原標(biao)題(ti)：敦煌曲(qu)子詞中的愛(ai)情誓愿

　　上(shang)世紀初,在莫高窟藏經洞發現(xian)的(de)(de)敦煌曲子(zi)詞(ci)(ci),顯現(xian)出詞(ci)(ci)興起(qi)于民間(jian)的(de)(de)原始(shi)形態,是漢魏(wei)六朝樂府詩過渡到宋(song)元(yuan)詞(ci)(ci)曲的(de)(de)橋梁,作為中國詞(ci)(ci)曲發展史上(shang)的(de)(de)重(zhong)要一環,為唐之后(hou)五代兩宋(song)詞(ci)(ci)的(de)(de)興盛(sheng)繁榮開辟(pi)了道路。

　　敦(dun)煌(huang)曲(qu)子(zi)詞包(bao)括敦(dun)煌(huang)遺書中的(de)(de)(de)“敦(dun)煌(huang)曲(qu)”“曲(qu)子(zi)調”“俗(su)曲(qu)”“小曲(qu)”“曲(qu)子(zi)”“詞”等,雖大多(duo)源于民間,但都符合(he)倚聲定文、由(you)樂(le)定辭的(de)(de)(de)原則,都能(neng)被管弦發聲。其內容(rong)比較真切地反映社會現(xian)實和普(pu)通百姓(xing)的(de)(de)(de)思(si)想感情,比如描寫征戰的(de)(de)(de),反映商賈、旅(lv)客、雇工們不同命運的(de)(de)(de),題材豐富、語言通俗(su),充(chong)滿了(le)民間生活(huo)氣息(xi)。正如北京大學教(jiao)授(shou)、著名古典文獻專家、音樂(le)史、舞(wu)蹈(dao)史專家陰法(fa)魯所說:“抒情的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品,纏綿坦率,幽思(si)洋溢(yi)；一般的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品,信(xin)口信(xin)手,出(chu)語自然,所表現(xian)的(de)(de)(de)、蘊(yun)含的(de)(de)(de)是何等真實,又(you)何等豐富。”

　　對婦女生(sheng)活和愛(ai)情(qing)的(de)描(miao)寫也是(shi)敦煌(huang)曲子詞的(de)重要(yao)內容,真切地表達她(ta)們(men)對愛(ai)情(qing)的(de)向(xiang)往和追求(qiu),也傾訴她(ta)們(men)被辜負、被侮辱(ru)、被損害的(de)凄苦(ku)心愿和反抗心聲。且看這(zhe)一首《菩薩蠻》:“枕前發盡(jin)千般(ban)愿,要(yao)休(xiu)且待青山爛(lan)；水(shui)面上秤錘浮,直待黃(huang)河(he)徹底枯(ku)；白日(ri)參辰現,北斗回(hui)南面；休(xiu)即未能(neng)休(xiu),且待三(san)更(geng)見日(ri)頭。”好驚人(ren)(ren)的(de)愛(ai)情(qing)誓愿!不相愛(ai)了除非青山潰爛(lan)、鐵秤砣浮在水(shui)面、黃(huang)河(he)水(shui)干枯(ku)、參辰二星白日(ri)里同時(shi)出(chu)現、北斗星回(hui)到南面、半夜三(san)更(geng)里出(chu)現了太陽。在這(zhe)首詞中(zhong),主人(ren)(ren)公(gong)的(de)愛(ai)情(qing)與山河(he)同在,與日(ri)月(yue)共存,連用(yong)6種自然景(jing)象和非現實景(jing)象,富于獨創(chuang),夸張奇巧、圓轉流(liu)麗、揮灑曲折,是(shi)一篇不可(ke)多得的(de)杰作。

