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文學緣何成為文旅熱新密碼

2024-08-16 09:24 來源:光(guang)明(ming)網-《光(guang)明(ming)日報》

  原標題:文(wen)學緣何成為文(wen)旅熱新密碼

  作(zuo)者:趙磊(lei)(就職于中國作(zuo)家(jia)協會(hui),從(cong)事文(wen)藝評論(lun)工作(zuo))

  近(jin)年來(lai),基于數(shu)字時(shi)代傳播(bo)邏輯(ji)而引發的(de)文旅(lv)網紅(hong)現象屢見不(bu)鮮,出(chu)現了很多文旅(lv)“爆款”。不(bu)過(guo),突如其來(lai)的(de)“爆款”,也(ye)容易隨著網絡熱度的(de)消散而漸(jian)漸(jian)悄無聲息。如何讓“爆款”持久?近(jin)年來(lai),文學在文旅(lv)融合中的(de)成(cheng)功實踐,或可為我們帶來(lai)有益啟示。

  文學蘊含的情(qing)感(gan)(gan)價(jia)值源(yuan)于真(zhen)(zhen)實生活,具有天然(ran)的親和(he)力(li)和(he)治愈性(xing),其背后的創(chuang)作原型(xing)無疑會令人(ren)心生向往。在(zai)(zai)不久前熱播(bo)的劇集《我的阿(a)(a)勒(le)泰》中,鏡頭(tou)下(xia)的阿(a)(a)勒(le)泰遠離(li)塵囂,無盡的自由感(gan)(gan)和(he)豁達感(gan)(gan)渾然(ran)天成(cheng)。一(yi)(yi)部劇帶火一(yi)(yi)座城,慕名而(er)至的游(you)客(ke)使(shi)阿(a)(a)勒(le)泰成(cheng)為(wei)風靡全網的旅游(you)打卡地(di)。這樣的意外收獲,離(li)不開原著的文學“母本(ben)”價(jia)值。作者李(li)(li)(li)娟自幼生活在(zai)(zai)阿(a)(a)勒(le)泰地(di)區(qu),獨(du)特的生活經歷讓她以(yi)深(shen)入傳情(qing)的筆觸原生態再現北疆風物。多年來,李(li)(li)(li)娟一(yi)(yi)直懷著真(zhen)(zhen)誠純凈的心書寫自然(ran)和(he)生命,她的作品通常內核(he)明凈、人(ren)物快(kuai)樂、情(qing)感(gan)(gan)真(zhen)(zhen)實,用充滿詩意的語(yu)言創(chuang)造出純凈明朗的世界,以(yi)溫馨簡潔(jie)的方(fang)式慰藉人(ren)心。李(li)(li)(li)娟筆下(xia)的阿(a)(a)勒(le)泰,生活快(kuai)樂而(er)率(lv)真(zhen)(zhen),感(gan)(gan)情(qing)簡單而(er)熱烈,意境開闊而(er)深(shen)遠,讓人(ren)感(gan)(gan)到舒適從容又可望(wang)可及。今年5月以(yi)來,大量(liang)游(you)客(ke)涌(yong)入阿(a)(a)勒(le)泰,是為(wei)看雪(xue)山(shan)草原美景,更是為(wei)尋找心中那個“桃花源(yuan)”。

  文(wen)學帶動旅游的(de)另一(yi)個(ge)原(yuan)因(yin)在于(yu),文(wen)學能夠(gou)觸(chu)碰(peng)人們的(de)記(ji)憶密碼(ma),傳(chuan)遞出精(jing)神(shen)(shen)力量(liang)。一(yi)部作品在創作過程中(zhong),必然將源于(yu)生活的(de)豐富情感(gan)鋪墊在細節之(zhi)中(zhong),人物的(de)塑(su)造、場景的(de)呈(cheng)現(xian)、故事的(de)建構,都是(shi)入(ru)心入(ru)情的(de)精(jing)神(shen)(shen)雕琢。當(dang)文(wen)學中(zhong)的(de)場景復刻到現(xian)實,并再次被人觸(chu)碰(peng)時,原(yuan)本潛藏多年的(de)情感(gan),也會透(tou)過時間的(de)窗紗穿越而來(lai),這種(zhong)意識層面的(de)愉悅對于(yu)長(chang)途跋(ba)涉的(de)心靈之(zhi)旅,無疑(yi)是(shi)一(yi)種(zhong)必要(yao)的(de)精(jing)神(shen)(shen)慰藉。

