紙，唯(wei)有她(ta)(ta)手中的(de)(de)(de)(de)(de)剪(jian)刀，才會幫她(ta)(ta)清潔掉不愿接受的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切，擁有她(ta)(ta)自(zi)(zi)己所期望的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)名優(you)秀女性該享有的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生。

　　在中國的(de)(de)(de)神(shen)話體系與語(yu)境下，“成(cheng)(cheng)神(shen)”的(de)(de)(de)過程從(cong)來都是一條遍布荊棘的(de)(de)(de)窄路，對于“成(cheng)(cheng)神(shen)”庫淑(shu)(shu)蘭已經不(bu)(bu)滿足世(shi)人對她(ta)的(de)(de)(de)欣賞與追捧，她(ta)要(yao)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)“藝(yi)術神(shen)話”增添主要(yao)情(qing)節：從(cong)懸崖掉下來之(zhi)后宣布自(zi)己(ji)“成(cheng)(cheng)神(shen)”，晚年突然喜(xi)歡錢、無錢不(bu)(bu)剪，只(zhi)為(wei)有(you)生之(zhi)年看見親(qin)手(shou)所(suo)建的(de)(de)(de)“庫淑(shu)(shu)蘭作品展(zhan)覽館”得以建成(cheng)(cheng)。不(bu)(bu)得不(bu)(bu)說，庫淑(shu)(shu)蘭不(bu)(bu)但(dan)可(ke)以規劃自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作，更能在人生關鍵時(shi)刻掌握自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)命運，她(ta)如有(you)“神(shen)力”，卻在有(you)了這種力量之(zhi)后，仍然屈(qu)從(cong)于所(suo)處的(de)(de)(de)環境，比如唯有(you)回到自(zi)己(ji)破舊的(de)(de)(de)窯洞才能順利(li)創(chuang)(chuang)作，這不(bu)(bu)禁讓人想到，只(zhi)有(you)身上同時(shi)具(ju)備人性(xing)、神(shen)性(xing)、悲劇性(xing)的(de)(de)(de)凡人，才有(you)可(ke)能成(cheng)(cheng)為(wei)流(liu)芳百(bai)世(shi)的(de)(de)(de)藝(yi)術家。

　　畢(bi)加索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“朋友圈”中最(zui)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物之一是(shi)阿波(bo)利奈(nai)爾，梵高擁(yong)有他(ta)(ta)(ta)忠誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di)提奧，庫淑蘭身邊也有一位類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物——他(ta)(ta)(ta)是(shi)本書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)講述者(zhe)，也是(shi)現實中一位在文化館工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)館員。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字叫文為(wei)群，沒有他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現、鼓勵以及(ji)全力(li)推舉，庫淑蘭很可能仍然(ran)只是(shi)當地小有名氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剪紙高手而無法(fa)成為(wei)享(xiang)譽(yu)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術大師(shi)。有了他(ta)(ta)(ta)，庫淑蘭則集齊(qi)了成為(wei)一名大師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有特點，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橫空出世(shi)以及(ji)被(bei)后人(ren)(ren)念念不忘，便順理成章。

　　記(ji)得庫(ku)淑蘭，欣賞庫(ku)淑蘭作品(pin)，研究(jiu)中國民(min)間(jian)剪(jian)紙為何能夠突破東西方文化隔閡，這些(xie)都(dou)需要庫(ku)淑蘭的名字更多(duo)地被(bei)談起，被(bei)更多(duo)人(ren)所認識，而(er)《成神(shen)》這本(ben)書，則起到了一(yi)次不(bu)小的推動作用。

　　韓浩月 來源(yuan)：中國青(qing)年(nian)報