【文化評析】

　　作者：龍敏飛（媒體(ti)評論員(yuan)）

　　從(cong)(cong)中央(yang)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)的(de)(de)“逐光而行”到中國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)的(de)(de)“七十二變”，從(cong)(cong)清華大(da)學(xue)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)的(de)(de)“藝科融合”到四川美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)學(xue)院(yuan)的(de)(de)“開(kai)放的(de)(de)六月”……又是一(yi)年畢業(ye)季，今年各(ge)大(da)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)校的(de)(de)畢業(ye)展如約而至，紛紛從(cong)(cong)高校走向(xiang)社(she)(she)會(hui)(hui)，成(cheng)為(wei)一(yi)個個公共文化(hua)空間，給社(she)(she)會(hui)(hui)各(ge)界帶來視覺的(de)(de)美(mei)(mei)感與思想的(de)(de)共振(zhen)。

　　本來(lai)(lai)，畢業展(zhan)(zhan)只(zhi)是一(yi)個正(zheng)常(chang)的(de)教學環節，用來(lai)(lai)展(zhan)(zhan)示學生的(de)學習(xi)成果，檢(jian)驗老師的(de)教學成效與(yu)學校(xiao)(xiao)的(de)教學質量。但近年來(lai)(lai)，隨著(zhu)畢業展(zhan)(zhan)的(de)相關話題屢(lv)屢(lv)沖上熱搜，相關作品頻(pin)(pin)頻(pin)(pin)“出(chu)圈(quan)”，也(ye)引起了廣泛的(de)關注與(yu)熱議。畢業展(zhan)(zhan)“破圈(quan)”的(de)背后(hou)，不僅折射出(chu)當代藝(yi)術教育與(yu)社會互(hu)動模式的(de)深刻(ke)變化(hua)，也(ye)體現了高校(xiao)(xiao)承擔公共美育責任的(de)積極探索，更預示著(zhu)藝(yi)術教育在信(xin)息時代的(de)全(quan)新可(ke)能。

　　每(mei)年畢(bi)業展，都能看到令人眼(yan)前一(yi)(yi)亮(liang)的(de)作品(pin)，比如今年中國美(mei)術(shu)學(xue)院畢(bi)業生作品(pin)《滴動儀》,將水波紋與(yu)古代(dai)羅盤同(tong)構，跨(kua)越學(xue)科界限(xian)的(de)嘗試，滿(man)足了(le)(le)數字原住(zhu)民(min)對(dui)科技與(yu)藝術(shu)融合(he)的(de)審美(mei)期待；再如四川美(mei)術(shu)學(xue)院畢(bi)業生作品(pin)《禱》，風格獨(du)特(te)，被譽為(wei)“重(zhong)慶人自己(ji)的(de)《蒙娜麗莎》”……這些作品(pin)，展現出青年學(xue)子的(de)創(chuang)造力和對(dui)世界的(de)獨(du)特(te)認知。當青年學(xue)子不(bu)再將傳統文化(hua)視為(wei)包袱，而是(shi)以輕(qing)松而深刻的(de)方式重(zhong)新詮釋文化(hua)基(ji)因，畢(bi)業展在(zai)一(yi)(yi)定范圍內就成了(le)(le)中華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)創(chuang)造性轉化(hua)的(de)實驗室。這種創(chuang)作方向，不(bu)僅(jin)反映了(le)(le)年輕(qing)一(yi)(yi)代(dai)的(de)文化(hua)自信，也呼應了(le)(le)當下社會對(dui)“中國式審美(mei)”的(de)集體渴望。

　　如今很(hen)多美(mei)術(shu)院校展示出(chu)強大的(de)(de)開(kai)放包容意(yi)愿。比(bi)如，不(bu)少高校與(yu)(yu)地方的(de)(de)美(mei)術(shu)館(guan)、博覽館(guan)等城(cheng)市文化地標(biao)合作，將畢業展覽拓(tuo)展為聯動各界、遍(bian)布全城(cheng)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)嘉年華，成(cheng)為“教(jiao)學成(cheng)果與(yu)(yu)社會(hui)共享”的(de)(de)積極探索。此外，一些(xie)院校甚至(zhi)主動降低欣賞門檻，邀請(qing)不(bu)同(tong)背景(jing)的(de)(de)觀(guan)眾(zhong)參(can)與(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)創作的(de)(de)過程，而非僅僅面對已經完成(cheng)的(de)(de)作品。這種開(kai)放包容的(de)(de)姿態(tai)，反(fan)映出(chu)當代藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)育對自身角(jiao)色的(de)(de)重新定位——藝(yi)(yi)術(shu)院校不(bu)僅僅是專業人(ren)才培養的(de)(de)基地與(yu)(yu)搖籃，更是社會(hui)美(mei)育的(de)(de)積極參(can)與(yu)(yu)者與(yu)(yu)貢獻者。當畢業展從學校走向城(cheng)市，它就超(chao)越了單純的(de)(de)學業考核，成(cheng)為連接學校與(yu)(yu)社會(hui)的(de)(de)重要文化橋(qiao)梁。

