“何人不起故園情”
原標題:“何人不(bu)起故(gu)園情”

《城南》:朱鴻著(zhu);陜(shan)西人(ren)民教育出版社(she)出版。
長(chang)(chang)安(an),西安(an)的古稱,聞(wen)名世(shi)界(jie)的古都(dou),古絲綢(chou)之路(lu)的起點。它(ta)不僅是(shi)一(yi)(yi)(yi)個地(di)(di)理概念,也(ye)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個文(wen)(wen)化(hua)概念。作(zuo)家(jia)朱鴻一(yi)(yi)(yi)直專注于長(chang)(chang)安(an)歷史文(wen)(wen)化(hua)的書寫(xie)。他的系列散(san)文(wen)(wen)《關(guan)中(zhong)踏夢》《關(guan)中(zhong)是(shi)中(zhong)國(guo)的院子》等,“仰以觀于天文(wen)(wen),俯以察于地(di)(di)理”,數十載如(ru)一(yi)(yi)(yi)日地(di)(di)回(hui)望長(chang)(chang)安(an)、發掘長(chang)(chang)安(an)、解讀長(chang)(chang)安(an)、透視(shi)長(chang)(chang)安(an),將歷史、現實與個人情感(gan)熔為一(yi)(yi)(yi)爐,將知識、思想(xiang)和感(gan)覺貫通起來,形成獨(du)具特色的地(di)(di)理文(wen)(wen)化(hua)書寫(xie)。他的散(san)文(wen)(wen)集新作(zuo)《城南》既繼(ji)承以往風格,又有新的嘗試突(tu)破,寫(xie)出了(le)通達與溫暖。
“長(chang)(chang)安(an)城南(nan)是(shi)吾鄉”,作者(zhe)生(sheng)于(yu)長(chang)(chang)安(an)少陵(ling)原,寫城南(nan),不(bu)僅因(yin)為這里是(shi)漢(han)唐勝地,也(ye)因(yin)為它是(shi)作者(zhe)生(sheng)命(ming)的起點,是(shi)他魂牽夢繞的故(gu)鄉。他說(shuo):“城南(nan)有我的故(gu)鄉,生(sheng)在(zai)(zai)此,長(chang)(chang)在(zai)(zai)此,立志在(zai)(zai)此,并由(you)此出發,入世(shi)用事(shi),從而念(nian)念(nian)不(bu)已。”在(zai)(zai)《故(gu)鄉難言(yan)》中(zhong),他更(geng)是(shi)深情地寫道:“故(gu)鄉之(zhi)于(yu)游子從來是(shi)慷慨的,它不(bu)拒絕一(yi)個(ge)人給(gei)它增(zeng)光,它也(ye)不(bu)嫌棄一(yi)個(ge)人落魄(po)潦倒”“少陵(ling)原的深厚和奧博,樸素(su)和寧靜(jing),總是(shi)消除(chu)我的緊(jin)張和焦慮”。城南(nan)蘊含(han)著(zhu)(zhu)他生(sheng)命(ming)中(zhong)最重要、最深沉(chen)的情感。因(yin)而,他的城南(nan)書(shu)寫不(bu)是(shi)空泛的記述和抽象的抒(shu)情,而是(shi)立足(zu)于(yu)現實、扎根于(yu)大地,吸吮著(zhu)(zhu)歷(li)史(shi)源(yuan)泉,熔鑄著(zhu)(zhu)生(sheng)命(ming)真(zhen)情與刻骨體驗(yan)。
長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)人(ren)(ren)煙阜盛,“俊得江山(shan)助(zhu)”。這(zhe)里(li)是(shi)作(zuo)者的(de)家鄉,也是(shi)中(zhong)國歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)一處重要地標。城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)土地肥(fei)沃(wo),幽(you)靜清(qing)麗,終南(nan)(nan)山(shan)橫亙東(dong)西。作(zuo)者從(cong)自(zi)然地理的(de)視角寫(xie)城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)的(de)終南(nan)(nan)山(shan)、南(nan)(nan)五臺、翠華山(shan)、圭峰(feng)山(shan),流(liu)連于天(tian)(tian)然形勝(sheng),在(zai)高(gao)天(tian)(tian)白(bai)云處抒(shu)懷。城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)名(ming)原星羅棋(qi)布,樂游原、少(shao)陵(ling)原、神禾(he)塬、白(bai)鹿(lu)原無(wu)不(bu)聲名(ming)震耳(er),作(zuo)者又從(cong)人(ren)(ren)文(wen)(wen)地理的(de)角度透視它(ta)們(men)的(de)歷(li)史滄桑,記(ji)述、抒(shu)情與議論相結(jie)合,在(zai)詠(yong)嘆(tan)歷(li)史的(de)同時,表現出(chu)自(zi)覺的(de)當代意識(shi)。城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)川(chuan)有(you)輞川(chuan)、樊(fan)川(chuan)、御(yu)宿川(chuan),池有(you)曲江池、昆明池,還有(you)靈臺、寒(han)窯等(deng)名(ming)勝(sheng)古跡。中(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)史和中(zhong)國文(wen)(wen)學史上的(de)很多故事,是(shi)在(zai)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)南(nan)(nan)發(fa)生展開(kai)的(de),這(zhe)也構成作(zuo)者取之不(bu)盡(jin)的(de)寫(xie)作(zuo)資源(yuan)。
作者固(gu)然眷戀故(gu)土(tu),但他的(de)(de)觀(guan)(guan)察和思(si)考并不拘(ju)囿于城南(nan)。在(zai)(zai)《翠華山》《輞川尚靜(jing)》《樊川猶美》《曲江蕭瑟》等篇什中(zhong)(zhong),他歌詠(yong)飽浸人文(wen)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)自(zi)然景(jing)觀(guan)(guan),關(guan)注傳(chuan)(chuan)統文(wen)化的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承轉化,也以文(wen)學的(de)(de)方式觀(guan)(guan)照(zhao)中(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)(de)文(wen)化性格和文(wen)化精神。這(zhe)種觀(guan)(guan)照(zhao),若是(shi)能(neng)多一些比較(jiao)視野,能(neng)在(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)與現實的(de)(de)交(jiao)會中(zhong)(zhong)產生哲思(si),相信(xin)文(wen)本的(de)(de)意蘊會更深刻。
《城南(nan)》是一部(bu)獻給(gei)家園(yuan)故(gu)土的(de)作品(pin),蘊(yun)藏著(zhu)灼熱的(de)感情(qing),散發著(zhu)土地的(de)芬芳(fang),同(tong)時(shi)也是一部(bu)回(hui)望歷史文化的(de)作品(pin),努力(li)以(yi)真誠的(de)目光打量傳(chuan)統,從傳(chuan)統中汲取營(ying)養(yang)。讀者進入作者用情(qing)刻(ke)畫的(de)現(xian)實(shi)與歷史、風土與人情(qing)、山川與風物中,很難不被深深吸(xi)引,“長安陌(mo)上無(wu)窮樹”,“何人不起(qi)故(gu)園(yuan)情(qing)”!寫(xie)好這(zhe)種故(gu)園(yuan)之情(qing),有(you)待(dai)更多歲月(yue)的(de)沉淀(dian)與文學的(de)提煉。
(作(zuo)者為西北大學文學院教授)
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