由文化藝術出版社出版《敦(dun)煌(huang)舞教程(cheng)——伎樂天(tian)男子舞蹈形(xing)象呈現》

　　中新網甘肅新聞12月19日電　“正是(shi)(shi)出(chu)于對敦(dun)煌舞(wu)(wu)極致的(de)(de)熱愛和追求，才有今(jin)年《敦(dun)煌舞(wu)(wu)教(jiao)程(cheng)——伎(ji)樂天男子舞(wu)(wu)蹈形(xing)象呈現》的(de)(de)正式出(chu)版。”敦(dun)煌舞(wu)(wu)傳(chuan)承(cheng)人史敏(min)如(ru)是(shi)(shi)說(shuo)。這本書(shu)由文(wen)化藝術(shu)出(chu)版社(she)出(chu)版，是(shi)(shi)史敏(min)多年研究(jiu)敦(dun)煌舞(wu)(wu)的(de)(de)成(cheng)果，也(ye)是(shi)(shi)她(ta)對敦(dun)煌文(wen)化傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)一份貢獻(xian)。

　　史(shi)敏從(cong)小(xiao)就對敦(dun)煌(huang)文化產生了濃厚的(de)(de)興趣。她回憶說(shuo)，12歲那年，在敦(dun)煌(huang)的(de)(de)畫冊上看到菩薩(sa)因為(wei)氧化脫(tuo)落而(er)變(bian)成黑色的(de)(de)面孔(kong)時，段文杰先生的(de)(de)一句話令她驚(jing)嘆：“當(dang)時的(de)(de)壁畫可以用(yong)色彩斑(ban)斕、金(jin)碧輝煌(huang)來(lai)形(xing)容。”從(cong)那時起，史(shi)敏的(de)(de)心里就埋下(xia)了一個固執的(de)(de)念(nian)頭(tou)：以后要讓那些黑色的(de)(de)面孔(kong)重現(xian)色彩。

　　30多年后(hou)，史(shi)敏(min)的(de)(de)這(zhe)一夙愿(yuan)得以(yi)實現(xian)。在一出《天宮伎樂》的(de)(de)舞(wu)蹈中，她先(xian)讓舞(wu)者的(de)(de)形(xing)象由(you)黑色代入(ru)，后(hou)來彩(cai)色的(de)(de)飛天再出來，融(rong)合在一起。把暗淡的(de)(de)、損(sun)毀在歲月(yue)煙塵里(li)的(de)(de)壁(bi)畫(hua)，用這(zhe)種形(xing)式(shi)在舞(wu)臺(tai)上(shang)完美地復(fu)原。

　　伎樂(le)天男子舞蹈形象

　　這(zhe)一(yi)刻(ke)如同歌德(de)(de)在《浮士德(de)(de)》里寫(xie)的：“仍然(ran)擁(yong)有的，仿佛從眼前遠遁。已經逝去的，又變得栩栩如生。”這(zhe)一(yi)刻(ke)，史(shi)敏用40年的積累呈現出(chu)對(dui)千年敦(dun)煌藝術“大美”的解讀。

　　1993年，曾(ceng)任(ren)敦(dun)煌(huang)文物研(yan)究所所長、敦(dun)煌(huang)研(yan)究院(yuan)院(yuan)長、敦(dun)煌(huang)研(yan)究院(yuan)名(ming)譽(yu)院(yuan)長的(de)(de)段文杰(jie)先生為(wei)史敏的(de)(de)專題(ti)藝術片命名(ming)為(wei)“敦(dun)煌(huang)不沉眠”。從那時起，這五個字就成了她(ta)的(de)(de)座右銘。

　　“我想這是(shi)先生(sheng)對我的勉勵，也是(shi)對后(hou)輩的期望(wang)，更是(shi)先生(sheng)對敦煌文化的信心。”史(shi)敏說。

　　敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)藝(yi)術(shu)(shu)對(dui)(dui)史敏的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)也(ye)產(chan)生(sheng)了深刻影(ying)響。“首先，敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)藝(yi)術(shu)(shu)使(shi)我(wo)(wo)對(dui)(dui)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)始終保有敬畏之心(xin)。我(wo)(wo)們面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)是敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)壁(bi)畫1600多(duo)年的(de)(de)(de)(de)人類文(wen)(wen)明，它(ta)包羅(luo)萬象，如同一座(zuo)藝(yi)術(shu)(shu)寶(bao)庫，一旦靠近(jin)，就會不(bu)自(zi)覺地被深深吸引。敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)藝(yi)術(shu)(shu)博大(da)精深，容不(bu)得我(wo)(wo)們淺嘗輒止。其次，敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)藝(yi)術(shu)(shu)使(shi)我(wo)(wo)堅(jian)持對(dui)(dui)真(zhen)善美的(de)(de)(de)(de)感悟與(yu)追求。對(dui)(dui)敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)研究越深入(ru)，越覺得自(zi)己(ji)知識的(de)(de)(de)(de)匱乏，越明白(bai)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)，并希望(wang)將(jiang)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)積累(lei)和對(dui)(dui)真(zhen)善美的(de)(de)(de)(de)感受(shou)傳(chuan)遞出(chu)去。”史敏說，她最初編(bian)寫教材(cai)、進入(ru)課(ke)堂授(shou)課(ke)時，就已(yi)立(li)下志愿——當一名敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)弘揚者(zhe)、當一個(ge)點燈(deng)人，照亮后輩繼續探索敦(dun)(dun)(dun)(dun)煌(huang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)路(lu)。

　　“我非常喜(xi)歡(huan)敦(dun)(dun)煌(huang)舞(wu)的傳承者這個稱(cheng)號(hao)。”史敏說，她最難忘的畫面(mian)是：在(zai)2007年(nian)敦(dun)(dun)煌(huang)國際學(xue)術(shu)研討會上，我的學(xue)生在(zai)莫高窟九層樓(lou)前，向敦(dun)(dun)煌(huang)、向世界學(xue)者展示我們(men)的研究(jiu)成(cheng)果。“我當(dang)時激動得熱(re)淚盈眶，教書育人的價值在(zai)那一(yi)刻熠熠生輝。我的生命因敦(dun)(dun)煌(huang)藝術(shu)相伴而更有意(yi)義(yi)。”