【讀書者說】

　　作者(zhe)：陳櫓（南京理工大(da)學教授）

　　黃(huang)河(he)文(wen)化是(shi)凝聚中華民(min)(min)族情(qing)感的(de)(de)紐帶，蘊含(han)著中華民(min)(min)族生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)基因圖(tu)譜和精(jing)神密碼，黃(huang)河(he)流(liu)域燦(can)若(ruo)星辰的(de)(de)文(wen)化遺址(zhi)，見(jian)證了中華文(wen)化的(de)(de)歷(li)史(shi)進程與(yu)輝(hui)煌(huang)成就。由(you)黃(huang)河(he)水利科學研究院承(cheng)編的(de)(de)《黃(huang)河(he)畫傳》，通過對(dui)黃(huang)河(he)流(liu)域先(xian)(xian)民(min)(min)遺留(liu)的(de)(de)物質與(yu)非物質思想(xiang)(xiang)傳統、風(feng)俗進行展示和傳承(cheng)，充分(fen)體現了古代先(xian)(xian)民(min)(min)無與(yu)倫比的(de)(de)創造(zao)性，與(yu)自然和諧相處的(de)(de)生(sheng)態(tai)觀，以及社(she)會治(zhi)理(li)的(de)(de)先(xian)(xian)進思想(xiang)(xiang)。對(dui)于清(qing)晰地描繪中華文(wen)明(ming)起源發展的(de)(de)脈絡圖(tu)譜，延續歷(li)史(shi)文(wen)獻，堅定文(wen)化自信無疑大有裨益。

　　一

　　讀《黃(huang)河(he)畫傳(chuan)》，我(wo)耳旁(pang)仿(fang)佛響(xiang)(xiang)起了氣勢磅礴、雄渾(hun)壯闊的(de)(de)《黃(huang)河(he)大(da)合唱》的(de)(de)高亢歌聲，也好像(xiang)看見了古詩(shi)中描(miao)繪(hui)的(de)(de)“黃(huang)河(he)遠上白云間(jian)，一(yi)(yi)片孤(gu)城萬仞(ren)山”的(de)(de)偉大(da)河(he)流(liu)。回顧歷史，在(zai)(zai)華(hua)夏五千年的(de)(de)文明歷程中，黃(huang)河(he)文化(hua)積淀形(xing)成的(de)(de)價值觀念(nian)與制度(du)規范(fan)和行為方式，已經(jing)融入我(wo)們民族的(de)(de)意(yi)識與行為之(zhi)中。猶如一(yi)(yi)個人在(zai)(zai)少年青春時代形(xing)成的(de)(de)觀念(nian)習(xi)慣，會影響(xiang)(xiang)其人生的(de)(de)全過程一(yi)(yi)樣(yang)，黃(huang)河(he)文化(hua)留給我(wo)們民族的(de)(de)農耕家(jia)族意(yi)識、大(da)一(yi)(yi)統(tong)國家(jia)觀念(nian)、取(qu)士(shi)選拔制度(du)，乃至琴棋書畫、詩(shi)詞歌賦，已經(jing)刻(ke)進了我(wo)們的(de)(de)文化(hua)基因，隨時隨地(di)都在(zai)(zai)中國人的(de)(de)言行中體現出(chu)來。

　　《黃河(he)畫傳》 全國政(zheng)協文化文史和學習委員會(hui) 主(zhu)編 黃河(he)水(shui)利科(ke)學研究院 承編 江蘇人民出版(ban)社 江蘇鳳凰美術出版(ban)社

　　在我們的(de)(de)生(sheng)活中，黃(huang)河(he)和黃(huang)河(he)文(wen)化的(de)(de)影響俯(fu)拾皆是(shi)。一個(ge)初識文(wen)墨(mo)的(de)(de)中國人，也(ye)會(hui)脫口而出(chu)“白日依(yi)山盡，黃(huang)河(he)入海流(liu)”“君不(bu)見，黃(huang)河(he)之水天上來，奔流(liu)到海不(bu)復回”等詩句。因此，從這個(ge)意義上說，黃(huang)河(he)文(wen)化離我們并不(bu)遙(yao)遠。文(wen)化是(shi)一個(ge)民(min)(min)族不(bu)滅的(de)(de)靈魂，也(ye)是(shi)民(min)(min)族前(qian)行的(de)(de)精(jing)神(shen)動(dong)力。與(yu)個(ge)人一樣，一個(ge)民(min)(min)族在經(jing)歷了一些歲月以后，總會(hui)不(bu)時回顧自(zi)己(ji)走過的(de)(de)道路，從中獲(huo)取某種(zhong)啟示或激(ji)勵，以確認對(dui)自(zi)己(ji)腳(jiao)下道路的(de)(de)堅守與(yu)自(zi)信。