  金宇澄的(de)(de)(de)(de)(de)長篇小(xiao)說《繁(fan)(fan)花(hua)》開(kai)成絢(xuan)麗的(de)(de)(de)(de)(de)電視(shi)劇《繁(fan)(fan)花(hua)》后,迅速解(jie)碼(ma)時(shi)(shi)代風貌,打(da)開(kai)一(yi)段塵封已久的(de)(de)(de)(de)(de)金色年(nian)(nian)華(hua),喚(huan)醒(xing)了一(yi)代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)珍貴記(ji)(ji)憶。開(kai)播數日后,上海(hai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民廣場商(shang)圈搜索量大漲,由“考(kao)據熱(re)”到“打(da)卡(ka)熱(re)”,除了出鏡率(lv)極高的(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)路(lu)(lu)、和平飯店、外灘27號等地標外,其他(ta)商(shang)圈和景點也不同程度地走紅。文(wen)(wen)學中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)男女,既有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)氣又有吸引力,強勁(jing)帶(dai)動旅游消費升級(ji)。置(zhi)身文(wen)(wen)學和影視(shi)投射出的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實場景,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們蜂擁到“至(zhi)真園”回味(wei)寶總叱咤(zha)商(shang)場的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇,去“黃河(he)路(lu)(lu)”吃排骨年(nian)(nian)糕(gao)緬(mian)懷寶總和汪小(xiao)姐(jie)充滿遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)愛,漫步(bu)“浙江路(lu)(lu)鋼橋”,品嘗(chang)“凱(kai)司令蛋糕(gao)”,體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)代入式的(de)(de)(de)(de)(de)、有劇情的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物關(guan)系和人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間情誼,感受的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)20世紀90年(nian)(nian)代改革開(kai)放初期,中(zhong)國人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)熱(re)火朝天的(de)(de)(de)(de)(de)奮斗氛圍(wei),回味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)時(shi)(shi)代留下的(de)(de)(de)(de)(de)不可磨滅的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)記(ji)(ji)。文(wen)(wen)學可以敏銳捕(bu)捉(zhuo)到“時(shi)(shi)代”和“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”之間的(de)(de)(de)(de)(de)情感聯系,將飲食(shi)男女、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)間煙火與山河(he)歲月(yue)、時(shi)(shi)代變(bian)遷(qian)融為一(yi)體(ti)。每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都能通過文(wen)(wen)學找到自己的(de)(de)(de)(de)(de)夢想,從而(er)拾獲面向(xiang)未來的(de)(de)(de)(de)(de)勇氣。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)旅游熱(re),因《繁(fan)(fan)花(hua)》熱(re)而(er)興起,更因人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們探尋內心深(shen)處的(de)(de)(de)(de)(de)力量而(er)持(chi)久。

  經由文學的靈(ling)感(gan)(gan)激發,人們還可以(yi)創造出豐富多元的主題(ti)空間,再(zai)融(rong)合現代虛擬技術,讓(rang)城市(shi)變為(wei)穿越時(shi)空真切可感(gan)(gan)的“夢境”,從(cong)而創造出新型文旅(lv)業態。馬伯庸小說《長(chang)安(an)十(shi)二時(shi)辰》一直有不(bu)少忠實書迷(mi),改(gai)編為(wei)劇集后,西安(an)順勢而為(wei),打造了全(quan)國首個沉浸式唐(tang)風市(shi)井生(sheng)活街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)——“長(chang)安(an)十(shi)二時(shi)辰主題(ti)街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)”,讓(rang)游(you)客(ke)(ke)在千年古都開啟旅(lv)游(you)新體(ti)驗(yan)。步入街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)大(da)(da)門,游(you)客(ke)(ke)仿(fang)佛回到1500年前的長(chang)安(an),可以(yi)身(shen)臨其境地“做回唐(tang)朝人”。該主題(ti)街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)從(cong)建筑、軟裝、節目、人物、故事、音樂、器物、餐飲(yin)等各方面(mian)全(quan)方位還原唐(tang)朝市(shi)井文化(hua),營造出“全(quan)唐(tang)”概(gai)念的藝術場(chang)景,讓(rang)游(you)客(ke)(ke)體(ti)驗(yan)到無處不(bu)在的長(chang)安(an)煙火和(he)大(da)(da)唐(tang)盛世氣(qi)象。“長(chang)安(an)十(shi)二時(shi)辰主題(ti)街(jie)(jie)區(qu)(qu)(qu)”與大(da)(da)唐(tang)不(bu)夜(ye)城、大(da)(da)唐(tang)芙蓉園、大(da)(da)慈恩寺、大(da)(da)雁塔等特色(se)旅(lv)游(you)景點連成(cheng)更大(da)(da)的唐(tang)文化(hua)空間,實現了文學帶動(dong)影視(shi)、旅(lv)游(you)、商業同時(shi)變現。

