上海大零號灣圖書館內的電子屏 光明圖片/IC Photo

　　　　近日，“高校(xiao)圖書館(guan)借閱(yue)量下(xia)降”的(de)新聞再次受到關(guan)(guan)注(zhu)。據各高校(xiao)圖書館(guan)統(tong)計，最近三(san)年(nian)，紙質書借閱(yue)量呈斷崖(ya)式下(xia)降，部分學校(xiao)降至最高峰時的(de)一半甚至三(san)分之一。紙質圖書借閱(yue)量下(xia)降，跟手機(ji)閱(yue)讀(du)等電子閱(yue)讀(du)的(de)增加(jia)有關(guan)(guan)。

　　　　改變傳統閱讀方式

　　　　過去(qu)，在(zai)通(tong)勤的(de)公交、地鐵上，在(zai)遠(yuan)行(xing)的(de)高(gao)鐵、飛機上，總有很多人(ren)(ren)如(ru)癡如(ru)醉地捧著書(shu)、拿著報，時(shi)常有人(ren)(ren)看(kan)得太(tai)著迷而(er)誤了(le)點、過了(le)站。如(ru)今，這樣的(de)畫面(mian)已經很難見到(dao)。取而(er)代之的(de)是，滿車廂、滿大廳的(de)人(ren)(ren)都在(zai)低頭刷(shua)手機、看(kan)平板。不管是讀電(dian)子(zi)書(shu)、聽有聲書(shu)，還是瀏(liu)覽(lan)資訊、刷(shua)視(shi)頻、玩游戲、聊天(tian)、看(kan)影(ying)視(shi)劇，每個人(ren)(ren)都在(zai)電(dian)子(zi)屏幕(mu)里尋找著自己的(de)樂子(zi)，人(ren)(ren)們(men)將這種現象統稱為“讀屏”。

　　　　讀屏改變了(le)傳統(tong)的(de)閱(yue)讀方式，主(zhu)要體(ti)現(xian)在兩個方面(mian)：

　　　　一(yi)是形式(shi)上(shang)的(de)改(gai)變(bian)。“讀屏(ping)”時代，電子(zi)書(shu)(shu)、有(you)(you)(you)聲書(shu)(shu)、講(jiang)書(shu)(shu)視頻(pin)等多形態的(de)數(shu)字(zi)化(hua)閱讀載體不斷涌(yong)現，人們的(de)閱讀方式(shi)從單一(yi)走向(xiang)(xiang)(xiang)多元。2023年(nian)(nian)發布(bu)的(de)第二(er)十次全國(guo)(guo)國(guo)(guo)民(min)閱讀調查(cha)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)果顯示(shi)，從成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)的(de)閱讀形式(shi)來看，數(shu)字(zi)化(hua)閱讀傾向(xiang)(xiang)(xiang)進一(yi)步增強，傾向(xiang)(xiang)(xiang)讀屏(ping)的(de)比(bi)例已經超過傾向(xiang)(xiang)(xiang)讀紙質書(shu)(shu)的(de)比(bi)例：有(you)(you)(you)45.5%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“拿一(yi)本紙質圖書(shu)(shu)閱讀”；有(you)(you)(you)32.3%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“在(zai)手機上(shang)閱讀”；有(you)(you)(you)8.1%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“在(zai)電子(zi)閱讀器(qi)上(shang)閱讀”；有(you)(you)(you)6.8%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“網絡在(zai)線閱讀”；有(you)(you)(you)8.2%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“聽(ting)書(shu)(shu)”；有(you)(you)(you)2.8%的(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)年(nian)(nian)國(guo)(guo)民(min)傾向(xiang)(xiang)(xiang)于(yu)“視頻(pin)講(jiang)書(shu)(shu)”。

　　　　二(er)是內容上的(de)改變(bian)。讀(du)(du)屏時代，碎(sui)片化閱(yue)(yue)讀(du)(du)（利用短而不連(lian)續(xu)的(de)時間片段進行簡短而少(shao)量的(de)文本閱(yue)(yue)讀(du)(du)）、輕閱(yue)(yue)讀(du)(du)、淺閱(yue)(yue)讀(du)(du)成為典型特征。相關(guan)調查顯示(shi)，人們(men)閱(yue)(yue)讀(du)(du)電(dian)子(zi)書的(de)種(zhong)類主要集中在(zai)文娛類、生活(huo)類和資訊(xun)類圖書上，這類內容更(geng)適合(he)進行碎(sui)片化閱(yue)(yue)讀(du)(du)。另外，隨著電(dian)子(zi)產(chan)品的(de)迭(die)代升級，屏上的(de)內容不再限于靜態(tai)文字(zi)，還(huan)涌現出圖片、長短視(shi)頻(pin)等(deng)不同(tong)形(xing)式的(de)內容，讓人們(men)可選擇的(de)信息更(geng)加豐(feng)富。

