甘南(nan)，甘之南(nan)、川(chuan)之北。

　　甘南藏(zang)(zang)(zang)族自(zi)治(zhi)州(zhou)是中國十個藏(zang)(zang)(zang)族自(zi)治(zhi)州(zhou)之一，位于中國甘肅省西南部，地(di)處青(qing)藏(zang)(zang)(zang)高原東北邊緣(yuan)與黃土高原西部過渡地(di)段(duan)，是藏(zang)(zang)(zang)、漢文(wen)化(hua)的(de)交(jiao)匯帶，是黃河、長江的(de)水源涵養區(qu)(qu)和補給區(qu)(qu)，被費(fei)孝通先生稱之為(wei)“青(qing)藏(zang)(zang)(zang)高原的(de)窗口”和“藏(zang)(zang)(zang)族現代化(hua)的(de)跳板”，并被國家確定為(wei)生態主體功能(neng)區(qu)(qu)和生態文(wen)明先行示(shi)范區(qu)(qu)，境內(nei)草原廣(guang)闊，海拔2960米，平(ping)均氣(qi)溫1.7℃，無霜(shuang)期短，日(ri)照時(shi)(shi)間時(shi)(shi)長，是典型的(de)大陸性氣(qi)候。

　　很多人(ren)未必聽說(shuo)(shuo)過(guo)甘(gan)(gan)南，但是也有(you)很多人(ren)發出(chu)感(gan)嘆：“這一(yi)生(sheng)一(yi)定要去一(yi)次甘(gan)(gan)南”。沒見(jian)過(guo)她的人(ren)會想：“那里有(you)著(zhu)數不清的牛(niu)羊，那是純粹(cui)的遠方”見(jian)過(guo)她的人(ren)會說(shuo)(shuo)：“那里就是信(xin)仰在上，何必遠方的人(ren)間天堂”。她的“名字”很多：甘(gan)(gan)加秘境(jing)、九色甘(gan)(gan)南、“中國小西藏”“甘(gan)(gan)肅后(hou)花園”、東方伊(yi)甸園……

　　甘肅若(ruo)有(you)十分美，一半(ban)屬于甘南。她被中國(guo)(guo)(guo)社會科學院(yuan)西部發展研(yan)究中心評(ping)為“西部最(zui)(zui)具魅力的(de)旅游(you)景(jing)區”，被美國(guo)(guo)(guo)最(zui)(zui)具權威的(de)旅游(you)雜志《視野》《探(tan)險》評(ping)為“‘讓(rang)生(sheng)命感受自(zi)由(you)’的(de)世界50個戶外天堂”之一，被《中國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)地(di)理(li)》《時尚旅游(you)》評(ping)為“人(ren)(ren)(ren)一生(sheng)要(yao)去(qu)的(de)50個地(di)方(fang)”之一，被聯合國(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)居環(huan)境發展促(cu)進會、世界華人(ren)(ren)(ren)聯合會評(ping)為“中國(guo)(guo)(guo)最(zui)(zui)具民族特色旅游(you)目(mu)的(de)地(di)”，被評(ping)為“中國(guo)(guo)(guo)最(zui)(zui)美旅游(you)勝(sheng)地(di)”。

　　甘南，心(xin)之所向，這里(li)是(shi)離塵(chen)世最遠的(de)遠方，有媲美西(xi)藏(zang)的(de)神(shen)山、圣(sheng)湖、草原(yuan)、信仰(yang)，能滿足每個人(ren)對藏(zang)地(di)的(de)所有想象，說她是(shi)人(ren)間(jian)凈土一點兒也(ye)不(bu)為過。厭倦(juan)了(le)城市(shi)的(de)車水馬龍，看厭了(le)世俗的(de)燈紅酒(jiu)綠，去甘南，那里(li)山花爛漫，生活很慢，它可(ke)以是(shi)圣(sheng)潔莊(zhuang)嚴的(de)拉卜(bu)楞寺，也(ye)可(ke)以是(shi)奇峰秀景的(de)扎(zha)尕(ga)那，還可(ke)以是(shi)夢幻多(duo)姿的(de)首曲草原(yuan)。

