邊疆大地抒情詩人——王蒙
原標題:邊疆(jiang)大地抒情(qing)詩人(ren)——王蒙
景 宜
在(zai)北京常聽(ting)王(wang)蒙老師說他天天都在(zai)想念(nian)新疆(jiang),到了新疆(jiang)才(cai)聽(ting)老鄉(xiang)們說,他們也(ye)天天在(zai)想念(nian)王(wang)蒙。為了改編王(wang)蒙小(xiao)說《這(zhe)邊風(feng)景》的(de)(de)影視(shi)作(zuo)品,我(wo)帶(dai)創作(zuo)組又一次(ci)來到他當年生活過的(de)(de)地方——新疆(jiang)維吾爾自(zi)治(zhi)區伊(yi)寧市巴彥岱鎮。這(zhe)是(shi)一個(ge)坐落(luo)在(zai)伊(yi)犁(li)河邊的(de)(de)村鎮,用(yong)蒙古族(zu)語解釋(shi)“巴彥岱”是(shi)“大雁飛(fei)落(luo)的(de)(de)地方”。歷(li)史上這(zhe)里居住著維吾爾族(zu)、哈薩克(ke)族(zu)、蒙古族(zu)、漢族(zu)、滿(man)族(zu)、回族(zu)等,是(shi)個(ge)多(duo)民族(zu)共居的(de)(de)村落(luo)。

王(wang)蒙(右一)與(yu)新疆少數民族群眾聊天。
金秋時節,從(cong)伊犁河上(shang)吹來的(de)(de)(de)(de)(de)風將高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)楊樹染上(shang)一層金黃。路(lu)兩旁一叢叢盛(sheng)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)玫瑰花顏色更深(shen)了。一進村口就是(shi)當(dang)年巴(ba)彥岱人(ren)民(min)公社二大(da)隊的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)院(yuan)(yuan),院(yuan)(yuan)子(zi)里(li)擺放著那時的(de)(de)(de)(de)(de)拖(tuo)拉機和(he)拉糧食的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)車,大(da)隊部(bu)辦公桌上(shang)還放著記工分用的(de)(de)(de)(de)(de)賬(zhang)冊。與(yu)大(da)隊部(bu)相(xiang)鄰的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)新修建的(de)(de)(de)(de)(de)“王蒙書院(yuan)(yuan)”展覽(lan)館,陳列著王蒙的(de)(de)(de)(de)(de)著作、文獻以(yi)及不同時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)照片。最引(yin)人(ren)注目的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)進入(ru)展廳后,那座(zuo)王蒙雕塑和(he)他身后的(de)(de)(de)(de)(de)一行(xing)大(da)字——“新疆各族人(ren)民(min)忠誠的(de)(de)(de)(de)(de)歌者”。這就是(shi)當(dang)地(di)人(ren)民(min)將“王蒙書院(yuan)(yuan)”建在巴(ba)彥岱公社二大(da)隊場(chang)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。
如今,巴彥(yan)岱已經變(bian)成(cheng)一(yi)座新(xin)型(xing)現(xian)(xian)代(dai)鄉(xiang)(xiang)鎮。青(qing)楊樹(shu)掩映的(de)鄉(xiang)(xiang)村道路(lu)旁,一(yi)幢(chuang)幢(chuang)別墅(shu)式的(de)民舍邊(bian)盛(sheng)開著玫瑰花,到(dao)處可見現(xian)(xian)代(dai)化的(de)學校、體育場(chang)、醫院、展覽館(guan),還有用(yong)王(wang)蒙(meng)《這(zhe)邊(bian)風(feng)(feng)景(jing)(jing)》《在(zai)伊(yi)犁》元素設計成(cheng)的(de)時尚景(jing)(jing)觀。