　　在(zai)推(tui)進中(zhong)國式現(xian)代化(hua)的(de)宏大(da)背(bei)景(jing)中(zhong)，古老的(de)黃河流域(yu)和黃河文(wen)化(hua)已經呈現(xian)了復興的(de)跡(ji)象。此(ci)時此(ci)刻，作(zuo)為國家文(wen)化(hua)公園畫(hua)傳系(xi)列中(zhong)的(de)一(yi)部，全面介紹宣傳黃河和黃河文(wen)化(hua)的(de)《黃河畫(hua)傳》的(de)出版，可謂(wei)恰逢其時。

　　二

　　讀《黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)畫傳》，首先感受到(dao)的(de)(de)(de)是(shi)它的(de)(de)(de)厚重(zhong)(zhong)。厚重(zhong)(zhong)不(bu)僅指的(de)(de)(de)是(shi)該書的(de)(de)(de)物理(li)(li)(li)含義，更是(shi)指書的(de)(de)(de)具體(ti)內容(rong)，《黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)畫傳》包(bao)含了(le)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)方方面面，舉凡(fan)政(zheng)(zheng)治、經濟、多元(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)交流，風(feng)俗(su)、物產、藝(yi)術(shu)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)、哲學(xue)與社會(hui)思想、科技成就，水利、漕運、碼頭渡口、城(cheng)市(shi)溝渠、水患(huan)及(ji)其(qi)治理(li)(li)(li)，乃至新中國(guo)成立后的(de)(de)(de)治理(li)(li)(li)業績(ji)，均(jun)有明確的(de)(de)(de)展(zhan)示(shi)。從(cong)縱向來看，《黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)畫傳》清晰梳(shu)理(li)(li)(li)了(le)從(cong)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)產生演變(bian)的(de)(de)(de)地理(li)(li)(li)地質(zhi)(zhi)因(yin)素，到(dao)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)發(fa)生與不(bu)同時代的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)演變(bian)和(he)新時代黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)復(fu)興的(de)(de)(de)整(zheng)個過程，內容(rong)涵蓋(gai)了(le)人文(wen)(wen)(wen)(wen)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)掘(jue)材料、民間傳說(shuo)故事，以及(ji)豐富的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻記載(zai)；從(cong)橫向來看，《黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)畫傳》對黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)上(shang)、中、下游和(he)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)流域(yu)(yu)各地區的(de)(de)(de)地質(zhi)(zhi)、水文(wen)(wen)(wen)(wen)、氣候、社會(hui)、古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺址(zhi)，以及(ji)重(zhong)(zhong)要(yao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)古(gu)(gu)都的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)變(bian)遷均(jun)有說(shuo)明，闡(chan)述(shu)的(de)(de)(de)內容(rong)充實豐滿。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)由核心價值(zhi)和(he)其(qi)外(wai)化(hua)(hua)(hua)(hua)或物化(hua)(hua)(hua)(hua)載(zai)體(ti)，如(ru)(ru)制(zhi)度(du)規則和(he)科技器物所(suo)(suo)構(gou)成，如(ru)(ru)同人是(shi)由外(wai)貌(mao)骨肉和(he)心靈構(gou)成的(de)(de)(de)一個整(zheng)體(ti)一樣。因(yin)此要(yao)清晰地展(zhan)現文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)，除揭(jie)示(shi)體(ti)現價值(zhi)的(de)(de)(de)制(zhi)度(du)規則和(he)科技器物外(wai)，更要(yao)探(tan)討內在的(de)(de)(de)精神價值(zhi)。但要(yao)做到(dao)這一點，作者要(yao)有深(shen)湛的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)功力，而這恰(qia)恰(qia)是(shi)一般作者力所(suo)(suo)不(bu)逮(dai)的(de)(de)(de)。該書除了(le)介(jie)紹人們(men)熟知(zhi)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)物考(kao)古(gu)(gu)及(ji)歷(li)(li)代王朝政(zheng)(zheng)治變(bian)遷外(wai)，對于黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)流域(yu)(yu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)寶藏(zang)特(te)別是(shi)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)進行了(le)梳(shu)理(li)(li)(li)分析，尤其(qi)是(shi)對影響中華民族(zu)精神至深(shen)的(de)(de)(de)思想藝(yi)術(shu)，如(ru)(ru)德治與禮治、百(bai)家爭鳴、古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)革(ge)新、詩(shi)詞歌賦、審美藝(yi)術(shu)，都有精當的(de)(de)(de)闡(chan)述(shu)。在閱(yue)讀關于黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)詩(shi)詞歌賦及(ji)其(qi)藝(yi)術(shu)特(te)征的(de)(de)(de)內容(rong)時，我(wo)猶如(ru)(ru)徜(chang)徉在中國(guo)唯美的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)藝(yi)術(shu)長(chang)廊中，久久不(bu)忍釋(shi)卷。可以說(shuo)，一冊《黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)畫傳》在手，便(bian)可知(zhi)悉(xi)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)和(he)黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)流域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)古(gu)(gu)今(jin)全貌(mao)，同時，還會(hui)享受審美過程的(de)(de)(de)愉悅。