　　在甘(gan)(gan)南(nan)，草(cao)(cao)原的(de)夏(xia)秋(qiu)，碧(bi)草(cao)(cao)連天。常常可以聆聽(ting)到，鷹族和羚群把黃河首曲的(de)神韻踩動(dong)。夏(xia)季，整個草(cao)(cao)原碧(bi)綠如茵，鮮(xian)花盛開(kai)，繁花似錦，牛(niu)羊遍野，藍天、白云、綠草(cao)(cao)渾然一體。幾十座(zuo)白色(se)的(de)帳(zhang)篷點(dian)綴在綠草(cao)(cao)地上、小溪旁、灌木邊，悠閑的(de)人們喝著酥油茶(cha)，聊著天，一切都(dou)顯得那么(me)愜意、祥和。在甘(gan)(gan)南(nan)，風景(jing)(jing)(jing)沒(mei)有(you)“點(dian)”，都(dou)是“區(qu)”，所以甘(gan)(gan)南(nan)沒(mei)有(you)景(jing)(jing)(jing)點(dian)，只有(you)景(jing)(jing)(jing)區(qu)。對于甘(gan)(gan)南(nan)人，只要走(zou)出家門(men)就是景(jing)(jing)(jing)區(qu)，出門(men)即景(jing)(jing)(jing)。甘(gan)(gan)南(nan)也沒(mei)有(you)“最適宜出行時(shi)間(jian)”，色(se)彩隨著四季不(bu)斷變(bian)化，只要你有(you)時(shi)間(jian)來甘(gan)(gan)南(nan)，再(zai)晚，都(dou)是甘(gan)(gan)南(nan)最佳的(de)旅行時(shi)間(jian)。

　　清晨，夏河縣還沒有完全(quan)醒來，寺院(yuan)(yuan)里的(de)(de)辯經(jing)(jing)聲(sheng)已經(jing)(jing)此起彼伏。走過長(chang)長(chang)的(de)(de)轉(zhuan)經(jing)(jing)廊，撫過一(yi)(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)轉(zhuan)經(jing)(jing)筒(tong)，推開厚重(zhong)(zhong)的(de)(de)木(mu)門，在(zai)幽暗的(de)(de)佛殿內，上(shang)百年的(de)(de)彩繪壁畫和(he)大(da)幅唐(tang)卡呈(cheng)現在(zai)眼前，時間停在(zai)了(le)百年前。登上(shang)曬經(jing)(jing)臺，俯瞰整個(ge)(ge)寺院(yuan)(yuan)在(zai)陽光照耀下(xia)的(de)(de)兩山之間更顯厚重(zhong)(zhong)寧靜。作為一(yi)(yi)個(ge)(ge)旁觀者，拉卜楞寺的(de)(de)建筑(zhu)讓人(ren)驚艷。但更讓人(ren)震(zhen)撼的(de)(de)，是每(mei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)虔(qian)誠(cheng)的(de)(de)信徒，他們會在(zai)陽光初升(sheng)時轉(zhuan)動每(mei)一(yi)(yi)只(zhi)經(jing)(jing)筒(tong)，手持珠(zhu)串(chuan)，口念(nian)箴言；神態(tai)莊(zhuang)重(zhong)(zhong)地三步一(yi)(yi)叩首，五步一(yi)(yi)磕頭(tou)，哪(na)怕(pa)道路磨(mo)損了(le)衣衫(shan)，浸污(wu)了(le)臉龐(pang)……他們給旁觀者帶來的(de)(de)震(zhen)撼，讓人(ren)眼角酸澀，看過一(yi)(yi)次后，也(ye)許窮(qiong)盡(jin)一(yi)(yi)生，再難忘卻。

　　郎木寺(si)其實是(shi)(shi)(shi)一個鎮子的(de)名字，清清淺(qian)(qian)淺(qian)(qian)的(de)白龍江從(cong)這(zhe)里流過(guo)，兩座寺(si)廟在這(zhe)里隔江相望，一座是(shi)(shi)(shi)四川的(de)達倉郎木格爾底(di)寺(si)，另一座是(shi)(shi)(shi)甘肅(su)的(de)賽赤寺(si)，合(he)稱郎木寺(si)。每日清晨，郎木寺(si)鎮晨霧繚繞，天上的(de)神鷹(ying)飛(fei)翔，山(shan)上的(de)經(jing)幡迎風招展(zhan)，郎木寺(si)的(de)僧人已經(jing)做完了誦經(jing)早課，磕著長頭(tou)、匍匐前行(xing)的(de)藏(zang)(zang)族阿媽(ma)向山(shan)頂(ding)走去，在藏(zang)(zang)區這(zhe)樣(yang)的(de)景象(xiang)再(zai)普(pu)通不過(guo)，可是(shi)(shi)(shi)對(dui)于(yu)初來乍到(dao)(dao)的(de)游客還是(shi)(shi)(shi)感(gan)到(dao)(dao)頗(po)為震撼。