人(ren)們已經把(ba)整個(ge)村莊變(bian)成(cheng)了“王(wang)蒙(meng)書院”,變(bian)成(cheng)了王(wang)蒙(meng)的(de)老家(jia)。“這(zhe)邊(bian)風(feng)(feng)景(jing)(jing)餐館(guan)”“愛彌拉美發店(dian)”“哈麥(mai)德(de)游(you)戲廳”“在(zai)伊(yi)犁超市(shi)”等等,走著走著讓(rang)人(ren)熱淚(lei)盈眶。這(zhe)不(bu)是簡單用(yong)文學和(he)旅游(you)能解釋的(de)情景(jing)(jing),它是一(yi)個(ge)時代(dai)、一(yi)個(ge)作家(jia)與(yu)人(ren)民共(gong)同生活(huo)的(de)現(xian)(xian)場(chang),是王(wang)蒙(meng)與(yu)鄉(xiang)(xiang)親們夢與(yu)夢的(de)縈(ying)繞,心(xin)與(yu)心(xin)的(de)映現(xian)(xian)。
一
1965年至1971年,王(wang)蒙(meng)從北京來到巴(ba)彥岱安(an)家(jia)落(luo)戶,擔任二大隊(dui)副(fu)大隊(dui)長。直至后來王(wang)蒙(meng)當了國家(jia)文(wen)化部部長,當地(di)人還會親切(qie)地(di)稱他“王(wang)副(fu)大隊(dui)長”或(huo)是“老王(wang)”“王(wang)大哥(ge)”。房東大娘(niang)阿(a)(a)依(yi)穆汗(han)用帶有維吾爾語(yu)口音的漢(han)語(yu)叫(jiao)他“王(wang)民”。當年公社小會計阿(a)(a)不都(dou)熱合曼庫爾班說過這樣一句(ju)話(hua):“我們(men)不知道王(wang)蒙(meng)哥(ge)是作家(jia),只知道他和我們(men)一樣是個農民。”
當春汛季(ji)節過去,大渠里(li)緩(huan)緩(huan)流(liu)淌著清水,農民(min)老(lao)王和社(she)員們一起用坎土曼(man)在大田里(li)鋤玉米。他使(shi)用坎土曼(man)很熟練,草鋤干凈,苗棵(ke)成行。初夏(xia)時節,老(lao)王和男人們一起在伊犁河邊綠色的原野(ye)上,用釤鐮(lian)(一種長桿式的鐮(lian)刀)收割苜(mu)蓿,他在《這(zhe)邊風景》中(zhong)這(zhe)樣描寫打釤鐮(lian):
“兩腿(tui)劈開,穩穩站(zhan)住,不慌(huang)不忙,腰向前(qian)傾,伸直右(you)臂,左手輔助(zhu)把握(wo)著長長的(de)鐮柄(bing),從右(you)到左一揮,隨著鐮弓帶風的(de)嗡(weng)嗡(weng)作響,沙的(de)一聲,劃(hua)過(guo)一道五米多長的(de)弧(hu)線,一大(da)片苜蓿被齊(qi)齊(qi)的(de)割了下來……”
這種豪放的(de)動(dong)(dong)作(zuo)只有勞動(dong)(dong)者能感受到(dao)它的(de)力量,也只有勞動(dong)(dong)者能做(zuo)出這樣生動(dong)(dong)的(de)描述。作(zuo)為勞動(dong)(dong)者的(de)王蒙,用勞動(dong)(dong)開啟了他對(dui)土地和萬物的(de)熱(re)愛、對(dui)春夏秋冬的(de)傾心。在他的(de)作(zuo)品中,麥收季節的(de)輝煌是將心融(rong)入土地和豐收的(de)禮贊(zan):
“伊犁的(de)(de)(de)麥場(chang)(chang)沒齒難(nan)忘(wang)!最最熾(chi)熱與真實的(de)(de)(de)地(di)方就是(shi)(shi)麥場(chang)(chang),最最驕傲與貼心的(de)(de)(de)農(nong)活就是(shi)(shi)揚場(chang)(chang)。那金(jin)色(se)的(de)(de)(de)彩虹與瀑布一(yi)樣的(de)(de)(de)麥粒啊,是(shi)(shi)我們激情(qing)的(de)(de)(de)釋放(fang)……這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個無(wu)比(bi)美麗的(de)(de)(de)黃金(jin)季節,地(di)里有(you)(you)干不完的(de)(de)(de)活,場(chang)(chang)上有(you)(you)運不盡的(de)(de)(de)糧食和油料,渠(qu)里有(you)(you)流不竭的(de)(de)(de)水(shui),枝(zhi)頭有(you)(you)吃不贏的(de)(de)(de)蘋果(guo)——金(jin)色(se)的(de)(de)(de)蒙派斯,乳白色(se)的(de)(de)(de)芋頭果(guo),紅色(se)的(de)(de)(de)二秋子(zi)……”