　　三

　　該(gai)書(shu)對(dui)于黃河(he)流域古(gu)文(wen)化(hua)遺址和史前(qian)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)述(shu)評(ping)，對(dui)先秦黃河(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)產生演化(hua)的(de)(de)(de)梳理，對(dui)政治大(da)(da)(da)一(yi)統觀(guan)念的(de)(de)(de)發生與實現過程(cheng)的(de)(de)(de)論(lun)(lun)述(shu)，對(dui)傳統“德治”和“禮(li)治”思想(xiang)的(de)(de)(de)分(fen)析、對(dui)民(min)族(zu)(zu)基因(yin)、民(min)族(zu)(zu)精神的(de)(de)(de)提(ti)煉總結，邏輯清晰說理深(shen)入，論(lun)(lun)述(shu)分(fen)析及觀(guan)點結論(lun)(lun)令人信服。甚至為了論(lun)(lun)述(shu)大(da)(da)(da)禹治水與夏文(wen)化(hua)，書(shu)中還引證了著(zhu)名國際(ji)學(xue)術(shu)(shu)雜志《科學(xue)》近期發表的(de)(de)(de)科研論(lun)(lun)文(wen)。僅以(yi)上述(shu)略舉內容可知，該(gai)書(shu)是融學(xue)術(shu)(shu)研究于大(da)(da)(da)眾文(wen)化(hua)之中的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)可貴嘗(chang)試。可以(yi)說，沒有一(yi)批學(xue)術(shu)(shu)功力深(shen)湛的(de)(de)(de)編著(zhu)者，就不可能(neng)有這樣一(yi)部高水準(zhun)《畫傳》的(de)(de)(de)問世。該(gai)書(shu)承載(zai)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)量學(xue)術(shu)(shu)信息，不僅能(neng)夠使讀者重(zhong)溫已知的(de)(de)(de)關(guan)于黃河(he)與黃河(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)一(yi)般知識，更會影響社會未來(lai)發展的(de)(de)(de)許(xu)多認知。

　　《黃河萬(wan)里圖》（局(ju)部(bu)） 清 美國大都會藝術(shu)博物館藏 圖片選自(zi)《黃河畫傳》

　　該(gai)書特別注意吸收(shou)相關學(xue)術研究(jiu)的(de)最(zui)新成(cheng)果和信息(xi)(xi)(xi)。閱讀(du)《黃(huang)河畫傳》可(ke)以發現(xian)，書中內容有(you)(you)2019年(nian)(nian)發掘古(gu)文(wen)化遺址(zhi)(zhi)的(de)照片，有(you)(you)對2020年(nian)(nian)文(wen)化遺址(zhi)(zhi)考(kao)古(gu)的(de)詳述，有(you)(you)2022年(nian)(nian)復原古(gu)人類頭蓋(gai)骨(gu)的(de)消息(xi)(xi)(xi)，還有(you)(you)2023年(nian)(nian)黃(huang)河國家文(wen)化形象(xiang)標志等話(hua)題(ti)的(de)信息(xi)(xi)(xi)，體(ti)現(xian)了(le)編著者高度(du)的(de)專業精(jing)神，令人贊賞。

　　通過對(dui)(dui)《黃(huang)(huang)河(he)畫(hua)傳》的(de)(de)閱讀(du)(du)，讀(du)(du)者能夠重溫和強化(hua)(hua)(hua)對(dui)(dui)于民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)記憶，鞏(gong)固對(dui)(dui)中華民(min)族(zu)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)認(ren)同(tong)感和文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)自信(xin)心(xin)。《黃(huang)(huang)河(he)畫(hua)傳》在對(dui)(dui)黃(huang)(huang)河(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)精神的(de)(de)提煉闡(chan)釋表述(shu)方面(mian)，是同(tong)類作(zuo)品(pin)中的(de)(de)上乘之作(zuo)。黃(huang)(huang)河(he)帶著(zhu)文(wen)(wen)明的(de)(de)記憶、博大的(de)(de)胸懷從遠古走來，向(xiang)著(zhu)造(zao)福于人民(min)的(de)(de)新時代奔(ben)去。《黃(huang)(huang)河(he)畫(hua)傳》的(de)(de)出(chu)版，毫無疑問，也(ye)會(hui)為黃(huang)(huang)河(he)的(de)(de)保護和及其文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳承(cheng)貢(gong)獻一份力量(liang)。

　　《光(guang)明日報》（2023年(nian)11月09日 15版(ban))