　　在社(she)(she)交媒(mei)體時(shi)代，藝術(shu)作(zuo)品的(de)(de)傳播，不(bu)再(zai)受(shou)限于物(wu)理空(kong)間、時(shi)間維度(du)和專業(ye)(ye)壁壘，一條短視頻、一張(zhang)圖片只(zhi)要能引發共(gong)鳴共(gong)情，就能迅速成(cheng)為“網紅”作(zuo)品，讓(rang)數(shu)百萬甚至數(shu)千萬的(de)(de)觀眾(zhong)看到。數(shu)字平(ping)臺不(bu)僅擴大了受(shou)眾(zhong)的(de)(de)規模，更改(gai)變(bian)了藝術(shu)接(jie)受(shou)的(de)(de)方式——觀眾(zhong)不(bu)再(zai)是被(bei)動(dong)的(de)(de)欣賞者，而(er)是可以(yi)通(tong)過點(dian)贊、評論、轉發等行為，成(cheng)為藝術(shu)作(zuo)品連接(jie)社(she)(she)會的(de)(de)參(can)與者，甚至是生產者。這種(zhong)深度(du)參(can)與的(de)(de)模式，打(da)破了藝術(shu)與大眾(zhong)之間的(de)(de)傳統(tong)界限，使畢業(ye)(ye)展成(cheng)為重要的(de)(de)公共(gong)文化(hua)事件。

　　畢業(ye)展“出圈(quan)”啟(qi)示我們：藝術教(jiao)育(yu)的價值，不(bu)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是技藝傳承，更在(zai)于培養能夠與(yu)社(she)(she)會(hui)對話的思(si)考者(zhe)與(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)。在(zai)一個注意力(li)稀缺的時代(dai)，畢業(ye)展之所(suo)以能突破信(xin)息過載的屏(ping)障，就(jiu)在(zai)于其能提供稀缺的情感(gan)真實性和思(si)想沖擊力(li)。當(dang)(dang)信(xin)息繭房客觀存在(zai)、當(dang)(dang)商業(ye)文化(hua)不(bu)斷(duan)侵(qin)襲(xi)感(gan)官，青年學子們卻用(yong)真誠而銳利(li)的表(biao)達，創(chuang)作(zuo)(zuo)出觸(chu)動(dong)心靈的“破圈(quan)”作(zuo)(zuo)品。美術院(yuan)校應重視這一現象背后的深層動(dong)力(li)，在(zai)保持嚴(yan)謹的同(tong)時，也要進(jin)一步(bu)打通藝術與(yu)科技、傳統與(yu)當(dang)(dang)代(dai)、學院(yuan)與(yu)社(she)(she)會(hui)的邊界，讓畢業(ye)展不(bu)僅(jin)(jin)是一年一度的文化(hua)熱點，更是推動(dong)社(she)(she)會(hui)審美不(bu)斷(duan)進(jin)化(hua)的重要力(li)量。

　　藝(yi)術(shu)(shu)從來(lai)都不(bu)是(shi)孤立(li)的(de)(de)(de)(de)存在，它的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力(li)在于與時(shi)代的(de)(de)(de)(de)同(tong)頻(pin)共(gong)振(zhen)。畢(bi)業展“破(po)圈”啟示我們，當(dang)藝(yi)術(shu)(shu)教育培養出(chu)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)者既(ji)能(neng)扎根專業土壤(rang)又能(neng)敏(min)銳(rui)感(gan)知社(she)會脈動，既(ji)能(neng)傳承(cheng)文(wen)(wen)化基因又能(neng)大(da)膽創新，既(ji)能(neng)保持批判又能(neng)懷有深切共(gong)情時(shi)，藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)就能(neng)走出(chu)象牙塔，奔(ben)向更加廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)星辰大(da)海。在藝(yi)術(shu)(shu)教育與公眾共(gong)情的(de)(de)(de)(de)隔空(kong)對話中(zhong)，我們不(bu)僅看到(dao)了(le)畢(bi)業展作(zuo)為文(wen)(wen)化現象的(de)(de)(de)(de)熱(re)度(du)，更看到(dao)了(le)藝(yi)術(shu)(shu)重塑(su)公共(gong)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)可能(neng)——而這(zhe)，或許才是(shi)這(zhe)些“破(po)圈”展覽最珍(zhen)貴的(de)(de)(de)(de)啟示。