今年5月，中國大(da)運河博物館一則微信(xin)推送《元(yuan)大(da)都(dou)文物最集中的(de)(de)特展即將開幕》引起廣泛關(guan)注，推送介紹的(de)(de)“大(da)都(dou)：元(yuan)代(dai)北(bei)京(jing)城”展是(shi)該館“運河城市”系(xi)列展覽的(de)(de)延(yan)續，分為大(da)汗之城、河潤大(da)都(dou)、大(da)都(dou)風華(hua)3部分共6個單元(yuan)。由江蘇(su)鳳凰文藝出版社同步推出的(de)(de)圖錄《大(da)都(dou)：元(yuan)代(dai)北(bei)京(jing)城》是(shi)展覽的(de)(de)延(yan)伸，收錄近300件文物精品和5名學(xue)者的(de)(de)專文，為不能到場的(de)(de)觀眾提(ti)供了解元(yuan)代(dai)北(bei)京(jing)城的(de)(de)讀(du)本。

　　元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)都(dou)（“汗(han)八(ba)里”）被(bei)馬可(ke)·波羅(luo)描繪為(wei)世界上(shang)最宏偉(wei)的(de)都(dou)城，他寫道：“全城地面規模(mo)有如(ru)棋(qi)盤，其美善之極，未可(ke)言宣。”《大(da)(da)都(dou)：元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)北京城》除(chu)在(zai)(zai)(zai)第一(yi)部分“大(da)(da)汗(han)之城”的(de)“壯哉帝居”單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)講(jiang)述了(le)元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)都(dou)的(de)規劃特點(dian)，還特辟第二單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)“巧匠能(neng)工(gong)”，展示了(le)元(yuan)(yuan)(yuan)大(da)(da)都(dou)建(jian)設者(zhe)劉秉忠、張弘略、任仁(ren)發、范文(wen)虎、楊(yang)瓊等人的(de)相(xiang)關文(wen)物。啟功在(zai)(zai)(zai)《從河南碑刻(ke)談(tan)古代(dai)(dai)石(shi)刻(ke)書法藝術》中指出：“古代(dai)(dai)碑志，在(zai)(zai)(zai)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)以前都(dou)是在(zai)(zai)(zai)石(shi)上(shang)‘書丹(dan)’，大(da)(da)約到元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)才出現和刻(ke)帖(tie)方法一(yi)樣的(de)寫在(zai)(zai)(zai)紙上(shang)，摹在(zai)(zai)(zai)石(shi)上(shang)，再加刊刻(ke)的(de)辦法。”這兩個單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)收錄的(de)大(da)(da)型石(shi)刻(ke)，和以往蒙(meng)元(yuan)(yuan)(yuan)時期展覽(lan)多展書畫和法帖(tie)不同。

　　元大(da)(da)都(dou)與(yu)運河(he)相輔相成的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，是該書第二部(bu)分(fen)“河(he)潤大(da)(da)都(dou)”著重表現的(de)(de)(de)內容。這一(yi)部(bu)分(fen)分(fen)為“清波千里”“挽河(he)而輸(shu)”兩(liang)個(ge)單元。充滿活力的(de)(de)(de)運河(he)，不僅給(gei)元大(da)(da)都(dou)帶(dai)來了便利的(de)(de)(de)交通(tong)和山水輝映的(de)(de)(de)景(jing)觀，更使全國的(de)(de)(de)物資匯聚(ju)于元大(da)(da)都(dou)。《元史(shi)·食貨(huo)志》記(ji)載：“元都(dou)于燕，去江南極遠，而百司(si)庶(shu)府之(zhi)繁，衛(wei)士(shi)編民(min)之(zhi)眾，無不仰給(gei)于江南。”水運和海(hai)運的(de)(de)(de)成本少于陸運，因此，元朝統(tong)治者注重運河(he)和海(hai)運的(de)(de)(de)治理與(yu)建(jian)設(she)，與(yu)水運相關(guan)(guan)的(de)(de)(de)運河(he)、碼頭(tou)與(yu)沉船(chuan)遺(yi)跡(ji)屢有發現。展覽圖錄中(zhong)的(de)(de)(de)沉船(chuan)出(chu)(chu)土(tu)(tu)文(wen)物豐富多(duo)彩，包括(kuo)元大(da)(da)都(dou)出(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)來自南方的(de)(de)(de)大(da)(da)量陶瓷(ci)器(qi)。書中(zhong)收錄的(de)(de)(de)專文(wen)《元大(da)(da)都(dou)出(chu)(chu)土(tu)(tu)景(jing)德鎮窯(yao)青白釉瓷(ci)器(qi)及相關(guan)(guan)問題(ti)研究》集中(zhong)討(tao)論了北京歷年考古發掘出(chu)(chu)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)景(jing)德鎮窯(yao)青白釉瓷(ci)器(qi)，種類包括(kuo)供器(qi)、酒器(qi)、花器(qi)、茶(cha)具、文(wen)具等多(duo)種，涵蓋都(dou)城生活的(de)(de)(de)方方面面。

　　元代文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)多元性在(zai)都城中(zhong)體現得最為明(ming)顯。展覽圖錄第(di)三部分“大都風(feng)華”的(de)(de)(de)第(di)二單元“區宇升平”收(shou)錄了梵文(wen)(wen)銀盤、中(zhong)央(yang)飾(shi)有(you)十(shi)四臂準提菩(pu)薩(sa)像(xiang)的(de)(de)(de)銅鏡(jing)、也里可(ke)溫(wen)十(shi)字寺石刻、《敕賜十(shi)字寺碑記》等。蒙古族在(zai)接(jie)觸(chu)漢文(wen)(wen)明(ming)之前(qian)，就已(yi)廣泛(fan)接(jie)觸(chu)西方文(wen)(wen)明(ming)，因此(ci)，他(ta)們對各種宗教采取的(de)(de)(de)是(shi)兼(jian)容并蓄的(de)(de)(de)政(zheng)策，相關工(gong)藝品也是(shi)博采眾長。日常生(sheng)活里，精致的(de)(de)(de)器(qi)物蘊藏著對美好(hao)生(sheng)活的(de)(de)(de)向往(wang)。

　　《大都：元代(dai)北(bei)京城》生動講述了古都北(bei)京與運河相互交融、影響的(de)故事，讓讀者可以從中(zhong)領略元代(dai)文化的(de)生機勃勃。

　　（作者系云(yun)岡研究院(yuan)院(yuan)長）