原標(biao)題：匈奴的(de)話題

　　幾個文友(you)都很關(guan)注匈(xiong)奴的(de)事情。

　　可匈(xiong)奴的遙遠比望塵莫及(ji)(ji)還望塵莫及(ji)(ji)。

　　這個活躍于春秋戰國及秦漢末期、得(de)(de)得(de)(de)馬蹄(ti)踏(ta)響塞(sai)北荒漠草原的兇悍民族，一柄柄彎刀(dao)，與日月同(tong)輝(hui)，光(guang)耀于那個時代。

　　可就是這樣一(yi)個活力四射的民(min)族(zu)，因(yin)為漢武帝的東征(zheng)西討，因(yin)為中原文明所積淤的過多(duo)的憤怒和力量，一(yi)時間，秋風掃落葉，只留下了“亡我(wo)(wo)祁連山，使我(wo)(wo)六畜不蕃息；失(shi)我(wo)(wo)燕支山，使我(wo)(wo)嫁婦無顏色”的悲(bei)歌。

　　除此之外，匈奴的(de)事情，就連(lian)蛛絲(si)馬跡(ji)也不多了。

　　很早以前，我去過河西走廊東端的(de)武威，和(he)那里的(de)朋(peng)友(you)一起討論(lun)(lun)起了這個曾(ceng)經稱之為“涼州(zhou)”的(de)大城(cheng)，在我看來，所有歷史積淀豐厚的(de)城(cheng)市(shi)，都可命名為“大城(cheng)”，不想，討論(lun)(lun)來討論(lun)(lun)去，這座城(cheng)市(shi)的(de)根基上，竟然有匈奴的(de)痕跡。

　　早在(zai)漢置“武威(wei)郡(jun)”之前，武威(wei)這(zhe)塊土(tu)地(di)(di)就(jiu)是(shi)匈(xiong)奴(nu)休屠王的(de)駐牧地(di)(di)，也可以說(shuo)是(shi)匈(xiong)奴(nu)故(gu)(gu)地(di)(di)，是(shi)匈(xiong)奴(nu)的(de)統治(zhi)版圖(tu)上很核(he)心的(de)一塊。也是(shi)在(zai)這(zhe)一塊土(tu)地(di)(di)上，匈(xiong)奴(nu)花了(le)(le)力氣(qi)，下了(le)(le)本錢(qian)，想(xiang)把自己民族的(de)血(xue)性用巨大的(de)物質力量堆壘起來(lai)(lai)(lai)，再用那龐大的(de)物質力量撼動子子孫孫的(de)心靈，激(ji)發永遠的(de)生存熱(re)情。《元和郡(jun)縣圖(tu)志·隴右道下》記載：“因(yin)姑(gu)臧(zang)(zang)(zang)山為名。亦言故(gu)(gu)匈(xiong)奴(nu)蓋(gai)(gai)臧(zang)(zang)(zang)城(cheng)，后(hou)人音訛(e)為姑(gu)臧(zang)(zang)(zang)焉。”這(zhe)段話解(jie)釋(shi)了(le)(le)姑(gu)臧(zang)(zang)(zang)名稱的(de)由來(lai)(lai)(lai)，一曰姑(gu)臧(zang)(zang)(zang)山，二曰匈(xiong)奴(nu)蓋(gai)(gai)故(gu)(gu)臧(zang)(zang)(zang)城(cheng)。“故(gu)(gu)臧(zang)(zang)(zang)”，漢置縣，屬武威(wei)郡(jun)。也就(jiu)是(shi)說(shuo)，武威(wei)這(zhe)塊地(di)(di)方，匈(xiong)奴(nu)建(jian)筑了(le)(le)一座城(cheng)池。從這(zhe)個記載來(lai)(lai)(lai)看，河西大地(di)(di)上誕生的(de)第(di)一個城(cheng)，是(shi)匈(xiong)奴(nu)親手建(jian)造的(de)。

　　漢元狩二年(nian)，公元前121年(nian)，這座(zuo)土(tu)筑的王城，插(cha)滿了(le)祁(qi)連山上(shang)的松(song)柏，也插(cha)上(shang)了(le)漢武帝的旗(qi)幟，匈奴人(ren)的血氣，在萬(wan)千鐵騎的橫(heng)掃中，隱遁(dun)、萎(wei)縮于纖(xian)纖(xian)碎(sui)草之(zhi)下，找也找不見了(le)，如四散而去的風，飄到(dao)了(le)不可去的去處。

　　而今天的(de)涼州城(cheng)，或(huo)者是漢朝以后(hou)的(de)涼州城(cheng)，也(ye)一點點抹去了匈奴的(de)影子。

　　人們在閱讀從前(qian)的那(nei)些文(wen)字的時候，總忍不住或多或少地(di)停留于胡(hu)天胡(hu)地(di)胡(hu)伎的說(shuo)法。那(nei)種廣闊、高遠、明凈與熱烈，似乎透(tou)露著有(you)關(guan)匈奴的氣息，但這(zhe)種氣息已經十分微弱了(le)。想(xiang)象中，彎刀(dao)映月的身(shen)影，一閃(shan)就(jiu)過去了(le)，只是個大概(gai)的輪(lun)廓，很模糊。

　　一般的知(zhi)識中，匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)崇(chong)尚武力，強壯者制人(ren)(ren)，一場血腥的爭斗或戰爭中，他(ta)(ta)們(men)(men)贏得了(le)草場、牛羊(yang)、帳篷(peng)和女人(ren)(ren)，而羸弱者連(lian)做奴(nu)隸的份兒也沒(mei)有(you)了(le)，活在世(shi)上(shang)只是(shi)白白浪費糧食，只好來痛快(kuai)的，把他(ta)(ta)們(men)(men)統(tong)統(tong)殺(sha)了(le)。還有(you)，匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)人(ren)(ren)崇(chong)拜(bai)月亮(liang)，神(shen)秘的月色往往是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)的引領者，使他(ta)(ta)們(men)(men)迎來歡樂的時(shi)刻(ke)。高遠的天空，也是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)敬畏的，典籍中記載過，匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)萬眾注(zhu)目的寶貝是(shi)一個(ge)祭天金人(ren)(ren)，漢朝的軍隊(dui)繳(jiao)獲(huo)了(le)這個(ge)寶貝，匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)人(ren)(ren)的精神(shen)就徹底垮了(le)。這是(shi)我對匈(xiong)(xiong)(xiong)奴(nu)的一點印象。

　　這(zhe)樣的(de)印象，其實，也可能(neng)是(shi)很粗淺的(de)。因為一(yi)個民族的(de)文化積聚經歷了近三百年的(de)風(feng)雨洗(xi)禮，他的(de)內涵要(yao)豐(feng)富得(de)多(duo)(duo)。現代人對他們的(de)揣(chuai)測，無論有多(duo)(duo)么豐(feng)富，也只(zhi)是(shi)一(yi)葉障(zhang)目(mu)，不(bu)見泰山。