原標題：輕松一課

　　天冷了(le) 農(nong)閑了(le) 古(gu)代小朋友們(men)開學了(le)

　　八(ba)月(yue)底，九月(yue)初，又(you)到一年開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)季，無論(lun)是(shi)(shi)對剛入學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)新(xin)生(sheng)，還是(shi)(shi)升了(le)一個年級的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，“開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)”都(dou)代(dai)表著新(xin)的(de)(de)(de)(de)起點，新(xin)的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)始，有著不同(tong)尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)意義。新(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)年的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)啟(qi)往往還有開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)儀式，開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)儀式可(ke)隆重也可(ke)簡單，但都(dou)有個共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)，就是(shi)(shi)幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)收攏(long)心(xin)思(si)，調(diao)整心(xin)態，開(kai)(kai)啟(qi)一場新(xin)的(de)(de)(de)(de)征程。我(wo)們(men)現在是(shi)(shi)秋季入學(xue)(xue)(xue)(xue)，那么(me)古代(dai)小朋友開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)又(you)是(shi)(shi)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)情形呢？且來了(le)解了(le)解——

　　入(ru)學很重要，但須不誤農(nong)時

　　中國(guo)人(ren)自古就(jiu)很重視(shi)教(jiao)育(yu)，且別說隋唐實行科舉(ju)制(zhi)度后，“萬般皆下品唯有讀書高”，讀書成為年輕(qing)人(ren)最有前途的(de)(de)選(xuan)擇，便是(shi)在周朝(chao)，中國(guo)就(jiu)已經有了官學(xue)與私(si)學(xue)，也就(jiu)是(shi)公立學(xue)校和私(si)立學(xue)校。教(jiao)育(yu)關系著(zhu)人(ren)才(cai)培養，關系著(zhu)國(guo)家的(de)(de)發(fa)展(zhan)，很重要(yao)。可是(shi)，教(jiao)育(yu)再重要(yao)也沒有吃飯(fan)重要(yao)，中國(guo)古代是(shi)農業社會，春播(bo)秋收，不(bu)(bu)能誤了農時，一(yi)切(qie)活(huo)動都要(yao)圍繞農業展(zhan)開，教(jiao)育(yu)也不(bu)(bu)能例外。所以，古人(ren)開學(xue)的(de)(de)時間一(yi)般會選(xuan)擇農閑時間，讓(rang)更多的(de)(de)學(xue)生家長不(bu)(bu)用為孩子(zi)上學(xue)耽誤農活(huo)。

　　不誤農(nong)時(shi)(shi)，便選擇春播未起或秋收(shou)(shou)已了(le)(le)的(de)時(shi)(shi)節入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。在(zai)漢朝，一般有三種入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)(shi)間(jian)，所謂“正(zheng)月(yue)農(nong)事未起、八月(yue)暑(shu)退、十一月(yue)硯(yan)冰凍時(shi)(shi)。”簡單概括(kuo)就是(shi)：春季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、秋季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和冬(dong)季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。春季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)多在(zai)正(zheng)月(yue)十五以后，年過(guo)完了(le)(le)，距(ju)離春播的(de)時(shi)(shi)間(jian)尚遠，正(zheng)是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子(zi)入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)好時(shi)(shi)候；秋季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與我(wo)們現(xian)在(zai)的(de)開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)(shi)間(jian)最為接近(jin)，秋收(shou)(shou)還(huan)未全面開始，也算是(shi)個空當。冬(dong)季入(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)(shi)間(jian)為農(nong)歷十一月(yue)，硯(yan)臺(tai)里的(de)水都能(neng)凍成(cheng)冰了(le)(le)，徹底到了(le)(le)冬(dong)閑時(shi)(shi)間(jian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子(zi)們才(cai)收(shou)(shou)拾書箱(xiang)去上學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。

