“麥積刺繡”非遺傳承人曹苑春 一絀一納傳千年,“繡”入尋常百姓家
原標題:“麥積刺繡(xiu)”非遺傳(chuan)承人曹苑(yuan)春 一絀一納(na)傳(chuan)千年,“繡(xiu)”入尋常(chang)百姓家(jia)

曹苑春在麥積山創作《飛(fei)天遺韻(yun)》。

《飛天獻荷》
“繡(xiu)出(chu)(chu)云朵伴日月(yue)(yue),繡(xiu)出(chu)(chu)魚(yu)兒戲蓮蓬(peng)。”1月(yue)(yue)28日,農歷(li)正月(yue)(yue)初(chu)七,走進位于天(tian)水(shui)市(shi)麥積區馬(ma)跑(pao)泉某住宅小區曹苑(yuan)春家的“繡(xiu)房”里,放眼四周,入目皆(jie)是(shi)繡(xiu)品,“麥積刺繡(xiu)”裝飾墻面匠心獨運(yun)。曹苑(yuan)春的針下,迷(mi)人(ren)的“東(dong)方(fang)微笑(xiao)”笑(xiao)容甜美(mei)憨態躍(yue)然絲(si)上,綠色(se)漸變的荷(he)葉(xie)映襯(chen)著亭(ting)亭(ting)玉立(li)的荷(he)花,魚(yu)兒在荷(he)間追逐嬉(xi)戲,“活”色(se)一(yi)(yi)(yi)片,美(mei)感兼動(dong)感十足。一(yi)(yi)(yi)長一(yi)(yi)(yi)短兩架繡(xiu)架上,一(yi)(yi)(yi)幅色(se)彩淡雅的《飛天(tian)遺(yi)韻》刺繡(xiu)作(zuo)品已(yi)完工大半,另一(yi)(yi)(yi)幅《三兔(tu)共(gong)耳》作(zuo)品已(yi)完成打樣,剛落(luo)針絲(si)上。今(jin)年(nian)是(shi)兔(tu)年(nian),三兔(tu)共(gong)耳圖(tu)又是(shi)敦煌(huang)石窟藻井的經典圖(tu)案,于是(shi),曹苑(yuan)春自然而然地將《三兔(tu)共(gong)耳》作(zuo)為兔(tu)年(nian)開(kai)年(nian)“第一(yi)(yi)(yi)繡(xiu)”。
陽(yang)光(guang)透過(guo)玻璃照射進來,屋內除了清脆的(de)鳥(niao)鳴聲,就只(zhi)有(you)繡針上下(xia)來回刺(ci)過(guo)絲(si)面時微小(xiao)的(de)“嘭嘭”聲,只(zhi)見(jian)細若(ruo)(ruo)發絲(si)的(de)彩錢在(zai)曹苑(yuan)春手(shou)中往來游走,絲(si)面上留下(xia)針眼大小(xiao)的(de)注腳。雙面雙繡千針過(guo)后(hou),再看起針處(chu),圖案(an)上才若(ruo)(ruo)隱若(ruo)(ruo)現有(you)了密(mi)密(mi)麻麻的(de)痕跡。
“時間在我這(zhe)里(li)是最不(bu)經用的(de),一動(dong)(dong)不(bu)動(dong)(dong)坐在繡架邊工(gong)作幾個小時,能看到的(de),只是這(zhe)么短短幾行。”曹苑春笑著說(shuo)。由于費(fei)工(gong)費(fei)力,加(jia)之(zhi)她(ta)對自己的(de)作品精益求精,一幅選材(cai)于麥積山石窟(ku)(ku)133窟(ku)(ku)的(de)《釋迦會(hui)子》作品已階段性繡了近3年時間,一針一線折射(she)出時光(guang)濃(nong)縮絲間的(de)重量。
博古架上,扇面《東方(fang)(fang)微笑》《竊竊私語》,以及擺件《麥積秋色》《麥積煙雨》等均取材(cai)于麥積山石(shi)窟,當小(xiao)沙彌千年不變穿越時空的(de)(de)迷(mi)人微笑與傳承千年的(de)(de)絲織刺繡(xiu)一經碰(peng)撞(zhuang),作(zuo)品(pin)呈現、流露(lu)出的(de)(de)韻味,除了(le)作(zuo)品(pin)本身(shen)之美外,更多的(de)(de)還有千年歷史在(zai)一方(fang)(fang)絲繡(xiu)小(xiao)天(tian)地間的(de)(de)沉(chen)淀。
曹苑春擅長雙面(mian)雙繡(xiu)。刺(ci)繡(xiu)過(guo)程中,一般采用平針(zhen)(zhen)(zhen)、繞針(zhen)(zhen)(zhen)、散套(tao)、虛實(shi)針(zhen)(zhen)(zhen)、亂針(zhen)(zhen)(zhen)、滾針(zhen)(zhen)(zhen)、搶針(zhen)(zhen)(zhen)、纏針(zhen)(zhen)(zhen)、盤(pan)金、打子繡(xiu)、散套(tao)針(zhen)(zhen)(zhen)、三(san)角針(zhen)(zhen)(zhen)、井(jing)字針(zhen)(zhen)(zhen)等,不一而足。長達(da)近30年的刺(ci)繡(xiu)生涯中,與其說她的生活被刺(ci)繡(xiu)填(tian)滿,還不如說她把生活繡(xiu)進(jin)了(le)刺(ci)繡(xiu),在過(guo)足刺(ci)繡(xiu)癮的同時,活出了(le)自己的精彩。
曹苑春(chun)(chun)現(xian)就(jiu)職于(yu)敦煌麥積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)藝(yi)術研究所,從小心(xin)靈手(shou)巧擅長(chang)于(yu)手(shou)工技藝(yi),曾就(jiu)讀于(yu)繪畫專業,對(dui)傳統刺繡(xiu)藝(yi)術情有(you)獨(du)鐘。父親曹振(zhen)新系(xi)麥積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)第一代(dai)文(wen)物修復師,曹苑春(chun)(chun)追(zhui)隨父親的腳(jiao)步來到麥積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku),用自己手(shou)中(zhong)的針線(xian),講著麥積(ji)山石(shi)(shi)窟(ku)的故事(shi)。擇(ze)一事(shi),終一生(sheng)。
