原標題：讓時代之美(mei)(mei)與藝術之美(mei)(mei)交相輝(hui)映

　　美(mei)育(yu)(yu)給人以精神(shen)力量。早在20世(shi)紀初，蔡元(yuan)培就(jiu)提出“以美(mei)育(yu)(yu)代(dai)宗教”的(de)(de)(de)說法，認為(wei)人格(ge)的(de)(de)(de)修養(yang)是(shi)“由于感情的(de)(de)(de)陶(tao)養(yang)，就(jiu)是(shi)不源于智育(yu)(yu)，而(er)源于美(mei)育(yu)(yu)”。隨著1918年國(guo)(guo)立北(bei)京美(mei)術(shu)學校(xiao)、1928年杭州(zhou)國(guo)(guo)立藝術(shu)院等的(de)(de)(de)成(cheng)立，美(mei)術(shu)教育(yu)(yu)成(cheng)為(wei)美(mei)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)重要形式(shi)之(zhi)一。

　　當(dang)前，中(zhong)國的(de)(de)美(mei)(mei)育(yu)事業進(jin)入(ru)一(yi)個全方位(wei)落地、深層次發展的(de)(de)“大(da)美(mei)(mei)育(yu)”階段，美(mei)(mei)術學(xue)院應當(dang)發揮好“美(mei)(mei)的(de)(de)引(yin)擎(qing)”作用(yong)，把“美(mei)(mei)”的(de)(de)創造(zao)表達與“育(yu)”的(de)(de)目標任務有機統一(yi)起來，培育(yu)更多(duo)更優秀(xiu)的(de)(de)、能夠擔當(dang)新時(shi)代大(da)美(mei)(mei)育(yu)使(shi)命的(de)(de)學(xue)子，在遼闊(kuo)的(de)(de)中(zhong)國大(da)地上(shang)書寫下(xia)更多(duo)更美(mei)(mei)的(de)(de)中(zhong)華美(mei)(mei)育(yu)故事。

　　在時代現場立德育人

　　美育旨在引導人(ren)(ren)(ren)們在藝術實踐(jian)中認(ren)識美、發現(xian)美、創造(zao)美、追求美，提高審(shen)美水平(ping)、培養審(shen)美能(neng)力。只(zhi)有反映社會現(xian)實，貼近人(ren)(ren)(ren)民的生活、反映人(ren)(ren)(ren)民的心(xin)聲、滿足人(ren)(ren)(ren)民的精神文化需求的藝術作品，才能(neng)實現(xian)浸潤(run)心(xin)靈、促進人(ren)(ren)(ren)的全面發展的作用。

　　1942年(nian)(nian)(nian)，毛澤東同志在延(yan)安文(wen)藝(yi)(yi)座談會上提出，我們的(de)(de)文(wen)學(xue)藝(yi)(yi)術(shu)都(dou)是為人(ren)民(min)大眾的(de)(de)，首(shou)先是為工(gong)農(nong)兵的(de)(de)。那時(shi)，中央美術(shu)學(xue)院的(de)(de)前(qian)(qian)身(shen)之(zhi)一延(yan)安魯(lu)迅(xun)藝(yi)(yi)術(shu)學(xue)院組織師生積極投身(shen)前(qian)(qian)線和(he)(he)基層創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，形成(cheng)了(le)(le)藝(yi)(yi)術(shu)反(fan)映(ying)(ying)時(shi)代的(de)(de)革命現實主義文(wen)藝(yi)(yi)觀。部分(fen)師生組成(cheng)魯(lu)藝(yi)(yi)木刻工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)團奔赴敵后根據地和(he)(he)太(tai)行山(shan)八路軍總(zong)部開(kai)展藝(yi)(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)和(he)(he)宣(xuan)傳工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)，為報(bao)紙刻制(zhi)插圖、創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)故事連環畫(hua)，創(chuang)(chuang)辦《新華日報(bao)》華北版的(de)(de)副刊“敵后方(fang)木刻”，還以民(min)間年(nian)(nian)(nian)畫(hua)的(de)(de)形式創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)反(fan)映(ying)(ying)邊區(qu)軍民(min)生產(chan)生活的(de)(de)新年(nian)(nian)(nian)畫(hua)，表(biao)現黨領導下(xia)的(de)(de)陜甘(gan)寧(ning)邊區(qu)的(de)(de)新生活、新氣象(xiang)。通過藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品宣(xuan)傳時(shi)事、普及政策、移風易俗(su)，在潛(qian)移默化(hua)(hua)之(zhi)中起到了(le)(le)教化(hua)(hua)社會民(min)心、啟(qi)迪民(min)族覺醒(xing)、激發軍民(min)奮斗(dou)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。