在(zai)20世紀60年代中后期的(de)那些(xie)日子里,在(zai)這(zhe)片(pian)土地(di)和(he)(he)人民中間,雖然生活艱苦,但他沒有抱怨沒有哀嘆,他在(zai)生活和(he)(he)勞動中找到了(le)歡樂(le),從(cong)豐收的(de)大地(di)上學(xue)會了(le)歌頌(song)。他寫(xie)道:
“在(zai)麥(mai)收季節這(zhe)個短暫而又珍貴(gui)的(de)(de)(de)夏天(tian),在(zai)人們(men)抓緊(jin)時間(jian)勞(lao)動(dong)和(he)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)時刻,人們(men)的(de)(de)(de)心靈的(de)(de)(de)波流也大大的(de)(de)(de)活(huo)(huo)潑(po)了,豐富了,熱烈(lie)了。聽吧,澆水(shui)的(de)(de)(de),趕(gan)車的(de)(de)(de),行路的(de)(de)(de),摘蘋果的(de)(de)(de),男女老少,白(bai)天(tian)黑(hei)夜(ye)(ye),都處處唱個不(bu)停,在(zai)人們(men)的(de)(de)(de)心上和(he)口上的(de)(de)(de),是唱不(bu)完的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)……更多(duo)的(de)(de)(de)人歌(ge)(ge)唱的(de)(de)(de)是自豪和(he)歡(huan)樂的(de)(de)(de)調子(zi),歌(ge)(ge)唱勞(lao)動(dong),歌(ge)(ge)唱家(jia)鄉(xiang),歌(ge)(ge)唱愛情的(de)(de)(de)幸(xing)福和(he)酸苦。越到(dao)(dao)夜(ye)(ye)間(jian),歌(ge)(ge)聲就越悠揚動(dong)人。哪個伊犁人沒有這(zhe)樣的(de)(de)(de)體驗呢(ni)。深夜(ye)(ye)醒來,聽到(dao)(dao)那從遠方傳(chuan)來不(bu)知名的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)者發(fa)自肺腑(fu)的(de)(de)(de)深情醉人的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲,于(yu)是你五內俱熱,潸然淚(lei)下……”

王蒙(右一(yi))與新疆少數民族群(qun)眾一(yi)起跳(tiao)舞。
王蒙(meng)學會(hui)(hui)了(le)唱(chang)(chang)歌(ge),并且是(shi)用維吾爾語(yu)(yu)、哈薩克語(yu)(yu)、俄羅斯語(yu)(yu)和漢(han)語(yu)(yu)高聲(sheng)歌(ge)唱(chang)(chang)。他唱(chang)(chang)著(zhu)歌(ge),像一個維吾爾族漢(han)子和男女社(she)員在田間(jian)地(di)頭為(wei)某件(jian)事情(qing)打(da)趣而(er)開懷大笑。他唱(chang)(chang)著(zhu)歌(ge)參加不同(tong)民(min)族群眾的(de)家(jia)宴和婚(hun)禮,他翩翩起舞,他縱情(qing)談(tan)笑,他激情(qing)昂揚(yang)地(di)用維吾爾語(yu)(yu)朗誦詩歌(ge)。他用最瑰(gui)麗的(de)詩句贊美維吾爾族傳統音(yin)樂《十(shi)二木(mu)卡(ka)姆》,突然,聽到(dao)那(nei)首他最喜(xi)歡的(de)伊犁民(min)歌(ge)《黑眼睛(jing)》時,他會(hui)(hui)潸(shan)然淚(lei)下。“黑眼睛(jing),美麗的(de)黑眼睛(jing),你迷住了(le)我的(de)心,我愿(yuan)為(wei)你獻出(chu)生命……”即便到(dao)了(le)九十(shi)高齡(ling),他依然高唱(chang)(chang)這首歌(ge),依然會(hui)(hui)潸(shan)然淚(lei)下。