曹苑(yuan)春(chun)年近(jin)五旬。在她(ta)小時(shi)候(hou),天(tian)水當地(di)人把刺(ci)繡(xiu)制作叫(jiao)做“繡(xiu)花兒”或“扎花”,那(nei)時(shi)候(hou),幾乎每個姑娘(niang)都會絀荷包、繡(xiu)枕頂、鞋(xie)帽、鞋(xie)墊、肚兜、門簾、桌(zhuo)裙等,圖(tu)案(an)不一、色彩艷(yan)麗、構圖(tu)簡(jian)潔、繡(xiu)工精(jing)致,地(di)域特色濃郁。
據考(kao)證,麥積(ji)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)歷史悠久,繡(xiu)(xiu)(xiu)文化也(ye)深(shen)深(shen)地刻在了方(fang)言里。天(tian)(tian)水人把繡(xiu)(xiu)(xiu)荷包叫絀(chu)荷包,一個(ge)“絀(chu)”字道出了歷史本源。“絀(chu)”原(yuan)指原(yuan)始骨針的一種縫制方(fang)法,一絀(chu)一納穿梭之間流傳(chuan)(chuan)至今,千百年來講述著天(tian)(tian)水麥積(ji)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)傳(chuan)(chuan)承的前(qian)世(shi)今生。曾經,刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)手(shou)工藝是(shi)天(tian)(tian)水農村婦女(nv)生活(huo)最(zui)重要的一部分(fen),每逢(feng)閑暇或春節(jie)前(qian),婦女(nv)們圍坐在炕上或屋(wu)檐下,一邊曬(shai)太陽拉家(jia)常(chang),一邊為(wei)一家(jia)人縫制一年中(zhong)所需(xu)衣物。
作為一名麥積刺繡非遺(yi)傳(chuan)(chuan)承人(ren),在曹苑春看來,隨著(zhu)時代的(de)發展,拓展產品用途、滿足消費者多元化需求,讓刺繡作品重新進入(ru)普通人(ren)的(de)生活,讓刺繡文(wen)化“活”起(qi)來,就是最好的(de)傳(chuan)(chuan)承。
“應(ying)用(yong)現代審美思維創作(zuo)(zuo)出麥積山石窟系列刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)文創作(zuo)(zuo)品(pin),麥積刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)藝(yi)術品(pin)的(de)觀賞價(jia)(jia)值和實用(yong)價(jia)(jia)值會進一步凸(tu)顯。”曹苑春(chun)說。除此(ci)之外(wai),畫繡(xiu)(xiu)、雙面(mian)繡(xiu)(xiu)團(tuan)扇、香包、刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)宮燈、刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)擺臺(tai)等(deng)作(zuo)(zuo)為裝飾生活的(de)藝(yi)術品(pin),已被很多人所喜愛,刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)作(zuo)(zuo)品(pin)正(zheng)以全新的(de)面(mian)貌走(zou)入尋常(chang)百姓(xing)家。
為了文創產品(pin)的(de)(de)(de)研發,曹苑春曾(ceng)多次去麥積山洞窟觀摩、研究、寫生(sheng),面對窟內用(yong)之不竭的(de)(de)(de)文化源泉,她的(de)(de)(de)創作靈感也是一觸(chu)即發,觸(chu)類旁通。她想到(dao)了中國水墨畫的(de)(de)(de)神(shen)韻,融入(ru)了西方光(guang)影(ying)明暗空間(jian)感的(de)(de)(de)應用(yong),根據繪畫原理轉(zhuan)換針法,以及絲(si)線工藝技巧的(de)(de)(de)特點,繡制出比較(jiao)能表達石窟內涵和歷經歲月侵蝕(shi)后的(de)(de)(de)滄桑痕跡,刺繡作品(pin)得到(dao)廣泛認可和肯定。
曹苑春說,麥(mai)(mai)積刺(ci)(ci)繡(xiu)見(jian)證著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)們生(sheng)產生(sheng)活的變遷,同時也(ye)包含著(zhu)(zhu)深厚的民(min)俗(su)情結,折(zhe)射著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)們對美好生(sheng)活的向(xiang)往和(he)追(zhui)求(qiu),作(zuo)為一個刺(ci)(ci)繡(xiu)傳(chuan)承人(ren)(ren),致力(li)于(yu)挖(wa)掘保(bao)護(hu)麥(mai)(mai)積刺(ci)(ci)繡(xiu),是時代的要(yao)求(qiu),也(ye)是傳(chuan)承人(ren)(ren)的使命,她(ta)會沿著(zhu)(zhu)這(zhe)條路(lu)繼續走下去(qu)。
文/圖 奔(ben)流新聞·蘭(lan)州晨報記者 王蘭(lan)芳
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