　　在郎(lang)木(mu)寺能解開(kai)你(ni)的(de)(de)很多(duo)疑惑(huo)，發覺原來喇嘛也并非不茍言笑。他們在郎(lang)木(mu)寺生活娛樂，小喇嘛就(jiu)像你(ni)的(de)(de)鄰(lin)居孩子，招呼他們便會害羞(xiu)地跑開(kai)。郎(lang)木(mu)寺的(de)(de)四(si)周山巒起伏，景色(se)秀麗，雪線下是郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)森林。溯溪(xi)而上，穿過一道峽(xia)谷(gu)，可以到達白(bai)龍江的(de)(de)源頭(tou)。或許(xu)是這里(li)的(de)(de)山勢風(feng)光，與阿爾卑斯山脈(mo)有幾分神(shen)似，因此(ci)也有“東方小瑞士”的(de)(de)美譽。

　　世(shi)(shi)界(jie)無(wu)法拒絕甘(gan)南，因(yin)為(wei)甘(gan)南的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)遺產屬于全人類(lei)；生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)建設繞(rao)不開甘(gan)南，因(yin)為(wei)甘(gan)南的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)景觀足以驚艷(yan)全世(shi)(shi)界(jie)。早在(zai)20世(shi)(shi)紀20年(nian)代(dai)，美籍奧地利著名學者(zhe)約(yue)瑟夫·洛克途經迭部(bu)縣扎尕那(nei)時(shi)深(shen)情(qing)感(gan)嘆道：“我平生(sheng)(sheng)(sheng)從未見(jian)過如(ru)此美麗(li)的(de)(de)(de)景色，如(ru)果(guo)《創世(shi)(shi)紀》的(de)(de)(de)作者(zhe)看到迭部(bu)的(de)(de)(de)美景，就會把亞(ya)當和(he)夏娃的(de)(de)(de)誕生(sheng)(sheng)(sheng)地放在(zai)這(zhe)里(li)。”值得(de)一(yi)提(ti)的(de)(de)(de)是，如(ru)今(jin)的(de)(de)(de)扎尕那(nei)，已(yi)經乘著創建“全域旅游無(wu)垃圾示范區”的(de)(de)(de)東風名揚四海，成了各方游客趨(qu)之若(ruo)鶩的(de)(de)(de)心靈棲息地。扎尕那(nei)由四個山寨組成，按山勢從高(gao)到低(di)依(yi)次為(wei)代(dai)壩(ba)村、達(da)日(ri)村、亞(ya)日(ri)村、東哇村，遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)白(bai)塔、踏板房、綠野、石山、林木(mu)，宛(wan)如(ru)童話中(zhong)的(de)(de)(de)小(xiao)人國世(shi)(shi)界(jie)。 村莊周圍皆是奇峰異石，夏季氣候變化快(kuai)，更能夠體會其中(zhong)的(de)(de)(de)玄妙之處(chu)，恰逢(feng)烏云(yun)壓頂，映照著險峻的(de)(de)(de)石峰，宛(wan)若(ruo)天兵降臨一(yi)般(ban)。天氣晴朗時(shi)又(you)是另一(yi)番(fan)景象，晨起與日(ri)暮時(shi)節，云(yun)霧伴著炊(chui)煙，繚(liao)繞(rao)天際，這(zhe)里(li)不是仙境，但又(you)何嘗(chang)不是勝似仙境呢？這(zhe)么多年(nian)來，扎尕那(nei)的(de)(de)(de)四個藏(zang)(zang)族村落(luo)，一(yi)直保(bao)留著最原始的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方式。來到這(zhe)里(li)，不妨(fang)在(zai)藏(zang)(zang)族特色的(de)(de)(de)房屋(wu)里(li)借住一(yi)晚，人少景美，還能深(shen)入體驗藏(zang)(zang)民(min)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。

　　被譽為(wei)“高原(yuan)神湖”的(de)(de)尕(ga)(ga)海(hai)(hai)(hai)(hai)湖，在(zai)海(hai)(hai)(hai)(hai)拔3400多米的(de)(de)高原(yuan)上，是(shi)(shi)甘南高原(yuan)第(di)一大淡水湖，清純而(er)安寧(ning)(ning)，溫和(he)而(er)斑(ban)斕。尕(ga)(ga)海(hai)(hai)(hai)(hai)湖水草(cao)豐茂(mao)，藏(zang)(zang)民稱(cheng)之為(wei)“措(cuo)寧(ning)(ning)”，就(jiu)是(shi)(shi)“牦(mao)牛走(zou)來走(zou)去的(de)(de)地方”。每(mei)年的(de)(de) 七八月是(shi)(shi)尕(ga)(ga)海(hai)(hai)(hai)(hai)湖最美的(de)(de)時候，湖面(mian)被各(ge)類植物和(he)微(wei)生物點綴得色彩斑(ban)斕，夢幻至極。國家(jia)一級保護動物黑頸鶴就(jiu)在(zai)這里(li)棲息，還(huan)有(you)近(jin)百種候鳥遷徙(xi)至此，繁(fan)殖越夏(xia)。世代生活在(zai)尕(ga)(ga)海(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)藏(zang)(zang)族牧(mu)人，信(xin)仰佛(fo)教，奉守不(bu)殺(sha)生的(de)(de)信(xin)條，視珍禽蒞臨為(wei)吉祥，尤(you)其把(ba)鶴類看(kan)成神仙的(de)(de)化身，是(shi)(shi)祥瑞和(he)美的(de)(de)象征，從不(bu)驚擾傷害(hai)它們(men)。湖畔(pan)有(you)各(ge)色野花絢(xuan)爛開放，牦(mao)牛和(he)羊兒(er)悠閑地吃(chi)著(zhu)青(qing)草(cao)；偶(ou)爾(er)，可以看(kan)到一些(xie)碩大的(de)(de)田鼠從地里(li)探(tan)出(chu)頭來，蹦蹦跳(tiao)跳(tiao)地尋食，看(kan)到有(you)人靠近(jin)，卻并不(bu)急于(yu)躲(duo)開。

