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將散落的石窟遺存聯結起來

2024-11-25 10:49 來源(yuan):中國新聞出版(ban)廣電報

  原標題:學界與(yu)出(chu)版界歷時(shi)8年推出(chu)《絲(si)綢之路藝術:從印度到敦(dun)煌》

  將散(san)落(luo)的(de)石(shi)窟遺存(cun)聯結起來

  封面UV燙(tang)印(yin),8 開精裝成冊,每冊又加以(yi)單獨函套(tao),6卷本(ben)《絲(si)綢之路(lu)藝術:從印(yin)度到敦煌》整齊碼(ma)放在一起足有(you)一尺(chi)多高,不僅充(chong)滿了(le)歷史(shi)的厚重感,也將絲(si)綢之路(lu)沿線多元文化(hua)并(bing)存的藝術成就濃縮于(yu)一體。

  初冬時(shi)節,走進甘肅人(ren)民(min)出版社精品圖書陳列室,在燈光的映(ying)照下,這套由敦煌研究院負(fu)責組織專家(jia)實地考察、承(cheng)擔圖片拍攝任務(wu)和重點編寫(xie)工作,同時(shi)集結(jie)我(wo)國多(duo)(duo)位(wei)石窟研究專家(jia)多(duo)(duo)年潛心(xin)研究成果的巨制(zhi),格外吸引眼球。

  《絲綢之路藝術:從印度(du)到敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)》以石窟(ku)(ku)藝術為主(zhu)線,覆蓋了印度(du)、犍陀(tuo)羅和(he)我國新疆(jiang)、甘(gan)肅(su)敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang),以及吳哥窟(ku)(ku)等六大區(qu)域,包(bao)括《印度(du)石窟(ku)(ku)卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),王平先主(zhu)編(bian)(bian)(bian))、《犍陀(tuo)羅卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),屈欣艷(yan)主(zhu)編(bian)(bian)(bian))、《新疆(jiang)石窟(ku)(ku)卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)、新疆(jiang)龜茲研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),苗利輝主(zhu)編(bian)(bian)(bian))、《甘(gan)肅(su)石窟(ku)(ku)卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),趙(zhao)聲良(liang)主(zhu)編(bian)(bian)(bian))、《敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)石窟(ku)(ku)卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),趙(zhao)曉星主(zhu)編(bian)(bian)(bian))、《吳哥窟(ku)(ku)卷》(敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)編(bian)(bian)(bian),武(wu)瓊芳主(zhu)編(bian)(bian)(bian))等6冊。

  “這(zhe)套叢書(shu)以絲綢(chou)之(zhi)路沿線重要的(de)石(shi)窟群為主(zhu)要研究對象,通過全彩(cai)高清圖片(pian)和專業性研究文章(zhang),將散落在絲綢(chou)之(zhi)路沿線各處的(de)石(shi)窟遺存(cun)集(ji)中(zhong)在一起,是我國學界(jie)(jie)和出版界(jie)(jie)共同努力的(de)結果。書(shu)中(zhong)的(de)每一幅圖片(pian)都承載(zai)了2000多年中(zhong)外文明交(jiao)往交(jiao)流交(jiao)融的(de)歷(li)史瞬間。”甘(gan)肅人民出版社社長(chang)、總編輯原彥平介紹(shao),這(zhe)套書(shu)從(cong)開始(shi)策(ce)劃到如今正式出版,歷(li)時8年多。

  全書共收(shou)錄圖片1564幅、專業性研究(jiu)文章152萬字(zi)。其(qi)中(zhong),《甘肅石窟卷(juan)》《敦(dun)(dun)煌石窟卷(juan)》《吳哥窟卷(juan)》《印度石窟卷(juan)》的(de)圖片全部(bu)是實地拍(pai)攝;《新疆(jiang)石窟卷(juan)》大(da)部(bu)分是實地拍(pai)攝,僅有極少數被德(de)國探險家破壞的(de)部(bu)分是掃描的(de);《犍陀羅卷(juan)》的(de)圖像(xiang)大(da)部(bu)分拍(pai)攝于博物館。敦(dun)(dun)煌研究(jiu)院副院長張元林說:“對于無法親自造訪這些(xie)遺(yi)址的(de)讀(du)者而言,這些(xie)圖片彌足珍貴。”