　　走進時代(dai)(dai)現(xian)場，向人(ren)民學習，塑造人(ren)民形(xing)(xing)象，用崇高的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神吸引人(ren)、感(gan)染人(ren)、打動(dong)人(ren)，才(cai)能最終實現(xian)以美(mei)(mei)育人(ren)、以美(mei)(mei)化人(ren)的(de)(de)(de)目標。新中(zhong)(zhong)國成立(li)以來，一代(dai)(dai)代(dai)(dai)藝(yi)術(shu)(shu)家用畫筆呈現(xian)平凡普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)者(zhe)形(xing)(xing)象，描繪多(duo)彩的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場景、火熱的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)情(qing)景。身處新時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)院師生(sheng)，堅(jian)持以人(ren)民為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)創作(zuo)導(dao)向，用真心(xin)感(gan)受生(sheng)活(huo)，用真情(qing)捕捉、提(ti)煉、描繪基(ji)層勞(lao)動(dong)者(zhe)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神面(mian)貌。“為(wei)勞(lao)動(dong)人(ren)民造像(xiang)”是(shi)中(zhong)(zhong)央美(mei)(mei)術(shu)(shu)學院藝(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)的(de)(de)(de)一個重(zhong)要(yao)傳統，自2015年起，學院與(yu)北京市總工會合作(zuo)開展(zhan)勞(lao)模主題創作(zuo)活(huo)動(dong)，運用多(duo)種藝(yi)術(shu)(shu)形(xing)(xing)式(shi)記(ji)錄(lu)當代(dai)(dai)勞(lao)動(dong)者(zhe)的(de)(de)(de)風(feng)采，集中(zhong)(zhong)展(zhan)現(xian)了(le)產(chan)業工人(ren)、科技人(ren)才(cai)，以及(ji)快遞員、外賣(mai)員等新就業形(xing)(xing)態勞(lao)動(dong)者(zhe)的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活(huo)面(mian)貌，讓勞(lao)動(dong)之美(mei)(mei)與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)之美(mei)(mei)交相輝映。

　　肩負新(xin)時(shi)(shi)代(dai)新(xin)的(de)(de)文化使命，藝術(shu)(shu)教(jiao)育要(yao)(yao)回答好培養什么人(ren)(ren)(ren)、怎樣培養人(ren)(ren)(ren)、為(wei)誰培養人(ren)(ren)(ren)這個根本問(wen)題(ti)；藝術(shu)(shu)創作要(yao)(yao)解決好跟上時(shi)(shi)代(dai)、引領時(shi)(shi)代(dai)、面向未來這個重要(yao)(yao)命題(ti)。以(yi)中(zhong)央美術(shu)(shu)學(xue)院(yuan)為(wei)例，我(wo)們(men)設立了“助力鄉村振興(xing)”“大學(xue)生(sheng)返家(jia)(jia)鄉”“傳承美院(yuan)精(jing)神”等主(zhu)題(ti)活(huo)(huo)動(dong)，鼓(gu)勵、扶(fu)持(chi)學(xue)生(sheng)以(yi)就近就地(di)、因(yin)地(di)制宜為(wei)原則，申報服務家(jia)(jia)鄉所在(zai)地(di)或常住地(di)為(wei)主(zhu)的(de)(de)假期社(she)(she)會(hui)(hui)實踐(jian)項(xiang)目，把學(xue)習成效轉化為(wei)奉獻(xian)國(guo)家(jia)(jia)、服務人(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)實際(ji)行動(dong)。我(wo)們(men)用(yong)藝術(shu)(shu)介入(ru)社(she)(she)區(qu)、城鄉建設，助力鄉村振興(xing)，搭建人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)、人(ren)(ren)(ren)與(yu)自然、人(ren)(ren)(ren)與(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)對話，讓藝術(shu)(shu)能夠(gou)更真切地(di)走入(ru)平凡生(sheng)活(huo)(huo)，讓生(sheng)活(huo)(huo)啟發更多藝術(shu)(shu)創造。在(zai)火熱的(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)現實中(zhong)，師生(sheng)們(men)汲取靈感、完善身(shen)心，將“小我(wo)”投入(ru)國(guo)家(jia)(jia)和(he)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)“大我(wo)”之中(zhong)，逐步(bu)成長(chang)為(wei)具有(you)人(ren)(ren)(ren)文素養、實踐(jian)能力、創新(xin)精(jing)神和(he)社(she)(she)會(hui)(hui)責任感的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)新(xin)人(ren)(ren)(ren)。