在(zai)巴(ba)彥(yan)岱生活的(de)幾年時間(jian)(jian)里,王蒙瘋狂愛上了維(wei)(wei)吾爾族(zu)語(yu)言,不分白天(tian)黑夜地(di)(di)學(xue)習(xi)。當時生產隊在(zai)田(tian)間(jian)(jian)地(di)(di)頭(tou)組織學(xue)習(xi),他(ta)(ta)能用(yong)維(wei)(wei)吾爾語(yu)朗誦(song)《為人民服務》《紀念(nian)白求恩》《愚公移山》。有(you)一(yi)次,房東穆敏(min)老爹(die)從(cong)他(ta)(ta)窗下經過(guo),聽(ting)到(dao)他(ta)(ta)的(de)誦(song)讀,還(huan)以為是新疆人民廣(guang)播電臺的(de)維(wei)(wei)吾爾語(yu)廣(guang)播。村里的(de)回族(zu)社員伊斯瑪爾還(huan)記得是王蒙幫他(ta)(ta)用(yong)維(wei)(wei)吾爾文寫(xie)的(de)婚(hun)貼。
還有那個(ge)頭發(fa)卷曲(qu)、眉濃目(mu)秀,既懂漢語又有點神拉巴嘰,半夜跑(pao)來(lai)請(qing)他吃(chi)飯(fan)的(de)青年小伙穆(mu)罕(han)默德·哈麥德,他也是王蒙的(de)維(wei)吾(wu)爾語老(lao)(lao)師。一(yi)開(kai)始他拍著腦門問:“唉,老(lao)(lao)王哥,您干嘛要學(xue)這個(ge)維(wei)吾(wu)爾語呢?您學(xue)會這個(ge)維(wei)吾(wu)爾語有什(shen)么必要啊?”可是一(yi)轉身,他又令人驚訝地(di)變成另一(yi)副(fu)模樣,半閉著眼睛,一(yi)副(fu)沉醉的(de)表情,朗誦起詩(shi)來(lai):
燭光雖小,卻照亮了一間屋子(zi),
——因為他正直。
閃(shan)電雖大,卻不能留下什么,
——因為(wei)他彎曲。
王蒙說(shuo):“我(wo)那時(shi)初到維(wei)(wei)吾爾(er)族農村定居,言語(yu)不通,心情沉郁。他(ta)(ta)的(de)(de)存在使我(wo)感到友誼(yi)的(de)(de)溫暖。我(wo)從(cong)他(ta)(ta)那兒借(jie)到了高爾(er)基的(de)(de)《在人間》,奧斯特洛夫斯基的(de)(de)《暴風雨(yu)中誕生》,維(wei)(wei)吾爾(er)語(yu)譯本(ben)。還有一位吉爾(er)吉斯作家的(de)(de)原著《我(wo)們(men)時(shi)代的(de)(de)人們(men)》和哈薩克作家《駱駝羔一樣的(de)(de)眼(yan)睛》。他(ta)(ta)教會了我(wo)維(wei)(wei)吾爾(er)語(yu)中最美麗(li)、最富有表現力和詩意的(de)(de)部(bu)分,我(wo)將永(yong)遠感激他(ta)(ta)。”
語言的(de)(de)(de)(de)交融、心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)交融、命運的(de)(de)(de)(de)交融,使王蒙的(de)(de)(de)(de)作品超越了“跨(kua)民族文化寫作”的(de)(de)(de)(de)一般意義(yi),融入(ru)了一個充(chong)滿(man)深(shen)情與(yu)互愛的(de)(de)(de)(de)共同(tong)體,一個充(chong)滿(man)生(sheng)命活力和具有崇高歷史(shi)價值的(de)(de)(de)(de)共同(tong)體,融入(ru)了高尚的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)和心(xin)靈與(yu)智慧的(de)(de)(de)(de)光輝(hui)。
二
今天的(de)(de)(de)巴彥岱(dai)還(huan)保留著王蒙當年住(zhu)過(guo)的(de)(de)(de)農家小(xiao)院,也就是他《在伊犁》中(zhong)那虛掩的(de)(de)(de)土屋小(xiao)院。當我(wo)們走(zou)進(jin)那個(ge)鄉村小(xiao)院時,它已經被周(zhou)圍的(de)(de)(de)別墅和酒(jiu)店的(de)(de)(de)高墻圍在其中(zhong)。一進(jin)門的(de)(de)(de)正面是用(yong)粉藍色石灰刷墻的(de)(de)(de)兩間半土屋,葡萄架下搭起的(de)(de)(de)那個(ge)夏日的(de)(de)(de)茶棚還(huan)在,院墻下種的(de)(de)(de)西(xi)紅柿和茄(qie)子稈上還(huan)掛著果(guo)實。
