“七十賜王杖”“著鳩于杖末”這只不同尋常的鳥幻化成胸針書簽直尺
原標題:“七十賜王杖”“著(zhu)鳩于杖末”
這只(zhi)不(bu)同尋常的(de)鳥(niao) 幻化成(cheng)胸針書簽直尺

國寶(bao)級文物 漢代彩繪(hui)漆木鳩

鳩鳥直尺

鳩鳥胸針
武(wu)威博物(wu)館館藏(zang)(zang)各(ge)類文物(wu)46111件,藏(zang)(zang)品豐富、特(te)(te)色突出,尤以漢(han)唐絲(si)綢之(zhi)路文物(wu)、西夏文物(wu)、歷代佛(fo)教文物(wu)和少數民族文物(wu)最具特(te)(te)色,集中展(zhan)示了武(wu)威歷史發展(zhan)沿革及政(zheng)治、軍事、社會、文化(hua)等方面興衰演進軌(gui)跡。
本期《文(wen)創(chuang)(chuang)屋》將帶您走進武(wu)(wu)威(wei)(wei)博物館,透(tou)過一(yi)件件精美(mei)的(de)(de)文(wen)創(chuang)(chuang)產(chan)品,打開一(yi)扇了解武(wu)(wu)威(wei)(wei)、感受(shou)武(wu)(wu)威(wei)(wei)的(de)(de)新窗口,探微武(wu)(wu)威(wei)(wei)深厚的(de)(de)歷史文(wen)化(hua)底蘊和豐厚的(de)(de)文(wen)化(hua)遺產(chan)資源。
為(wei)了(le)更好地宣傳(chuan)(chuan)展示傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua),讓文(wen)(wen)物活(huo)起(qi)來,武威博物館提取(qu)精品文(wen)(wen)物中的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)元素(su),作(zuo)為(wei)裝飾圖案(an),結合人(ren)們的(de)(de)(de)日(ri)常生活(huo),推出一系(xi)列文(wen)(wen)創(chuang)產品,不僅讓生活(huo)用品有了(le)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵,也讓高冷的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物所蘊含的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua),有了(le)更為(wei)廣闊的(de)(de)(de)宣傳(chuan)(chuan)載體。
在武威博物館中(zhong)眾(zhong)多(duo)的(de)文創產品(pin)中(zhong),有一套(tao)“涼州(zhou)故事”之(zhi)彩繪(hui)鳩鳥(niao)系列格(ge)外(wai)引(yin)人注(zhu)意,其中(zhong)有鳩鳥(niao)胸針、彩繪(hui)鳩鳥(niao)直尺和(he)鏤空金屬書簽(qian)。這(zhe)只(zhi)鳥(niao)究竟有何來(lai)歷?它(ta)又有怎樣不同尋常的(de)傳奇故事呢?
“涼州故事”之彩(cai)(cai)繪鳩(jiu)鳥(niao)系列文創(chuang)產品的創(chuang)意來源于(yu)國(guo)寶級文物漢代(dai)彩(cai)(cai)繪漆木(mu)鳩(jiu)和王杖詔書令冊(ce)簡。
先來說說武(wu)威博(bo)物館館藏文(wen)物——漢代(dai)王(wang)杖詔書(shu)令冊簡,上世紀八十(shi)年代(dai)出(chu)土(tu)于武(wu)威磨嘴子漢墓。它(ta)雖歷經千年,上面墨書(shu)的漢隸依(yi)舊清晰可見,內容豐富,記載(zai)明(ming)確(que),詳細記錄了(le)漢代(dai)尊老養(yang)老制度(du)的法(fa)律(lv)法(fa)規。漢簡中明(ming)確(que)記載(zai),年七(qi)十(shi)賜王(wang)杖,入(ru)官府(fu)不(bu)用(yong)跪拜(bai),有(you)毆辱王(wang)杖主(zhu)者,為(wei)大逆不(bu)道之(zhi)罪等一(yi)系列法(fa)律(lv)制度(du)。
那么王(wang)杖(zhang)(zhang)究竟長什么樣?王(wang)杖(zhang)(zhang)又(you)稱鳩(jiu)杖(zhang)(zhang)。民(min)(min)間給老人(ren)做壽(shou)時,常用(yong)“坐(zuo)看(kan)溪云忘歲月,笑扶(fu)鳩(jiu)杖(zhang)(zhang)話桑麻(ma)”這樣的壽(shou)聯。它是(shi)一(yi)種(zhong)在扶(fu)手(shou)處做成斑(ban)鳩(jiu)鳥形狀的手(shou)杖(zhang)(zhang)。古時從帝王(wang)到平(ping)民(min)(min),將鳩(jiu)杖(zhang)(zhang)贈予高齡(ling)老者的風俗(su)一(yi)直從漢(han)代延續(xu)至明(ming)清。持有鳩(jiu)杖(zhang)(zhang)是(shi)一(yi)種(zhong)身份,更(geng)是(shi)一(yi)種(zhong)特權的象征(zheng),好比現代社會的一(yi)張“敬老卡(ka)”。
在武(wu)威(wei)博物(wu)館(guan)的(de)(de)館(guan)藏(zang)文(wen)(wen)物(wu)中,大家(jia)會看到一只(zhi)臥姿木質鳩(jiu)(jiu)鳥(niao),雙目(mu)平視,口中含(han)物(wu),兩(liang)(liang)翼收攏于背部,尾呈平行片(pian)狀(zhuang)(zhuang),兩(liang)(liang)足曲(qu)伸,中有方形(xing)卯,為杖(zhang)(zhang)(zhang)桿接榫處。通體墨彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)制(zhi)(zhi),從頸(jing)至腹(fu)繪(hui)魚(yu)鱗狀(zhuang)(zhuang)羽毛,兩(liang)(liang)翼及尾上部繪(hui)魚(yu)骨(gu)狀(zhuang)(zhuang)羽毛。