　　　　閱讀(du)是復雜的(de)過程(cheng)。我們讀(du)紙(zhi)質書，看的(de)主要是文字(zi)(zi)。文字(zi)(zi)是抽象(xiang)的(de)符號系(xi)統，從眼睛看到文字(zi)(zi)到神(shen)經傳輸(shu)信(xin)號再(zai)到大腦分析處理相(xiang)(xiang)關信(xin)息(xi)，整個過程(cheng)十分復雜。相(xiang)(xiang)較(jiao)于(yu)讀(du)文字(zi)(zi)，讀(du)屏更輕(qing)松，但這也讓人(ren)閱讀(du)時的(de)思考活動減少(shao)，不利于(yu)閱讀(du)者形成完整的(de)知(zhi)識邏(luo)輯(ji)體系(xi)。

　　　　彌補傳統閱讀的不足

　　　　讀(du)屏對(dui)傳統的紙質閱讀(du)帶(dai)來沖擊(ji)的同(tong)時(shi)，也在很大(da)程(cheng)度(du)上彌補了傳統閱讀(du)方(fang)式的不足。

　　　　紙質書雖然比古代的(de)竹簡(jian)輕(qing)便很(hen)多，但一個(ge)人(ren)能隨(sui)身(shen)攜帶的(de)數量還是十分有限(xian)。電子(zi)書、有聲書、短視(shi)頻(pin)等(deng)數字化閱讀載(zai)體，已經(jing)突破了(le)字數的(de)限(xian)制，一屏(ping)可藏萬(wan)卷書，海量的(de)資源讓讀者可以隨(sui)時隨(sui)地享受閱讀帶來的(de)滿足感。

　　　　在傳(chuan)統閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)中(zhong)，很(hen)多人(ren)(ren)面對(dui)大部頭(tou)的書(shu)(shu)籍望而生畏，啃不動，也(ye)讀(du)(du)(du)不懂；還(huan)有些人(ren)(ren)因為文化程度不高，想閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)卻有心無(wu)力。而聽(ting)書(shu)(shu)軟(ruan)件(jian)的發展、講書(shu)(shu)視頻的出現，讓這些人(ren)(ren)看到了(le)(le)希(xi)望。之(zhi)前有一(yi)段采訪令人(ren)(ren)印象(xiang)深刻，一(yi)位(wei)老年男(nan)子(zi)分享(xiang)了(le)(le)他的閱(yue)(yue)讀(du)(du)(du)經歷。他說自己輟學早(zao)，字都認不全，拿起書(shu)(shu)，人(ren)(ren)家是(shi)一(yi)目十行，他是(shi)十目一(yi)行，直到下載了(le)(le)聽(ting)書(shu)(shu)軟(ruan)件(jian)，“感覺精神(shen)世(shi)界亮堂了(le)(le)，走路聽(ting)、坐車聽(ting)、吃飯聽(ting)、睡覺也(ye)聽(ting)，聽(ting)得津津有味(wei)，在書(shu)(shu)中(zhong)聽(ting)到了(le)(le)不一(yi)樣的世(shi)界”。

　　　　講書(shu)視(shi)頻(pin)也為(wei)傳(chuan)統閱(yue)(yue)讀(du)(du)注入(ru)了(le)新動力。很多(duo)人(ren)(ren)都有過(guo)這樣的(de)(de)經歷，想了(le)解一本書(shu)又實在(zai)看不(bu)下去。比(bi)如《資(zi)(zi)本論(lun)》，厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)的(de)(de)三卷紙質書(shu)嚇退(tui)了(le)不(bu)少人(ren)(ren)。而“十(shi)分鐘讀(du)(du)懂《資(zi)(zi)本論(lun)》”“速效閱(yue)(yue)讀(du)(du)《資(zi)(zi)本論(lun)》”等講書(shu)視(shi)頻(pin)、評書(shu)視(shi)頻(pin)，用極短(duan)的(de)(de)時間生動展現(xian)了(le)巨著(zhu)的(de)(de)概(gai)況或精華，讓人(ren)(ren)倍感親切，看了(le)還想接著(zhu)看，讀(du)(du)紙質原(yuan)著(zhu)的(de)(de)熱情也被(bei)重新點燃(ran)。因(yin)此，有人(ren)(ren)評價說：“讀(du)(du)屏(ping)解決(jue)了(le)讀(du)(du)書(shu)的(de)(de)入(ru)門難(nan)題，起到了(le)為(wei)讀(du)(du)書(shu)引流的(de)(de)效果。”

