原標題(ti)：【旅行日(ri)志】

　　陽關內外(wai) 故(gu)人不絕(jue)

　　——走進敦煌(huang)陽關博物館

陽關博物館 （本版圖(tu)片均(jun)為資料圖(tu)）

　　在戈(ge)壁深(shen)(shen)處，古(gu)陽關烽(feng)燧腳下，坐落著一(yi)座占地(di)10萬(wan)平方(fang)米、館內面積7.8萬(wan)平方(fang)米、建筑(zhu)面積1.6萬(wan)平方(fang)米的(de)(de)(de)(de)博物館——陽關博物館，它依(yi)托古(gu)陽關星羅棋布(bu)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)遺(yi)跡和(he)豐(feng)富深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)底蘊(yun)，以館園結合的(de)(de)(de)(de)方(fang)式，向游客展示著古(gu)代邊關軍(jun)事(shi)文化(hua)和(he)絲綢之路文化(hua)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡，使其成為絲綢之路上的(de)(de)(de)(de)重要景點，同時也成為西部重要的(de)(de)(de)(de)文化(hua)地(di)標(biao)。

　　尋(xun)根溯源(yuan) 探尋(xun)漢(han)唐風韻

　　“勸(quan)君更盡(jin)一(yi)杯酒(jiu)，西出(chu)陽(yang)(yang)關(guan)(guan)無(wu)故(gu)人”。一(yi)首意(yi)韻悠(you)長的古詩，使(shi)陽(yang)(yang)關(guan)(guan)家(jia)喻戶曉(xiao)，成(cheng)(cheng)為(wei)許多游客向(xiang)往(wang)的旅游勝地。陽(yang)(yang)關(guan)(guan)歷史(shi)悠(you)久(jiu)，文(wen)化內涵豐富(fu)，加之地理(li)位置(zhi)(zhi)特殊、重(zhong)要，由此而形成(cheng)(cheng)了獨特的地域文(wen)化。公元前二世紀(ji)時，西漢王朝為(wei)抗擊匈奴，經營西域，在河西置(zhi)(zhi)武威、張掖、酒(jiu)泉、敦煌四郡，并設立了陽(yang)(yang)關(guan)(guan)和玉門(men)關(guan)(guan)，從(cong)此陽(yang)(yang)關(guan)(guan)成(cheng)(cheng)為(wei)通往(wang)西域之南大門(men)、絲綢之路的咽喉，地理(li)位置(zhi)(zhi)突(tu)顯(xian)重(zhong)要。

　　作為(wei)陽(yang)關景區核心部分(fen)的(de)陽(yang)關博物(wu)館，就像一本立體(ti)化的(de)歷史(shi)書(shu)籍(ji)，里(li)面裝載過去的(de)事物(wu)、物(wu)品，在(zai)這(zhe)里(li)你可以(yi)穿過時間的(de)隧道，窺見過去世界(jie)的(de)模樣。

　　陽(yang)關博物館(guan)館(guan)區建(jian)筑(zhu)依東(dong)西中軸線(xian)展開(kai)，自西向東(dong)對稱布局，將陽(yang)關烽燧和(he)阿爾金雪峰(feng)作為對景，館(guan)墻三面(mian)(mian)環抱，面(mian)(mian)向歷(li)史遺跡，成拱衛(wei)態勢。它的(de)南面(mian)(mian)有意墻開(kai)一面(mian)(mian)，使館(guan)內(nei)現代建(jian)筑(zhu)群與(yu)陽(yang)關烽燧和(he)遠處的(de)阿爾金雪山遙相對望，使得自然與(yu)人文景觀渾然一體。

　　遠遠望去，博物館(guan)整體建(jian)筑(zhu)富有漢唐風韻。從(cong)入口牌坊、陳列館(guan)、文化柱(zhu)到陳展(zhan)廳(ting)的設計都(dou)從(cong)出土文物、敦煌(huang)壁(bi)畫、漢長城和古城堡遺(yi)址中(zhong)探尋漢唐建(jian)筑(zhu)的神(shen)態和元素，進(jin)行創作提煉。仿漢陽關(guan)城是根據(ju)莫(mo)高(gao)窟藏經(jing)洞文獻(xian)記載，營造(zao)了一(yi)段殘垣斷壁(bi)和古樸城樓共存的場景(jing)。