　　這(zhe)首曲子詞讓人想到(dao)漢(han)樂府民(min)歌《上(shang)邪(xie)》:“上(shang)邪(xie)!我(wo)欲與君相知,長命無絕(jue)(jue)衰(shuai)。山(shan)無陵,江水(shui)為竭,冬雷震震,夏(xia)雨雪,天地合,乃敢(gan)與君絕(jue)(jue)!”這(zhe)是(shi)(shi)一首絕(jue)(jue)決的(de)情(qing)(qing)(qing)歌,是(shi)(shi)主(zhu)人公自誓之詞,呼天為誓,直(zhi)率地表達“與君相知,長命無絕(jue)(jue)衰(shuai)”的(de)愿望,是(shi)(shi)一位癡(chi)情(qing)(qing)(qing)女子對(dui)愛人的(de)熱烈表白,海枯石爛,愛情(qing)(qing)(qing)仍然堅貞(zhen)不變。假如(ru)“與君絕(jue)(jue)”,除非山(shan)沒有(you)峰頭,江河的(de)水(shui)都干枯了,冬天打雷,夏(xia)天下(xia)大(da)雪,天地重合在一起(qi),才敢(gan)背棄愛情(qing)(qing)(qing),斷絕(jue)(jue)往(wang)來。連用5件不可能發生的(de)事情(qing)(qing)(qing)來表明自己至死不渝的(de)愛,把這(zhe)種奇想和深情(qing)(qing)(qing)強調得(de)無以復加。

　　還(huan)有一首《望(wang)江南(nan)·天(tian)上(shang)月(yue)》也別具一格:“天(tian)上(shang)月(yue),遙望(wang)似一團銀。夜久(jiu)更闌風漸緊。與奴吹(chui)散月(yue)邊云(yun),照見負心(xin)人。”大意是:我現在(zai)一個(ge)人遙望(wang)著窗外,看到(dao)(dao)朦朦朧(long)朧(long)的(de)月(yue)亮,好像(xiang)一團白銀似的(de)。夜已經很深了(le),風聲(sheng)更緊了(le),讓人覺(jue)得無比凄涼。而這個(ge)時候月(yue)亮又(you)被烏(wu)云(yun)遮住了(le),但是我想(xiang)看到(dao)(dao)月(yue)亮,只好請風把烏(wu)云(yun)吹(chui)散,這樣就能照見我那負心(xin)漢。這首以(yi)古老文體寫的(de)詞,酣暢淋漓且極為有趣地以(yi)女子(zi)的(de)口吻痛罵天(tian)下負心(xin)漢,充滿了(le)獨特韻味(wei)。

　　“多情(qing)女子負心漢”是古代民間(jian)文藝作品的(de)(de)一個常見主(zhu)題。還有(you)(you)一首《拋(pao)球(qiu)樂》,是一篇青(qing)樓歌妓的(de)(de)“懺悔(hui)錄”,寫一女子被玩弄、被拋(pao)棄的(de)(de)遭遇(yu)及內心痛(tong)苦與追悔(hui)。她(ta)懊(ao)恨自(zi)己的(de)(de)真情(qing)付出,悔(hui)不聽(ting)姊(zi)妹當初(chu)好意(yi)勸誡,誠摯(zhi)深切(qie)、動人(ren)心扉。其感(gan)受之(zhi)真、體味之(zhi)切(qie)、語(yu)意(yi)之(zhi)痛(tong),唯有(you)(you)此(ci)中人(ren)才有(you)(you)這般(ban)體會。

　　由王(wang)重(zhong)民校輯的《敦煌曲(qu)(qu)子(zi)詞集(ji)(ji)》,是(shi)在敦煌發現(xian)(xian)的民間詞曲(qu)(qu)總集(ji)(ji)。自敦煌莫高窟(ku)藏經洞發現(xian)(xian)后傳世,但(dan)多有散佚(yi),大部(bu)分先后被伯(bo)希和(he)、斯坦(tan)因所劫(jie)(jie)走(zou),分別(bie)收藏于(yu)巴黎國家圖書(shu)館和(he)英京博物館。王(wang)重(zhong)民從(cong)伯(bo)希和(he)劫(jie)(jie)走(zou)的17卷(juan)、斯坦(tan)因劫(jie)(jie)走(zou)的11卷(juan)、羅振玉所藏3卷(juan)及日本人橋川氏藏影(ying)片1卷(juan)中,集(ji)(ji)錄曲(qu)(qu)子(zi)詞213首,經過校補,去掉重(zhong)復(fu)的51首,編成(cheng)《敦煌曲(qu)(qu)子(zi)詞集(ji)(ji)》。

　　□孫江