　　　　以數字閱(yue)(yue)讀(du)為(wei)代表的讀(du)屏與(yu)以紙(zhi)質閱(yue)(yue)讀(du)為(wei)代表的讀(du)書并存的局(ju)面(mian)早已形成。辯證地看，讀(du)屏呈現出兩個特(te)征：一是(shi)信(xin)息的“簡(jian)”與(yu)種(zhong)類的“繁(fan)”，即在有限的時間(jian)內，雖(sui)然只能看精簡(jian)版(ban)、解(jie)說版(ban)，缺乏深度(du)，但是(shi)可以閱(yue)(yue)讀(du)更(geng)多內容，帶來信(xin)息量(liang)的成倍增長；二是(shi)內容的“碎(sui)”與(yu)感官的“整”，就像(xiang)通過(guo)幾個解(jie)說短視(shi)頻就能很(hen)快看完一部影視(shi)劇，一些碎(sui)片化閱(yue)(yue)讀(du)也(ye)能拼出感官上(shang)的完整感。

　　　　滿足自己的閱讀需求最重要

　　　　讀屏與(yu)讀書孰優(you)孰劣？有人為此爭得面紅耳赤。在筆者看來，這個問(wen)題似乎并(bing)沒有那么重要，如何發揮(hui)二者的優(you)勢(shi)，最(zui)大(da)限度滿足自己的閱讀需(xu)求才是最(zui)重要的。

　　　　生活中，多數愛讀(du)書(shu)的(de)(de)人(ren)既會常備紙(zhi)質(zhi)書(shu)在(zai)(zai)床頭(tou)、在(zai)(zai)包(bao)里(li)，也會在(zai)(zai)手(shou)機、平板上(shang)下載不(bu)(bu)同的(de)(de)讀(du)書(shu)、聽書(shu)軟(ruan)件。有的(de)(de)人(ren)因出門攜書(shu)不(bu)(bu)便，選擇讓電子(zi)書(shu)“替補出場”，事后(hou)仍要拿起紙(zhi)質(zhi)書(shu)重讀(du)一遍(bian)，這是他(ta)的(de)(de)專屬儀式感；有的(de)(de)人(ren)讀(du)完紙(zhi)質(zhi)書(shu)不(bu)(bu)過(guo)癮(yin)，還(huan)要再到聽書(shu)軟(ruan)件上(shang)聽一遍(bian)，在(zai)(zai)對(dui)比中細品文字背后(hou)隱藏的(de)(de)奧秘與豐富信息。總之，對(dui)愛讀(du)書(shu)的(de)(de)人(ren)而言，無(wu)論讀(du)屏還(huan)是讀(du)書(shu)都是為了更好(hao)地閱讀(du)。

　　　　“我們不妨(fang)放下長久以來對傳(chuan)統閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)與數(shu)字(zi)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)的(de)(de)刻意隔離(li)和比較，因書(shu)因人(ren)來選擇(ze)具體的(de)(de)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)方式，甚至在閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)過(guo)程中(zhong)根據(ju)實際情況自由切(qie)換。”正如復旦大(da)學中(zhong)文系教(jiao)授(shou)駱(luo)玉明(ming)所說，選擇(ze)哪種形(xing)式要(yao)(yao)視(shi)情況而定，比如，需要(yao)(yao)深入探究的(de)(de)內容(rong)，就選擇(ze)傳(chuan)統的(de)(de)紙質(zhi)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)，而有些了解即(ji)可(ke)(ke)的(de)(de)，則可(ke)(ke)用數(shu)字(zi)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)。總之，在信(xin)息爆炸(zha)的(de)(de)時代，真正重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)是如何(he)堅持閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)。無論是讀(du)(du)(du)屏，還是讀(du)(du)(du)紙質(zhi)書(shu)，只要(yao)(yao)堅持讀(du)(du)(du)下去(qu)并且(qie)讀(du)(du)(du)的(de)(de)是優質(zhi)內容(rong)，總能樂在其中(zhong)、有所收獲。

　　　　（作者：張(zhang)埔(pu)華(hua)，系福建師范(fan)大學(xue)學(xue)報編輯(ji)部(bu)編輯(ji)）