  為了拍攝(she)出(chu)能夠反映石窟(ku)深刻內涵的珍貴圖(tu)片,圖(tu)片作者(zhe)和文(wen)字作者(zhe)一(yi)起(qi),或是背著沉重(zhong)的照(zhao)相設備(bei)跋山涉水,在極(ji)端艱(jian)苦的條(tiao)件下(xia)逐(zhu)一(yi)造(zao)訪石窟(ku)遺存(cun);或是不(bu)顧(gu)蚊蟲叮(ding)咬,在烈(lie)日(ri)下(xia)一(yi)張(zhang)張(zhang)地(di)拍攝(she)后盡心盡力篩選。特別是他們通過查閱眾多中(zhong)外文(wen)獻,以圖(tu)文(wen)并(bing)茂的形式,將(jiang)不(bu)同時(shi)空、不(bu)同地(di)域的這些(xie)歷史文(wen)化遺存(cun)的距離一(yi)下(xia)子拉近了。

  “叢(cong)書圖片作(zuo)者(zhe)深入實地考察,傾情捕捉這些遠古石窟(ku)的魅(mei)力。無(wu)論(lun)是(shi)建(jian)筑雕(diao)刻,還是(shi)絢麗壁畫,都展現(xian)了(le)石窟(ku)藝術在東西(xi)文明融匯(hui)中的獨特魅(mei)力,僅(jin)作(zuo)者(zhe)團隊拍攝圖片就耗時兩年多。”原彥平(ping)告(gao)訴記(ji)者(zhe)。

  “編輯出版這套(tao)叢書(shu)旨(zhi)在(zai)闡述佛教(jiao)藝術在(zai)不(bu)同(tong)地區的(de)(de)傳播(bo)、發(fa)展(zhan)。在(zai)各地石窟壁畫、雕(diao)刻中(zhong),可以(yi)看到(dao)古(gu)代佛教(jiao)文(wen)化在(zai)不(bu)同(tong)地區與不(bu)同(tong)文(wen)化相結(jie)合(he),從而反映(ying)出古(gu)代中(zhong)外(wai)文(wen)化、中(zhong)國多民族文(wen)化交融和發(fa)展(zhan)的(de)(de)歷程。”敦(dun)煌(huang)研(yan)究院黨委(wei)書(shu)記(ji)趙聲良(liang)表示,從印度到(dao)敦(dun)煌(huang)的(de)(de)文(wen)化傳播(bo)與發(fa)展(zhan),不(bu)僅(jin)反映(ying)了(le)絲(si)綢之路沿線(xian)多元文(wen)化并存(cun)的(de)(de)藝術成就(jiu),也反映(ying)了(le)古(gu)代東(dong)方文(wen)化在(zai)不(bu)同(tong)區域的(de)(de)具體呈現,這些都將為探討中(zhong)外(wai)文(wen)化交流與互(hu)鑒提供重要的(de)(de)參考。

  張(zhang)元林認為,這套叢(cong)書以圖片和專業(ye)的(de)學術知識相(xiang)結(jie)合(he),既發掘了(le)石窟遺址的(de)豐富內(nei)涵(han),又生動呈現了(le)佛教藝術從印度沿著絲綢(chou)之路東傳的(de)宏(hong)偉(wei)畫面,對研究絲綢(chou)之路上中外文化交(jiao)流具有重要參考價值。

  “叢書(shu)以豐富精(jing)美的(de)圖片、深入淺出(chu)的(de)綜(zong)述構成,生(sheng)動形象地展現了絲綢(chou)之路(lu)上石窟藝(yi)術發展與傳(chuan)(chuan)播(bo)的(de)宏大(da)畫面。”在蘭州大(da)學歷史文(wen)化學院(yuan)教(jiao)授(shou)杜斗成看來(lai),叢書(shu)既適合(he)普通讀(du)者了解佛教(jiao)藝(yi)術在亞洲地區(qu)的(de)發展概況(kuang),也(ye)適合(he)專業人(ren)員對古代佛教(jiao)藝(yi)術的(de)東傳(chuan)(chuan)以及絲綢(chou)之路(lu)上多元(yuan)文(wen)化交流進行進一步研究(jiu),具有重(zhong)要的(de)科普意義和研究(jiu)價值。

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