　　到了(le)南北朝后，冬(dong)(dong)季入(ru)學(xue)(xue)(xue)便(bian)成了(le)主流(liu)，《北齊(qi)書(shu)·李鉉傳》中(zhong)便(bian)有“春夏務(wu)農，冬(dong)(dong)入(ru)學(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)說法。不(bu)過在(zai)開學(xue)(xue)(xue)時間上和此(ci)前略有不(bu)同，一般為(wei)農歷(li)十(shi)(shi)月。南宋著名(ming)詩人(ren)陸游在(zai)《冬(dong)(dong)日郊居》一詩中(zhong)寫道：“兒童冬(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)鬧比鄰，據案愚儒卻自珍。”陸游在(zai)此(ci)詩的(de)(de)自注中(zhong)稱：“農家十(shi)(shi)月，乃(nai)遣子弟(di)入(ru)學(xue)(xue)(xue)，謂之冬(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)。”所以(yi)，那時候是農歷(li)十(shi)(shi)月份，也(ye)就是公歷(li)十(shi)(shi)一月份入(ru)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)。想(xiang)想(xiang)看，古代小朋友讀書(shu)確(que)實比我(wo)們辛苦，十(shi)(shi)一、十(shi)(shi)二月份，現在(zai)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)都快放(fang)寒假了(le)，他們才開學(xue)(xue)(xue)。頂風冒雪的(de)(de)，想(xiang)必取暖條件也(ye)不(bu)咋的(de)(de)，真正是“寒窗苦讀”啊(a)！

　　拜師靜心點朱砂，開學儀(yi)式很繁(fan)瑣

　　開(kai)(kai)學(xue)都得(de)有個開(kai)(kai)學(xue)儀(yi)式。比之現(xian)在開(kai)(kai)會、升(sheng)旗(qi)這(zhe)樣簡潔的開(kai)(kai)學(xue)典禮，古代的開(kai)(kai)學(xue)儀(yi)式可(ke)要繁瑣得(de)多(duo)。古人的開(kai)(kai)學(xue)儀(yi)式通常(chang)包(bao)括：正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、朱(zhu)砂開(kai)(kai)智。

　　首先(xian)(xian)要正衣(yi)冠(guan)(guan)。現(xian)在孩子們(men)開學把(ba)校(xiao)服、紅領巾穿(chuan)戴整齊去(qu)學校(xiao)也就行了。可在古代正衣(yi)冠(guan)(guan)卻是一個不可缺少的環節(jie)，所(suo)謂“先(xian)(xian)正衣(yi)冠(guan)(guan)，后明(ming)事理”，學童們(men)要一一站立，由(you)先(xian)(xian)生依次(ci)為他們(men)整理好衣(yi)冠(guan)(guan)，以表示(shi)鄭重。

　　然后行拜師(shi)禮。拜師(shi)禮先(xian)拜孔子先(xian)師(shi)，再拜自己的先(xian)生。古時候，拜先(xian)生可不能空手(shou)去(qu)。開學(xue)那日，家中(zhong)父母定會早早為孩子準備好六禮束脩(xiu)(xiu)，束脩(xiu)(xiu)相(xiang)當(dang)于學(xue)費。第三要“凈(jing)手(shou)靜心”，也就是(shi)將(jiang)手(shou)放入水盆中(zhong)，正反各洗(xi)手(shou)一(yi)次，然后擦(ca)干。洗(xi)手(shou)的寓意(yi)是(shi)凈(jing)手(shou)凈(jing)心，希望能在日后的學(xue)習中(zhong)去(qu)除(chu)心中(zhong)的雜念，認真學(xue)習，發憤圖強(qiang)。

　　最后一個(ge)步驟——朱砂啟智，先生手持蘸(zhan)著朱砂的(de)(de)毛筆，在學(xue)(xue)童眉(mei)心處點(dian)上(shang)紅點(dian)，為學(xue)(xue)童們(men)朱砂開(kai)智。意為開(kai)啟智慧，目明(ming)心亮，也(ye)(ye)希望(wang)學(xue)(xue)童們(men)日后的(de)(de)學(xue)(xue)習能(neng)一點(dian)就通。眉(mei)心一點(dian)紅倒也(ye)(ye)俏皮(pi)漂亮，不(bu)(bu)過(guo)，這應該是專為剛入學(xue)(xue)的(de)(de)新生準備的(de)(de)吧，老生大約就不(bu)(bu)需要了。

　　這(zhe)整(zheng)個(ge)過程，古人稱之為“入泮(pan)（pàn）儀式”，歷經千(qian)年而未改。

　　掌上蘭州·蘭州晨(chen)報記(ji)者 陳曙