原標(biao)題：回望歷史，品味(wei)文化 ——讀《武威金石志》所(suo)感

　　這(zhe)是(shi)一(yi)部一(yi)百三十多(duo)(duo)萬字的(de)鴻篇巨著，這(zhe)是(shi)一(yi)部全方位展示武威金(jin)石文(wen)化的(de)厚重史(shi)(shi)書(shu)，這(zhe)是(shi)一(yi)部內容(rong)豐富、編排科學的(de)文(wen)史(shi)(shi)參(can)考書(shu)。其搜集金(jin)石文(wen)字之(zhi)眾多(duo)(duo)，跨越年(nian)代之(zhi)悠長，涉(she)及范圍之(zhi)廣博，令人嘆為觀止(zhi)。翻(fan)閱此書(shu)，波(bo)瀾壯(zhuang)闊(kuo)的(de)武威歷史(shi)(shi)在指尖滑過(guo)，輝煌燦爛的(de)涼州文(wen)化在心頭(tou)蕩漾。正所(suo)謂(wei)“碑刻尚留(liu)秦歲月，石壇猶有漢煙(yan)霞”（明(ming)·王佐《游(you)武夷山步周(zhou)僉(qian)憲韻》）。

　　這部經(jing)典鴻書，就是(shi)武(wu)威(wei)文史(shi)專家王其英先生“積二(er)十年之功”編著的《武(wu)威(wei)金石志》。

　　這部書(shu)的歷史(shi)價(jia)值(zhi)、文化(hua)底蘊，專家(jia)學者已有(you)大量論述。我僅從一位普(pu)通讀者的角度，和(he)大家(jia)一起分享閱讀此書(shu)的無窮韻味(wei)。

　　回望歷史，品味文化，這是閱讀(du)《武威金(jin)(jin)石(shi)志》的(de)(de)最深感受。為了驅除人們心頭對金(jin)(jin)石(shi)文化晦澀難懂(dong)的(de)(de)疑慮(lv)，我們不妨從興(xing)(xing)趣(qu)盎然的(de)(de)碑刻故事(shi)說起。或許(xu)，這是開(kai)啟《武威金(jin)(jin)石(shi)志》閱讀(du)興(xing)(xing)趣(qu)的(de)(de)一(yi)把鑰匙(chi)。

　　閱讀《武(wu)威(wei)(wei)金(jin)石志·涼州卷(juan)·西(xi)(xi)來寺(si)碑記(ji)》，我(wo)們了解到一(yi)(yi)(yi)段鮮(xian)為(wei)(wei)人知的(de)歷史。在(zai)武(wu)威(wei)(wei)第十(shi)八中院內(nei)鳳凰(huang)臺西(xi)(xi)北方(fang)向，曾有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)座名(ming)曰西(xi)(xi)來寺(si)的(de)寺(si)院。西(xi)(xi)來寺(si)之名(ming)，因“有(you)(you)三異僧，從西(xi)(xi)域來，越宿而去，故定今(jin)名(ming)焉(yan)。”清(qing)朝(chao)康熙年(nian)間，甘肅(su)(su)巡(xun)撫(fu)劉(liu)斗、甘肅(su)(su)提(ti)(ti)(ti)督(du)(du)張(zhang)勇(yong)“請諭(yu)旨建(jian)”，振(zhen)武(wu)將(jiang)軍(jun)孫思(si)克、參議朱(zhu)(zhu)衣(yi)客“慨然有(you)(you)振(zhen)興之志”，遂于康熙十(shi)年(nian)（1671）修(xiu)建(jian)了西(xi)(xi)來寺(si)。七十(shi)年(nian)后的(de)乾隆六年(nian)（1741）四(si)月(yue)，西(xi)(xi)來寺(si)歷經風雨滄桑，多有(you)(you)損(sun)毀，后由(you)本邑信士(shi)和(he)紳民自愿維修(xiu)，本郡(jun)庠生李蘊芳(fang)（乾隆十(shi)七年(nian)進士(shi)）提(ti)(ti)(ti)筆(bi)撰(zhuan)(zhuan)寫了《西(xi)(xi)來寺(si)碑記(ji)》。劉(liu)斗、張(zhang)勇(yong)、孫思(si)克、朱(zhu)(zhu)衣(yi)客都是當(dang)時(shi)(shi)名(ming)重(zhong)一(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)重(zhong)要人物。劉(liu)斗，清(qing)初重(zhong)臣，曾任甘肅(su)(su)巡(xun)撫(fu)、福建(jian)總督(du)(du)等職；張(zhang)勇(yong)，清(qing)朝(chao)名(ming)將(jiang)，河(he)西(xi)(xi)四(si)漢(han)(han)將(jiang)之首，時(shi)(shi)任甘肅(su)(su)提(ti)(ti)(ti)督(du)(du)，鎮守(shou)甘肅(su)(su)十(shi)余(yu)年(nian)，被封為(wei)(wei)靖逆將(jiang)軍(jun)、靖逆侯(hou)；孫思(si)克，清(qing)朝(chao)名(ming)將(jiang)，河(he)西(xi)(xi)四(si)漢(han)(han)將(jiang)之一(yi)(yi)(yi)，康熙二年(nian)（1663）擢升為(wei)(wei)甘肅(su)(su)總兵(bing)，鎮守(shou)涼州，后為(wei)(wei)甘肅(su)(su)提(ti)(ti)(ti)督(du)(du)，加封振(zhen)武(wu)將(jiang)軍(jun)，先后鎮守(shou)西(xi)(xi)北邊關三十(shi)余(yu)年(nian)；朱(zhu)(zhu)衣(yi)客，清(qing)初將(jiang)領，曾任西(xi)(xi)寧總兵(bing)官。碑文(wen)由(you)涼州才(cai)子(zi)李蘊芳(fang)撰(zhuan)(zhuan)文(wen)并書(shu)丹，既告訴(su)人們一(yi)(yi)(yi)段遺跡故事(shi)，又(you)關涉(she)到多位(wei)名(ming)震(zhen)一(yi)(yi)(yi)方(fang)且與武(wu)威(wei)(wei)頗有(you)(you)淵源的(de)名(ming)將(jiang)重(zhong)臣，蘊含著豐富的(de)歷史信息。