　　粗獷的(de)造型、平(ping)直的(de)屋頂、厚(hou)重(zhong)的(de)墻體。在質(zhi)樸敦厚(hou)、雄渾大氣(qi)的(de)建筑形(xing)象感召下，喚起(qi)人們對兩千多年前(qian)西(xi)部邊塞(sai)文(wen)化的(de)歷史(shi)記憶(yi)。

　　穿越時光 體驗邊塞文化

　　時(shi)間倒退到2000多年前，陽關(guan)(guan)博物館所(suo)在(zai)(zai)的地方，憑(ping)水為(wei)隘，據川(chuan)當(dang)險，與玉門關(guan)(guan)南(nan)北(bei)(bei)呼應，是(shi)西(xi)漢(han)王朝防御(yu)西(xi)北(bei)(bei)游牧民族入侵的重要(yao)關(guan)(guan)隘，也是(shi)絲綢之(zhi)路上中原通(tong)往西(xi)域(yu)及(ji)中亞(ya)等(deng)地的重要(yao)門戶。在(zai)(zai)寶石東來、絲綢西(xi)去的年代(dai)里，陽關(guan)(guan)為(wei)東西(xi)方經濟(ji)文化的交流發(fa)揮過重要(yao)作用，“陽關(guan)(guan)大道”更是(shi)被喻(yu)為(wei)康莊光明之(zhi)路。

　　依(yi)據敦煌(huang)莫高窟藏(zang)經洞出土的歷史(shi)文獻，仿(fang)照元(yuan)大都(dou)建造了陽關(guan)古城，每天定時上演敦煌(huang)樂舞；陽關(guan)都(dou)尉府內置有陽關(guan)都(dou)尉辦公、飲宴、辦理通關(guan)文牒等場景，讓游(you)(you)(you)客親身體(ti)驗2000年前的文化生(sheng)活；仿(fang)漢兵營由(you)帥(shuai)帳、軍帳、軍營、轅門、射箭(jian)場、點將(jiang)臺(tai)等建筑(zhu)組成，再現(xian)了昔日守(shou)關(guan)將(jiang)士戍守(shou)邊(bian)關(guan)的艱辛軍旅生(sheng)活，游(you)(you)(you)客可以參與這(zhe)些(xie)游(you)(you)(you)樂活動，體(ti)驗古代邊(bian)塞軍事生(sheng)活；在陽關(guan)陶藝坊，由(you)民間(jian)藝人現(xian)場燒制絲路文化、敦煌(huang)藝術(shu)、西域(yu)風情(qing)三大系(xi)列(lie)的旅游(you)(you)(you)工藝品，讓游(you)(you)(you)客自己動手體(ti)驗一把制作的樂趣。

　　在這里，游客不但可(ke)(ke)以通過實物展示了解陽(yang)關(guan)的(de)(de)歷史；還(huan)可(ke)(ke)以登(deng)城遠(yuan)望、觀賞烽火狼煙(yan)，騎射練(lian)兵……在“大漠孤煙(yan)直，長河落日圓”的(de)(de)邊關(guan)，感受一(yi)番(fan)遠(yuan)離(li)鋼筋水泥(ni)之城的(de)(de)歷史畫面。

　　穿梭在博物館(guan)(guan)，館(guan)(guan)內格外安靜(jing)，展(zhan)品(pin)靜(jing)靜(jing)地與游客對視(shi)，仿佛訴說著過往的(de)歷史故(gu)事。博物館(guan)(guan)內有(you)館(guan)(guan)藏文(wen)物近4000件(jian)(jian)，其中3000多件(jian)(jian)就是冷(leng)兵(bing)器(qi)。這些冷(leng)兵(bing)器(qi)基本上能夠反映中國(guo)古(gu)代(dai)春秋、秦漢、魏晉、唐宋時期的(de)兵(bing)器(qi)演變史，對于研究(jiu)中國(guo)古(gu)代(dai)軍事文(wen)化(hua)和絲綢之路邊塞地區(qu)多民族(zu)文(wen)化(hua)有(you)著重(zhong)要的(de)意義。