　　用美的形式培根鑄魂

　　中(zhong)華美(mei)(mei)育精神重在以美(mei)(mei)育人、以美(mei)(mei)化人、以美(mei)(mei)培(pei)元，通過(guo)培(pei)根鑄魂，給人以實現全(quan)面發展的(de)動力。美(mei)(mei)術院校(xiao)擔負著時代賦予的(de)文化使命，要創作(zuo)(zuo)出(chu)體現博大精深(shen)的(de)中(zhong)華文明的(de)藝術作(zuo)(zuo)品，表現當代中(zhong)國人的(de)精神世(shi)界和時代氣象，力爭為時代留(liu)下經典之(zhi)作(zuo)(zuo)、傳世(shi)之(zhi)作(zuo)(zuo)。

　　經(jing)典美(mei)(mei)術作品具有穿越時(shi)間、震撼人心(xin)的(de)(de)力量，董希文的(de)(de)《開國(guo)大典》、詹建俊的(de)(de)《狼(lang)牙山(shan)五壯士》、馮法祀的(de)(de)《劉(liu)胡蘭就(jiu)義》等(deng)作品，用飽滿的(de)(de)激情繪寫革命歷史、時(shi)代精神、英雄形象，感動了一(yi)代又一(yi)代的(de)(de)國(guo)人。這些(xie)作品不僅在美(mei)(mei)術館、博(bo)物館展(zhan)出，還(huan)進入課本，用美(mei)(mei)育(yu)的(de)(de)力量引導中小學生樹立(li)民族(zu)自(zi)豪感和(he)自(zi)信心(xin)。

　　近年(nian)來，國(guo)(guo)(guo)家高(gao)度重(zhong)視(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)題性美(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)，涌(yong)現了一大批思想精深、藝(yi)術(shu)(shu)精湛、制作(zuo)(zuo)(zuo)精良(liang)的作(zuo)(zuo)(zuo)品。比(bi)如(ru)，在“中華文(wen)明歷史(shi)題材美(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)工程(cheng)”“紀念馬克思誕辰200周(zhou)年(nian)主(zhu)(zhu)(zhu)題展覽(lan)”“偉大歷程(cheng) 壯麗畫卷——慶祝中華人民共和國(guo)(guo)(guo)成立70周(zhou)年(nian)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品展”“不忘初(chu)心(xin)、牢記使命——中國(guo)(guo)(guo)共產黨成立100周(zhou)年(nian)美(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)工程(cheng)”等活動中，美(mei)院師(shi)生(sheng)都(dou)成為重(zhong)要的創作(zuo)(zuo)(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)力(li)。

　　早(zao)在新中國(guo)成立(li)初期，老一輩藝術家(jia)就積(ji)極投入(ru)國(guo)家(jia)形象的(de)造型、設計之中。1949年10月(yue)1日開(kai)國(guo)大典之際，周令釗(zhao)、陳若(ruo)菊(ju)共(gong)同繪(hui)制完成了(le)天安門城(cheng)樓的(de)第一幅(fu)毛主席(xi)像；彥涵、劉開(kai)渠、董希文等人(ren)共(gong)同參與了(le)人(ren)民英雄紀念碑浮雕的(de)美術創作；張(zhang)仃、張(zhang)光宇、周令釗(zhao)等人(ren)參與了(le)中華人(ren)民共(gong)和國(guo)國(guo)徽設計。