我們坐在(zai)鋪著(zhu)花(hua)氈的(de)(de)茶棚下,仿佛還(huan)能(neng)聽(ting)到房(fang)(fang)東(dong)大(da)(da)娘阿依穆汗喊老(lao)王(wang)(wang)喝茶的(de)(de)聲(sheng)音。在(zai)維吾爾(er)族鄉(xiang)村,“喝茶”基本上(shang)(shang)就(jiu)是(shi)吃早飯和(he)午飯。她從(cong)爐灶邊拿出用(yong)(yong)茯茶和(he)奶(nai)(nai)皮子兌好的(de)(de)大(da)(da)碗(wan)奶(nai)(nai)茶,用(yong)(yong)生(sheng)硬的(de)(de)漢(han)語招呼(hu)從(cong)地里干(gan)活回來(lai)的(de)(de)王(wang)(wang)蒙(meng)(meng):“老(lao)王(wang)(wang),來(lai),泡。”老(lao)王(wang)(wang)懂(dong)得她的(de)(de)意思,洗手上(shang)(shang)炕盤腿而(er)坐,拿起桌布上(shang)(shang)的(de)(de)馕(nang)掰碎泡進奶(nai)(nai)茶。不(bu)論是(shi)大(da)(da)馕(nang)小馕(nang),還(huan)是(shi)南瓜(gua)絲苞谷(gu)馕(nang),就(jiu)著(zhu)熱氣騰騰的(de)(de)奶(nai)(nai)茶飽餐一頓。用(yong)(yong)王(wang)(wang)蒙(meng)(meng)的(de)(de)話說,他(ta)已經能(neng)喝下滿滿兩(liang)大(da)(da)碗(wan)約兩(liang)公斤(jin)的(de)(de)奶(nai)(nai)茶。他(ta)已經習(xi)慣了這(zhe)里的(de)(de)生(sheng)活,習(xi)慣了呼(hu)喚他(ta)“老(lao)王(wang)(wang)”“王(wang)(wang)民”“老(lao)王(wang)(wang)哥”的(de)(de)聲(sheng)音,習(xi)慣了那只會偷吃奶(nai)(nai)油的(de)(de)名字叫(jiao)“匹什卡(ka)克”的(de)(de)花(hua)貓,和(he)每天清(qing)晨被房(fang)(fang)梁上(shang)(shang)那兩(liang)只嘰嘰喳(zha)喳(zha)的(de)(de)燕子叫(jiao)醒。那兩(liang)只燕子是(shi)王(wang)(wang)蒙(meng)(meng)入住小屋時(shi)飛來(lai)筑巢的(de)(de),因此(ci)王(wang)(wang)蒙(meng)(meng)也被村民認為是(shi)個善良的(de)(de)人。
王蒙以他的(de)真誠善(shan)良和悲(bei)憫之心(xin),描寫了好多與這小院往來的(de)人(ren)物。他曾經爬(pa)到(dao)這個小院的(de)墻頭上,看(kan)(kan)見(jian)為(wei)生計奔波的(de)馬爾克木(mu)匠,并把他寫進《深灰色的(de)眼珠》的(de)結尾處;也是在這茶棚邊的(de)葡萄架下,房東(dong)大娘(niang)的(de)侄女、愛看(kan)(kan)電影愛讀書的(de)美麗姑娘(niang)愛彌(mi)拉(la),拒(ju)絕了家庭包辦的(de)婚姻,為(wei)了自己的(de)愛情(qing)遠走(zou)他鄉,最終化身(shen)為(wei)《愛彌(mi)拉(la)姑娘(niang)的(de)愛情(qing)》的(de)主角。
在王蒙的(de)(de)筆下(xia),有(you)含(han)著(zhu)淚水的(de)(de)歡(huan)笑,也有(you)用幽(you)默調侃出來的(de)(de)悲憤。命運(yun)(yun)把他投向(xiang)邊(bian)疆(jiang)少數民族的(de)(de)人群中,他愛人民,與(yu)人民聲息相關、命運(yun)(yun)與(yu)共;他愛生活,在生活中起浮,在時代的(de)(de)浪花中綻放。他屬于邊(bian)疆(jiang),屬于各(ge)族人民。