　　藏品展(zhan)覽(lan)主(zhu)題(ti)以敦(dun)煌文(wen)(wen)化、絲路(lu)文(wen)(wen)化，以及兩關長城、漢唐軍事文(wen)(wen)化為核心，主(zhu)要陳列在兩關漢塞廳和(he)絲綢之路(lu)廳兩個展(zhan)廳。

　　漫步(bu)前(qian)行(xing)，在博物館西北隅往東，沿北墻建有(you)仿漢(han)民(min)居一(yi)條街，游客可信(xin)步(bu)漫游，領略兩漢(han)敦煌的風(feng)土(tu)人情，感(gan)受邊(bian)塞文(wen)化。

　　遺產保護 科學規(gui)劃選址(zhi)

　　博物館的(de)選(xuan)址(zhi)十分考究(jiu)。為保(bao)留(liu)陽關遺(yi)址(zhi)、古董灘的(de)文化(hua)重要性和(he)獨(du)特性，整體規劃將館址(zhi)合理(li)(li)退讓，更加有利于人們(men)對古遺(yi)址(zhi)本體及其周邊環(huan)境的(de)觀察、理(li)(li)解和(he)體驗。

　　博(bo)(bo)物(wu)館“藏(zang)”身(shen)烽(feng)火臺附近的(de)(de)山丘北側的(de)(de)低洼地段，游人在(zai)烽(feng)火臺遺(yi)址游覽時(shi)，看不到(dao)陽關博(bo)(bo)物(wu)館的(de)(de)身(shen)影。巧妙利(li)用地形(xing)，突出(chu)遺(yi)產的(de)(de)“主角”地位，遮蔽(bi)自己，甘當“配角”。

　　淺(qian)駝色的(de)(de)總體色調與戈(ge)壁大環(huan)境(jing)灰黃底色十分和諧，與附(fu)近農宅也有色彩上的(de)(de)相(xiang)似和融合之處，遠遠望(wang)去它像(xiang)戈(ge)壁灘上的(de)(de)植物群(qun)落一樣(yang)樸實無華。

　　登城遠望，絲路南道(dao)在群(qun)巒疊嶂中蜿蜒(yan)延伸。近處的沙漠森林公園(yuan)林蔭茂(mao)密，古木參天，且多暗(an)泉(quan)、溪(xi)流(liu)潺(chan)潺(chan)流(liu)淌。遠處，阿爾金山皚(ai)皚(ai)白雪，浩瀚戈壁(bi)、蒼茫大漠的宏闊壯麗(li)景(jing)色盡(jin)收眼底。漢晉墓葬群(qun)星羅(luo)棋布，布滿四周(zhou)，加之雄渾壯美的大漠綠洲自然(ran)景(jing)觀(guan)輝(hui)映其間，整(zheng)個景(jing)區(qu)蔚為壯觀(guan)。

　　（本版編輯綜合整理(li)）

　　文旅百(bai)科(ke)

　　古絲綢之路起源(yuan)

　　古絲(si)綢(chou)之路(lu)簡稱絲(si)路(lu)，包括陸上絲(si)綢(chou)之路(lu)和(he)海上絲(si)綢(chou)之路(lu)，曾經對中國(guo)(guo)古代的經濟、社會(hui)、政(zheng)治、軍事(shi)、文化都產生了巨大(da)(da)影響。1877年，德國(guo)(guo)地(di)理(li)學(xue)家(jia)李(li)希霍芬在其著作《中國(guo)(guo)》一(yi)書中，把“從公(gong)元前114年至公(gong)元127年，中國(guo)(guo)與(yu)中亞、中國(guo)(guo)與(yu)印度間以絲(si)綢(chou)貿易(yi)為(wei)主(zhu)要媒介的這條西域交(jiao)通道路(lu)”命名為(wei)“絲(si)綢(chou)之路(lu)”。這一(yi)名詞很快被學(xue)術界和(he)大(da)(da)眾所接(jie)受(shou)，并廣泛(fan)運用(yong)。