　　新中(zhong)國(guo)成(cheng)立70周(zhou)年標(biao)識(shi)、群(qun)眾游行(xing)彩(cai)車、國(guo)家(jia)獎(jiang)章、慶祝中(zhong)國(guo)共產黨成(cheng)立100周(zhou)年標(biao)識(shi)設計……如今，在國(guo)家(jia)的許多重大(da)活動中(zhong)，美術都成(cheng)為不(bu)可或缺(que)的力量。

　　2021年7月1日，慶祝中(zhong)國共產黨成(cheng)立100周(zhou)年大(da)會在天安(an)(an)(an)門廣(guang)場舉行。會場的整體(ti)造型以“巍巍巨(ju)輪”為主題，將天安(an)(an)(an)門城樓、長(chang)安(an)(an)(an)街、中(zhong)軸線與廣(guang)場進行一體(ti)化設計(ji)，以紅色、黃色、綠色為主色調(diao)，七萬(wan)多張座(zuo)椅(yi)的平面布局，配合(he)著富于(yu)動感的海浪紋樣(yang)花壇，從空(kong)中(zhong)俯瞰(kan)，形成(cheng)一個巨(ju)輪啟(qi)航、乘風破浪、行穩(wen)致遠的視覺形象。整體(ti)設計(ji)展現出豐富的精(jing)神內涵和強烈的時代氣息，彰顯(xian)了(le)百年大(da)黨的豪邁和自信。

　　飄逸的(de)(de)漢(han)字(zi)“冬(dong)(dong)”幻化(hua)(hua)成冬(dong)(dong)奧會(hui)運動員靈動矯健的(de)(de)身姿，藍(lan)色(se)為主色(se)調(diao)，配合(he)冰雪(xue)的(de)(de)明亮純潔，充滿著(zhu)激情、青春與(yu)活力(li)，中(zhong)(zhong)國書法的(de)(de)藝術形(xing)態將厚重的(de)(de)東方文化(hua)(hua)底蘊與(yu)國際化(hua)(hua)的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)風格融為一(yi)體。北(bei)(bei)京2022年冬(dong)(dong)奧會(hui)會(hui)徽以優(you)美、醒目的(de)(de)形(xing)象，向全(quan)世界(jie)傳達(da)了中(zhong)(zhong)華文化(hua)(hua)的(de)(de)獨特魅力(li)。此外，北(bei)(bei)京2022年冬(dong)(dong)奧會(hui)火炬、獎(jiang)牌、圖標、吉祥物、頒(ban)獎(jiang)禮儀服裝、引導(dao)標識等設計，都體現(xian)(xian)了古(gu)典、民族與(yu)現(xian)(xian)代(dai)交融的(de)(de)藝術風格，深受世界(jie)各國運動員和(he)觀眾好評。

　　經典的藝術創作，堅守文化根脈，弘揚民(min)族(zu)精(jing)(jing)神(shen)，讓人們在對(dui)中(zhong)華美學的深刻體驗中(zhong)，增強文化自(zi)信，不斷創造反映新時代中(zhong)國風(feng)貌、促(cu)進(jin)美好生活的精(jing)(jing)神(shen)文明(ming)成果。

　　弘揚中華美育精神

　　隨著(zhu)(zhu)時(shi)代的發展(zhan)，美(mei)術(shu)外延(yan)不斷拓展(zhan)，不僅有(you)繪畫、雕塑等傳統門類，也包含裝置(zhi)、影像和數(shu)字媒體藝術(shu)，還涉及藝術(shu)設計、公共藝術(shu)、文化創意(yi)等領域。美(mei)術(shu)與科學、技術(shu)相結合，在推動中華(hua)優秀傳統文化創造性(xing)轉化和創新(xin)性(xing)發展(zhan)、弘揚中華(hua)美(mei)育精神(shen)上(shang)發揮著(zhu)(zhu)重要作用。