　　再翻閱(yue)《武威(wei)金石(shi)(shi)(shi)志·古(gu)浪(lang)卷·涼(liang)莊保障石(shi)(shi)(shi)額》，我們又(you)了解到一塊石(shi)(shi)(shi)額的(de)(de)傳奇經歷(li)。明朝萬歷(li)二十一年(nian)(nian)（1593），陜西布政使司右參議、分(fen)守西寧道(dao)李際(ji)春視察古(gu)浪(lang)黑松(song)驛，感慨其既(ji)是(shi)(shi)(shi)險峻(jun)的(de)(de)戰略要(yao)塞，又(you)是(shi)(shi)(shi)重要(yao)的(de)(de)交通(tong)驛路(lu)，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)揮毫(hao)寫(xie)下“涼(liang)莊保障”四個大字，由游擊將軍(jun)趙希云(yun)刻(ke)石(shi)(shi)(shi)鑲嵌(qian)(qian)于(yu)(yu)黑松(song)驛南城(cheng)門。此石(shi)(shi)(shi)額歷(li)經幾百(bai)年(nian)(nian)風雨滄(cang)桑，于(yu)(yu)1927年(nian)(nian)大地(di)震中被震落。1968年(nian)(nian)，當地(di)群眾在(zai)修建渡槽橋涵時(shi)，從(cong)南城(cheng)門下挖(wa)出，鑲嵌(qian)(qian)于(yu)(yu)橋墩內側。2017年(nian)(nian)10月被取出，保存于(yu)(yu)黑松(song)驛鎮(zhen)政府。看到這塊歷(li)經滄(cang)桑的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)額，我們就會情不自禁想起(qi)四百(bai)多年(nian)(nian)前那(nei)段歷(li)史。古(gu)人早(zao)已遠去(qu)，但歷(li)史就鐫(juan)刻(ke)在(zai)這方石(shi)(shi)(shi)額之(zhi)中。