　　此外《史記(ji)》《漢書(shu)》等文(wen)獻也(ye)有“西(xi)(xi)域南道(dao)”“河西(xi)(xi)道(dao)”等關于中外在(zai)西(xi)(xi)北方向交流路線的(de)描述(shu)。

　　陸上絲(si)綢(chou)之路以其(qi)歷史悠久、影響更大，多被稱為(wei)古絲(si)綢(chou)之路，是中(zhong)國(guo)古代通(tong)往西(xi)域和歐洲的主要交通(tong)要道(dao)，連綿1.4萬(wan)多千米。

　　從歷史(shi)追溯看，在(zai)公元(yuan)前(qian)15世(shi)紀左右(you)(you)，中(zhong)(zhong)國(guo)商(shang)人(ren)就已經出(chu)入塔克拉瑪(ma)干沙漠邊緣，購買產自新疆地(di)區(qu)的和田玉(yu)，同(tong)時出(chu)售海貝等(deng)沿海特(te)產，同(tong)中(zhong)(zhong)亞地(di)區(qu)進行小規模貿(mao)易往(wang)來。公元(yuan)前(qian)13世(shi)紀左右(you)(you)，中(zhong)(zhong)國(guo)商(shang)人(ren)開(kai)始和西(xi)域(yu)乃至更(geng)遠的地(di)區(qu)進行商(shang)貿(mao)往(wang)來。周武(wu)王時期(qi)的文獻(xian)記載了(le)周朝(chao)與西(xi)域(yu)的交流(liu)。秦始皇統一六國(guo)，建立中(zhong)(zhong)央集權制，經濟軍(jun)事實力(li)增強，影(ying)響(xiang)力(li)進而(er)向西(xi)北(bei)、東南、西(xi)南等(deng)地(di)區(qu)擴張。

　　漢(han)武(wu)帝時期，西(xi)漢(han)針對(dui)(dui)北方(fang)游牧(mu)民族(zu)匈奴開展了一系列軍事、政治(zhi)、外(wai)交(jiao)(jiao)等(deng)活動(dong)，引發對(dui)(dui)西(xi)域地區(qu)的交(jiao)(jiao)往(wang)和(he)(he)互動(dong)。漢(han)武(wu)帝派(pai)張騫先(xian)后兩(liang)次出使西(xi)域，打(da)開了中(zhong)國與中(zhong)亞、西(xi)亞、南亞以(yi)至通(tong)往(wang)歐(ou)洲的陸路交(jiao)(jiao)通(tong)，從此中(zhong)國人通(tong)過這條通(tong)道向西(xi)域和(he)(he)中(zhong)亞等(deng)國出售絲(si)綢、茶葉等(deng)產(chan)品，同(tong)時從歐(ou)洲、西(xi)亞和(he)(he)中(zhong)亞引進寶石、玻璃器具等(deng)產(chan)品。

　　張騫也(ye)被(bei)譽(yu)為“絲(si)綢之路的(de)(de)開拓者”。當時西漢的(de)(de)首都(dou)在(zai)長安，不(bu)少人認為陸上絲(si)綢之路的(de)(de)起點(dian)在(zai)長安。東漢遷都(dou)洛陽，東漢時期陸上絲(si)綢之路的(de)(de)起點(dian)轉變(bian)為洛陽。

　　總(zong)的(de)(de)(de)來看，陸上(shang)絲綢(chou)之路從(cong)長安(an)或者洛陽出發，途(tu)經陜(shan)西、甘肅、寧(ning)夏、新(xin)疆等(deng)地，出境到中亞(ya)、南亞(ya)、西亞(ya)，是(shi)連(lian)接地中海各國(guo)的(de)(de)(de)陸上(shang)通道，最初是(shi)用作中國(guo)的(de)(de)(de)暢銷(xiao)商品——絲綢(chou)出口(kou)的(de)(de)(de)運輸通道，并(bing)從(cong)貿易合作國(guo)家運回金銀錢財和當(dang)地特產。隨(sui)著中外商貿交流更趨頻繁，增(zeng)進了彼此間的(de)(de)(de)了解，而(er)后延(yan)伸到瓷器(qi)、茶(cha)葉等(deng)多(duo)種(zhong)類型、基于供需對接的(de)(de)(de)商品貿易。