　　2022年中(zhong)央廣(guang)播(bo)電視總臺虎年春晚零(ling)點(dian)后的節(jie)目《憶江(jiang)南》大年初(chu)一火(huo)出圈，迅速沖上熱搜——跨越600多年的傳(chuan)世名畫(hua)《富春山(shan)居圖(tu)》作(zuo)(zuo)為節(jie)目背景徐(xu)徐(xu)展(zhan)(zhan)開，山(shan)水(shui)(shui)濃淡重疊，樹石疏(shu)密錯落，層次千變(bian)萬化(hua)，為畫(hua)中(zhong)的漁夫(fu)、樵(qiao)夫(fu)、行者(zhe)、讀書人營造出超(chao)然的山(shan)水(shui)(shui)之(zhi)境(jing)，讓觀眾沉浸在(zai)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)山(shan)水(shui)(shui)畫(hua)的意境(jing)之(zhi)中(zhong)。創意與(yu)創作(zuo)(zuo)團隊歷經一個(ge)月(yue)，結合CG特(te)效(xiao)手段，共(gong)繪(hui)制大小畫(hua)幅山(shan)水(shui)(shui)元素(su)252幅，生(sheng)動展(zhan)(zhan)現(xian)了中(zhong)華(hua)歷史之(zhi)美、山(shan)河(he)之(zhi)美、文(wen)化(hua)之(zhi)美。

　　2024年龍年春晚創意節目《年錦》，通過“圖案(an)+空間+視覺特效(xiao)”的(de)現代(dai)藝術(shu)(shu)手段(duan)，將漢、唐、宋、明四個朝(chao)代(dai)的(de)傳統(tong)紋樣，運(yun)用數字技術(shu)(shu)重(zhong)新演繹，為(wei)觀眾奉上(shang)了一場(chang)視覺盛宴，向大(da)眾呈現了中華(hua)美學的(de)深厚底蘊，也展(zhan)示了傳統(tong)美學在當代(dai)語境(jing)下的(de)創新發展(zhan)。

　　美(mei)育是一項(xiang)系統性的(de)(de)工程，應把(ba)思想品(pin)(pin)德和(he)價(jia)值觀培養融入教育教學全(quan)過程，充分(fen)體現(xian)心(xin)靈之育、情感之育、人(ren)格之育。美(mei)術院(yuan)校要在藝術創(chuang)作中(zhong)(zhong)突出美(mei)育的(de)(de)引領功(gong)能(neng)(neng)，反映時代發展、吐露人(ren)民心(xin)聲、彰(zhang)顯藝術創(chuang)新，讓優秀作品(pin)(pin)鼓舞人(ren)民奮勇向前；在服務社(she)會中(zhong)(zhong)彰(zhang)顯美(mei)育，從(cong)向大眾展示優秀藝術作品(pin)(pin)到為百姓的(de)(de)衣食住行而設計，充分(fen)發揮美(mei)術賦(fu)能(neng)(neng)人(ren)民幸福生活的(de)(de)功(gong)能(neng)(neng)；加強對(dui)美(mei)育理論的(de)(de)研究，探索美(mei)育的(de)(de)規律，建立具有鮮(xian)明(ming)中(zhong)(zhong)國特(te)色的(de)(de)學科和(he)教學體系。

　　美育(yu)(yu)是一種獨(du)特的教(jiao)育(yu)(yu)方式，它融情操教(jiao)育(yu)(yu)、心靈教(jiao)育(yu)(yu)、人(ren)(ren)格教(jiao)育(yu)(yu)等于(yu)一體，潛(qian)移默化(hua)地影響人(ren)(ren)、陶冶人(ren)(ren)。“以大愛之心育(yu)(yu)莘莘學子，以大美之藝繪傳(chuan)世之作”，美術院校應(ying)大力(li)弘揚(yang)中華美育(yu)(yu)精神，推(tui)進文化(hua)傳(chuan)承創新，為教(jiao)育(yu)(yu)強國(guo)、文化(hua)強國(guo)建設做出應(ying)有(you)的貢(gong)獻。

　　（作者：徐(xu)揚，系中央美術(shu)學院黨(dang)委書記）