白曉霞

　　現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)在中(zhong)國文(wen)學創作(zuo)實(shi)踐中(zhong)有(you)(you)(you)著較(jiao)悠久的歷(li)史(shi)傳(chuan)統，也許是因(yin)為西(xi)北(bei)以高山草地(di)大漠為主(zhu)的自然(ran)環境造(zao)就了(le)(le)作(zuo)家務實(shi)有(you)(you)(you)擔當的性格(ge)，也許是因(yin)為西(xi)北(bei)豐厚歷(li)史(shi)文(wen)化為典型(xing)(xing)(xing)環境中(zhong)典型(xing)(xing)(xing)人物(wu)的塑(su)造(zao)提供(gong)了(le)(le)豐厚的藝術土(tu)(tu)壤，當代西(xi)北(bei)作(zuo)家一直(zhi)對現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)學情有(you)(you)(you)獨鐘(zhong)。或(huo)許正是在重視(shi)現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)美(mei)學原則的文(wen)化語(yu)境中(zhong)，甘肅定西(xi)作(zuo)家陸(lu)軍完(wan)成了(le)(le)長篇小說(shuo)(shuo)(shuo)《詩酒忘年華(hua)》，文(wen)本具有(you)(you)(you)多元(yuan)性特(te)征(zheng)：宏觀去(qu)看，似乎具有(you)(you)(you)知識(shi)分(fen)子小說(shuo)(shuo)(shuo)、鄉土(tu)(tu)市井小說(shuo)(shuo)(shuo)等(deng)類型(xing)(xing)(xing)小說(shuo)(shuo)(shuo)的混成品(pin)質；微觀去(qu)看，小說(shuo)(shuo)(shuo)人物(wu)形象典型(xing)(xing)(xing)化特(te)征(zheng)明顯，細節生(sheng)動，倒(dao)敘手(shou)(shou)法與雙線結構頗具匠(jiang)心。作(zuo)者運(yun)用“奇巧”手(shou)(shou)法塑(su)造(zao)了(le)(le)典型(xing)(xing)(xing)人物(wu)，在一定意義(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)體(ti)現(xian)了(le)(le)對現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)小說(shuo)(shuo)(shuo)美(mei)學原則的一些新探索。具體(ti)表現(xian)在以下三個(ge)方面(mian)。

　　人(ren)物(wu)特征(zheng)的(de)(de)“奇(qi)特”——現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神(shen)的(de)(de)浪漫化處(chu)理。《詩酒(jiu)忘年華》有著比(bi)較明顯的(de)(de)批判現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神(shen)，對一(yi)些不良現(xian)(xian)象進行了諷喻。小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神(shen)通過(guo)主(zhu)(zhu)人(ren)公的(de)(de)兩個“奇(qi)特”表現(xian)(xian)來(lai)闡(chan)發：一(yi)是(shi)“酒(jiu)”之(zhi)奇(qi)，二是(shi)“詩”之(zhi)奇(qi)，讓(rang)讀(du)者在既真實(shi)又荒誕(dan)的(de)(de)“奇(qi)特”敘事中(zhong)(zhong)體察到(dao)某種諷刺性意(yi)味，使得作品(pin)中(zhong)(zhong)虛構的(de)(de)典型(xing)人(ren)物(wu)帶有黑色(se)幽默式的(de)(de)悲喜劇色(se)彩。應該說，“詩”和“酒(jiu)”的(de)(de)傳奇(qi)色(se)彩框定(ding)了人(ren)物(wu)形象，小說中(zhong)(zhong)的(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神(shen)便具(ju)有了某種浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)色(se)彩，增(zeng)加了閱(yue)讀(du)的(de)(de)趣味性，這也從另外一(yi)個層面(mian)拓寬(kuan)了現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)美(mei)學的(de)(de)表現(xian)(xian)力。

　　小(xiao)說(shuo)細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)“巧合(he)(he)(he)”——典型人物(wu)(wu)的(de)(de)傳奇(qi)化呈現(xian)(xian)。典型人物(wu)(wu)的(de)(de)成功塑(su)造是現(xian)(xian)實主義小(xiao)說(shuo)的(de)(de)標志(zhi)性成果，而成功的(de)(de)細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)描(miao)寫(xie)則是成功塑(su)造典型人物(wu)(wu)的(de)(de)重要前提。《詩酒忘(wang)年(nian)華》的(de)(de)細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)充滿(man)了(le)巧合(he)(he)(he)，但(dan)又符(fu)合(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)活邏輯性，這體現(xian)(xian)了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)把普通的(de)(de)“生(sheng)(sheng)活素(su)材”變為有效的(de)(de)“小(xiao)說(shuo)細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)”的(de)(de)功夫(fu)。在人物(wu)(wu)起伏的(de)(de)命(ming)運(yun)中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)家會(hui)在一些關鍵節(jie)(jie)(jie)(jie)點安排一兩件帶(dai)有巧合(he)(he)(he)色彩的(de)(de)事(shi)件發生(sheng)(sheng)，推動故事(shi)發展(zhan)。盡管細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)如(ru)此傳奇(qi)，但(dan)其想(xiang)象的(de)(de)基礎依(yi)然有著(zhu)一定(ding)的(de)(de)現(xian)(xian)實依(yi)據，來自于作(zuo)(zuo)家多年(nian)的(de)(de)素(su)材積累。小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)成功的(de)(de)細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)描(miao)寫(xie)保證了(le)典型人物(wu)(wu)形象的(de)(de)立體豐滿(man)。傳奇(qi)性細(xi)節(jie)(jie)(jie)(jie)表現(xian)(xian)人物(wu)(wu)形象的(de)(de)奇(qi)巧特征，同時暗(an)含著(zhu)某種反(fan)諷力量。

　　小(xiao)說結(jie)構的(de)(de)(de)“巧妙”——從哲學意義追求現實縱深(shen)感的(de)(de)(de)努力(li)。小(xiao)說將人物的(de)(de)(de)一生(sheng)經歷分虛實兩條線(xian)(xian)索來演(yan)繹(yi)，運用(yong)倒敘手法(fa)展演(yan)。A線(xian)(xian)是對當下的(de)(de)(de)講述，這時的(de)(de)(de)主(zhu)人公已經垂垂老矣(yi)，在病榻上回憶著(zhu)自己的(de)(de)(de)一生(sheng)。B線(xian)(xian)是對過去(qu)的(de)(de)(de)回憶，用(yong)細節(jie)展演(yan)了主(zhu)人公成長的(de)(de)(de)過程。客觀地講，以(yi)現實主(zhu)義手法(fa)為(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)B線(xian)(xian)比A線(xian)(xian)更(geng)(geng)為(wei)亮眼。但是，充(chong)滿思(si)辨色彩的(de)(de)(de)A線(xian)(xian)潛藏著(zhu)讓文本(ben)更(geng)(geng)加深(shen)刻(ke)開闊的(de)(de)(de)某種(zhong)潛力(li)。

　　綜上(shang)所述，《詩酒忘年華》立足現實主(zhu)義立場(chang)，作(zuo)品(pin)中塑造的(de)典型人物形象是一個亮點，其上(shang)承載著作(zuo)者對現實主(zhu)義美學原則的(de)新探索。

　　（《詩酒忘年華(hua)》，陸軍(jun)著，敦煌文藝出版社出版）