它就(jiu)是(shi)國寶級文(wen)(wen)物(wu)漢代(dai)(dai)彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)漆木鳩(jiu)(jiu),是(shi)鳩(jiu)(jiu)杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)杖(zhang)(zhang)(zhang)首部分,也是(shi)漢代(dai)(dai)尊老養老制(zhi)(zhi)度的(de)(de)實(shi)物(wu)資料(liao)。與武(wu)威(wei)博物(wu)館(guan)這只(zhi)彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)鳩(jiu)(jiu)鳥(niao)形(xing)制(zhi)(zhi)相近的(de)(de)一件鳩(jiu)(jiu)杖(zhang)(zhang)(zhang),出(chu)土于武(wu)威(wei)磨嘴子漢墓,現(xian)收藏(zang)在甘(gan)肅省(sheng)博物(wu)館(guan),是(shi)世(shi)人所能見到的(de)(de)所有漢代(dai)(dai)木鳩(jiu)(jiu)杖(zhang)(zhang)(zhang)中,彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)保(bao)存最完整的(de)(de)一件,它和一同出(chu)土的(de)(de)《王杖(zhang)(zhang)(zhang)簡》,成為我國古代(dai)(dai)敬(jing)老愛(ai)老養老方面最具代(dai)(dai)表性和權威(wei)性的(de)(de)歷史實(shi)物(wu)資料(liao)。
所(suo)謂“耆老(lao)(lao)賜(si)鳩(jiu)(jiu)(jiu)杖(zhang),孝(xiao)道永流傳”。有人(ren)可(ke)能會(hui)想(xiang),林中百鳥(niao)(niao),為(wei)(wei)何偏偏選擇“鳩(jiu)(jiu)(jiu)鳥(niao)(niao)”著于(yu)王(wang)杖(zhang)末?《后(hou)漢書·禮儀志(zhi)》載,“年七十(shi)受王(wang)杖(zhang)”,要給七十(shi)歲以(yi)上老(lao)(lao)人(ren)授(shou)予王(wang)杖(zhang),杖(zhang)長九尺,頂端(duan)飾鳩(jiu)(jiu)(jiu)鳥(niao)(niao)。鳩(jiu)(jiu)(jiu)者不(bu)(bu)噎(ye)(ye)之(zhi)鳥(niao)(niao),欲老(lao)(lao)人(ren)不(bu)(bu)噎(ye)(ye),身體康(kang)健。鳩(jiu)(jiu)(jiu)鳥(niao)(niao)是否真的(de)(de)不(bu)(bu)噎(ye)(ye)無從考證(zheng),漢代學(xue)者應劭曾記載一個(ge)有趣(qu)的(de)(de)故事:漢高祖劉邦(bang)和(he)項(xiang)羽打仗,劉邦(bang)被打敗了(le),項(xiang)羽緊(jin)追不(bu)(bu)舍,在(zai)萬分緊(jin)急的(de)(de)情況(kuang)下,劉邦(bang)躲(duo)藏(zang)在(zai)灌木叢中。當時正好有一只斑鳩(jiu)(jiu)(jiu)鳥(niao)(niao)落在(zai)樹(shu)上,而且不(bu)(bu)斷鳴叫。項(xiang)軍趕到,理(li)所(suo)當然地認(ren)為(wei)(wei)樹(shu)下無人(ren),否則斑鳩(jiu)(jiu)(jiu)鳥(niao)(niao)不(bu)(bu)會(hui)自(zi)由(you)自(zi)在(zai)地鳴叫。由(you)于(yu)有斑鳩(jiu)(jiu)(jiu)打掩護,劉邦(bang)終于(yu)脫了(le)險(xian)。所(suo)以(yi),劉邦(bang)當上皇帝后(hou),為(wei)(wei)了(le)紀念這只不(bu)(bu)同尋常的(de)(de)鳥(niao)(niao),就做了(le)鳩(jiu)(jiu)(jiu)杖(zhang)用來幫助行走不(bu)(bu)便的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)。
如今,文(wen)物通過現代人(ren)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新,有了更年輕(qing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)表達。這只不同(tong)尋常的(de)(de)(de)(de)鳥,幻化(hua)成一(yi)個書簽(qian)、一(yi)枚胸(xiong)針(zhen)(zhen)、一(yi)把直尺,尤其是胸(xiong)針(zhen)(zhen),做(zuo)工精致、古(gu)意(yi)斑斕。據(ju)武(wu)威博物館(guan)(guan)副(fu)館(guan)(guan)長梁繼紅介(jie)紹,“鳩(jiu)鳥本身就寓(yu)意(yi)著中(zhong)國古(gu)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)老(lao)(lao)敬(jing)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)傳統,我(wo)們希望通過這組文(wen)創(chuang)弘揚敬(jing)老(lao)(lao)尊(zun)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)傳統美德,鳩(jiu)鳥胸(xiong)針(zhen)(zhen)銷售格(ge)外走俏(qiao),大家不僅喜(xi)歡它(ta)的(de)(de)(de)(de)造(zao)型、色彩,更看重其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)。”
首席記者 荊雯
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