　　甘南有九種顏(yan)色，活力(li)紅(hong)－藏式(shi)僧袍、藏式(shi)建筑；功德橙(cheng)-珊(shan)瑚、瑪瑙佛(fo)珠制(zhi)品(pin)；尊貴紫(zi)－服飾(shi)、紫(zi)菩提(ti)和(he)蕨麻；神圣黃－藏傳佛(fo)教寺廟、活佛(fo)；深邃藍(lan)－高原上的(de)(de)藍(lan)天(tian)與碧湖；生(sheng)態(tai)綠(lv)－豐富的(de)(de)植物生(sheng)態(tai)體(ti)系；凝重(zhong)青-凝重(zhong)墨綠(lv)的(de)(de)高山地帶；神秘黑-高原牦(mao)牛、黑帳(zhang)篷等；純潔白－白塔、羊群、哈達等。

　　這(zhe)九色，讓(rang)甘南有了(le)人間香巴拉(la)的美譽，也給了(le)你一(yi)個不得(de)不去的理(li)由。曾(ceng)經的絲(si)綢南路唐蕃古道和以(yi)(yi)茶(cha)易馬(ma)、以(yi)(yi)馬(ma)換(huan)茶(cha)的“茶(cha)馬(ma)互市”，不僅(jin)在(zai)甘南藏(zang)區留(liu)下了(le)源遠流長的商旅(lv)文(wen)化、商貿基因、商賈血(xue)脈，更為我們主(zhu)動(dong)融入“一(yi)帶一(yi)路”建設，在(zai)構建大生態格局中(zhong)“放(fang)(fang)飛(fei)絲(si)綢之路千年夢(meng)”插上(shang)了(le)一(yi)雙豐滿羽翼，在(zai)優化大開放(fang)(fang)環境中(zhong)“締(di)結唐蕃古道萬里(li)情(qing)”開辟了(le)一(yi)條時空隧道。

　　所(suo)以說，在甘南可以觸摸歷(li)史文(wen)化的神(shen)奇與厚重，采擷民(min)俗文(wen)化的神(shen)妙與芬(fen)芳(fang)，不僅是(shi)因(yin)為其壯美的自然風光，更是(shi)因(yin)為這里淳樸的民(min)風和深厚的文(wen)化底蘊。

　　近年來(lai)，甘南(nan)(nan)州加快創建(jian)(jian)青(qing)藏高(gao)原綠(lv)(lv)色現(xian)代化先行示范(fan)區(qu)(qu)和(he)全域旅游無垃圾示范(fan)區(qu)(qu)，縱深(shen)推(tui)進城鄉環境(jing)(jing)(jing)綜(zong)合整(zheng)治和(he)生態文明(ming)小康村建(jian)(jian)設(she)，在轉(zhuan)型(xing)升(sheng)級(ji)中“搶占(zhan)綠(lv)(lv)色崛起制高(gao)點”，在革故鼎新中“打造(zao)環境(jing)(jing)(jing)革命(ming)升(sheng)級(ji)版”。如(ru)今(jin)的甘南(nan)(nan)藏區(qu)(qu)，已(yi)經(jing)徹底告別“落后(hou)、封閉、保守”的陳舊歷史，各族干部群眾從(cong)(cong)環境(jing)(jing)(jing)革命(ming)中汲取的尊嚴(yan)自信、從(cong)(cong)青(qing)山綠(lv)(lv)水(shui)中累積(ji)的生命(ming)厚(hou)度、從(cong)(cong)開放(fang)開發中收獲的文明(ming)素養，正在轉(zhuan)化成甘南(nan)(nan)走出藏區(qu)(qu)、擁抱世界(jie)的強大力量支撐。（楊夢園(yuan)）