　　又(you)翻到(dao)《武威(wei)金石(shi)志·民(min)勤(qin)卷·建(jian)置蘇山(shan)書院(yuan)(yuan)碑記(ji)》，我們接觸到(dao)了一位(wei)熱(re)愛地方文(wen)(wen)化(hua)教育(yu)事業的官員。清(qing)乾隆四十六年(1781)，陜西(xi)榆(yu)林(lin)人王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)以舉人身份選授鎮(zhen)番(fan)知(zhi)(zhi)縣(xian)。王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)來到(dao)鎮(zhen)番(fan)，看到(dao)這里(li)“地雖瘠貧(pin)，而(er)嗜學之(zhi)風(feng)(feng)(feng)聞于(yu)五(wu)涼”，他(ta)又(you)“登蘇山(shan)而(er)眺望子(zi)卿(qing)（蘇武）之(zhi)遺像”，認為鎮(zhen)番(fan)文(wen)(wen)風(feng)(feng)(feng)昌(chang)盛(sheng)是繼承(cheng)了蘇武的高風(feng)(feng)(feng)亮節。于(yu)是，他(ta)在(zai)乾隆四十七年(1782)“謀建(jian)書院(yuan)(yuan)，以綿忠(zhong)孝之(zhi)氣，沐大(da)雅之(zhi)余烈焉。”在(zai)王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)的倡導下，蘇山(shan)書院(yuan)(yuan)于(yu)乾隆四十八年建(jian)成(cheng)。王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)撰寫(xie)碑文(wen)(wen)記(ji)載其(qi)事，并(bing)題寫(xie)書院(yuan)(yuan)匾額。不久，王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)離開鎮(zhen)番(fan)，到(dao)隴東的靜寧縣(xian)任知(zhi)(zhi)州(zhou)，期(qi)間，創建(jian)了“亦樂書院(yuan)(yuan)”；后來又(you)任秦州(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)，創建(jian)了“興文(wen)(wen)書院(yuan)(yuan)”。現(xian)天水伏(fu)羲廟先天殿內(nei)上懸“文(wen)(wen)明肇啟”匾額，就是王賜(si)(si)(si)(si)均(jun)在(zai)嘉(jia)慶年間任秦州(zhou)知(zhi)(zhi)州(zhou)時(shi)題書。蘇山(shan)書院(yuan)(yuan)建(jian)成(cheng)后，培養了大(da)量品學兼優(you)之(zhi)士，把民(min)勤(qin)文(wen)(wen)風(feng)(feng)(feng)推向極(ji)盛(sheng)。

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　　這(zhe)樣的碑刻故事有很多很多，由(you)于篇幅所限，不再一(yi)(yi)一(yi)(yi)例(li)舉。倘若(ruo)或多或少能夠引起讀(du)者(zhe)或文史愛(ai)好者(zhe)的興趣，不妨(fang)去讀(du)一(yi)(yi)讀(du)、翻一(yi)(yi)翻《武威金石志》。

　　金(jin)石(shi)碑刻是歷(li)史記(ji)憶的(de)(de)(de)重要部分，蘊藏(zang)著豐富的(de)(de)(de)歷(li)史文化信息。《武(wu)威金(jin)石(shi)志》中收錄的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件件充滿(man)武(wu)威歷(li)史記(ji)憶的(de)(de)(de)金(jin)石(shi)碑刻，就是一(yi)(yi)部部值得(de)細細品味和回望的(de)(de)(de)武(wu)威文化史。同時，從這部厚重的(de)(de)(de)書籍(ji)中，我們強烈地感(gan)受到了王其英先生熱愛家鄉的(de)(de)(de)深厚情(qing)感(gan)和無比熾(chi)烈的(de)(de)(de)文化情(qing)懷。

　　翰(han)墨(mo)傳世，金(jin)石長存。作為武(wu)威(wei)地方性歷史(shi)(shi)的珍貴記(ji)錄與地方文(wen)化(hua)研究的“寶藏”，《武(wu)威(wei)金(jin)石志(zhi)》必將(jiang)成為弘(hong)揚涼州(zhou)文(wen)化(hua)、傳承歷史(shi)(shi)文(wen)脈的一(yi)塊豐碑，正如西北師(shi)范大學教授胡大浚先(xian)生所言：《武(wu)威(wei)金(jin)石志(zhi)》“正是一(yi)部‘銘于金(jin)石’的青(qing)春不磨、光華永存的武(wu)威(wei)信史(shi)(shi)，讓(rang)人(ren)們在認識武(wu)威(wei)歷史(shi)(shi)文(wen)化(hua)的厚重底(di)蘊的同時，勵志(zhi)奮發(fa)，去鑄造、去鐫刻古(gu)城(cheng)更(geng)加美(mei)好的前景。”

　　謹(jin)以此文向王其英先生致敬！

　　作者簡介：李(li)元(yuan)輝，甘(gan)肅武威人，市涼州(zhou)文化研究院助理(li)研究員。先后(hou)在(zai)《甘(gan)肅日報》《民主協商報》等(deng)報刊雜志發表歷史文化類(lei)文章(zhang)三百余(yu)篇。出版長(chang)(chang)篇歷史小(xiao)說(shuo)《汗血寶馬》，詩文集《詩文話(hua)天馬故里(li)》（與西木合著），武威文史散論《天馬長(chang)(chang)歌》（與張長(chang)(chang)寶合著），武威非遺專著《涼州(zhou)賢孝之“二十(shi)四孝”》（與趙大泰等(deng)合著），五(wu)涼文化著作(zuo)《話(hua)說(shuo)五(wu)涼》（與徐兆壽合撰），參編出版《涼州(zhou)會談》連環畫(hua)。