  以文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)造境的(de)(de)(de)(de)(de)嘗試近年來(lai)也屢見成(cheng)(cheng)(cheng)效(xiao)。茅盾故(gu)鄉浙江(jiang)桐鄉烏鎮(zhen)(zhen),因2023年“中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)盛典(dian)”系(xi)列活(huo)動而(er)打(da)造了(le)(le)中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)嘉年華。不久前,馮雪峰故(gu)鄉浙江(jiang)義(yi)烏神(shen)壇村也創(chuang)(chuang)造了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)熱(re)景(jing)(jing),一(yi)(yi)個(ge)專業性文(wen)(wen)(wen)論(lun)獎(jiang)頒獎(jiang)活(huo)動辦成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)別開生(sheng)面的(de)(de)(de)(de)(de)“廟會風”儀式,眾(zhong)多(duo)游(you)客前來(lai)打(da)卡,小小的(de)(de)(de)(de)(de)村落里人山人海。努力(li)將文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)子播(bo)撒在繁華都市、鄉村小鎮(zhen)(zhen)、偏遠(yuan)邊陲(chui),為(wei)這些地(di)(di)方印上鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)標(biao)識(shi),形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)流動的(de)(de)(de)(de)(de)、開放的(de)(de)(de)(de)(de)、互動的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)空間,讓(rang)游(you)客充分(fen)感受文(wen)(wen)(wen)化熏陶和思(si)想(xiang)浸(jin)潤,是各地(di)(di)文(wen)(wen)(wen)旅開發的(de)(de)(de)(de)(de)共同經驗。浙江(jiang)紹興依據(ju)魯(lu)迅(xun)小說描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)(jing)修建了(le)(le)魯(lu)鎮(zhen)(zhen)景(jing)(jing)區,陜西商洛吸收賈平凹小說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)元素打(da)造了(le)(le)棣花古鎮(zhen)(zhen)景(jing)(jing)區,倆景(jing)(jing)區為(wei)游(you)客提供了(le)(le)一(yi)(yi)種(zhong)“如入書(shu)中(zhong)”的(de)(de)(de)(de)(de)體驗。如今,越來(lai)越多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)人在文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)耕耘的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)綠地(di)(di)中(zhong)找到久違(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈家(jia)園,讓(rang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)審美和形(xing)(xing)象通過現代傳播(bo)媒介,轉(zhuan)化為(wei)無遠(yuan)弗屆(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)力(li)量(liang),從(cong)而(er)激(ji)發起全民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化創(chuang)(chuang)新創(chuang)(chuang)造活(huo)力(li)。

  越(yue)是(shi)好的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)(zuo)品(pin),越(yue)是(shi)淬(cui)煉人(ren)類(lei)經驗思想,越(yue)可(ke)(ke)以跨越(yue)時空、流傳千古。這樣的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin),與(yu)(yu)當(dang)下(xia)人(ren)們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活和精神需求(qiu)相結合(he),便可(ke)(ke)釋放出新的(de)(de)生(sheng)(sheng)機與(yu)(yu)活力(li)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學以其(qi)雋永(yong)可(ke)(ke)以為旅(lv)游(you)(you)持續供(gong)給“熱傳遞”。與(yu)(yu)此同時,旅(lv)游(you)(you)業的(de)(de)發(fa)展又(you)會(hui)以其(qi)他(ta)形式(shi)“反(fan)哺”文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學,為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學提供(gong)向外輻(fu)射的(de)(de)新動(dong)力(li),使(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學和旅(lv)游(you)(you)在(zai)融合(he)發(fa)展中不斷追求(qiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)高度與(yu)(yu)時間的(de)(de)永(yong)恒。

  《光明日報》(2024年08月(yue)14日 13版)

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