來伊犁(li)采訪前(qian),王(wang)蒙老(lao)師(shi)讓我(wo)(wo)們一定要去看看“莊子”,他(ta)說巴彥(yan)岱鎮(zhen)已經蓋滿(man)了樓房和(he)酒(jiu)店,但(dan)是“莊子”還在。什(shen)么是“莊子”?“莊子”就是田野(ye)。走出巴彥(yan)岱來到伊犁(li)河(he)畔,秋后遼(liao)闊田野(ye)的(de)(de)(de)金黃(huang)色漸(jian)漸(jian)被收割(ge)過的(de)(de)(de)玉米青茬染沒,但(dan)那無法抹去的(de)(de)(de)豐收季節的(de)(de)(de)美景,仍(reng)一次次觸(chu)動(dong)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)。瞬間想起(qi)了“大地與邊疆的(de)(de)(de)頌歌響(xiang)起(qi),依然動(dong)情”的(de)(de)(de)王(wang)蒙老(lao)師(shi),他(ta)是何等地熱愛(ai)與傾心(xin)(xin)這些遼(liao)闊的(de)(de)(de)原野(ye)河(he)流、春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)蘋果(guo)花、高高的(de)(de)(de)青楊樹、遠處天(tian)山(shan)頂上的(de)(de)(de)白雪、深(shen)夜夏(xia)牧場(chang)上空的(de)(de)(de)星(xing)星(xing)。
當年有(you)一次接(jie)到(dao)公社的緊急通(tong)知,要(yao)到(dao)山(shan)(shan)谷(gu)里去滅(mie)蝗蟲。全體社員出發時(shi)帶著(zhu)(zhu)皮(pi)襖和(he)鋪蓋,準備連夜奮(fen)戰,可是到(dao)了(le)(le)山(shan)(shan)谷(gu)里并(bing)沒(mei)見(jian)到(dao)什(shen)么蝗蟲,不知道是消息傳(chuan)錯了(le)(le),還是別的什(shen)么原因。在那(nei)(nei)個時(shi)代為了(le)(le)不受到(dao)懲罰,社員們決(jue)定謊報(bao)數字,每人都報(bao)出自(zi)己消滅(mie)了(le)(le)多少只蝗蟲。可是輪(lun)到(dao)王(wang)(wang)蒙(meng)報(bao)數時(shi),大家都說別讓老(lao)(lao)王(wang)(wang)報(bao)了(le)(le),就這樣保護了(le)(le)老(lao)(lao)王(wang)(wang)。而最讓老(lao)(lao)王(wang)(wang)難忘的是那(nei)(nei)天(tian)晚上夜宿山(shan)(shan)谷(gu),裹著(zhu)(zhu)皮(pi)襖躺在山(shan)(shan)坡上,仰望夜空(kong)中閃(shan)爍的星星,那(nei)(nei)時(shi)老(lao)(lao)王(wang)(wang)的心是溫暖的,他(ta)曾這樣寫道:
“有的(de)(de)星(xing)星(xing)那樣(yang)亮,那樣(yang)近,好像(xiang)水珠(zhu)一(yi)樣(yang)滴滴答答將要落(luo)到我的(de)(de)身上。我覺得只(zhi)要伸伸手,就可以把它們摘下來。星(xing)空和老百姓如此貼近,它屬于(yu)百姓,雖然你(ni)沒有讀過或者寫過多少描繪星(xing)空的(de)(de)詩(shi)文(wen),但我永遠崇拜你(ni),感恩你(ni),仰望(wang)你(ni)……”
王蒙常說一(yi)句話:“新疆(jiang)人民對(dui)我恩重如(ru)山(shan)。”《在(zai)伊(yi)犁(li)》《這邊(bian)風(feng)景》中對(dui)大自然的描寫如(ru)詩(shi)如(ru)畫,如(ru)歌如(ru)訴(su)。他(ta)是一(yi)位(wei)邊(bian)疆(jiang)大地的抒情詩(shi)人,他(ta)說過:“我們(men)有一(yi)個夢(meng)(meng),它的名字(zi)叫做人民。”站在(zai)遼闊(kuo)的伊(yi)犁(li)河岸(an)畔,站在(zai)巴彥(yan)岱的田野上,站在(zai)這個夢(meng)(meng)中,今夕何(he)夕,任重道遠(yuan)……
(作(zuo)者(zhe)系(xi)作(zuo)家、編劇)
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