“琉云璃彩”藍蓮盞(zhan)。

　　“她(ta)”是驚艷千年的“藍蓮花”；

　　“她”是古法琉(liu)璃燒制的主人(ren)杯；

　　“她(ta)”就是(shi)經(jing)過甘肅省博物(wu)館文創團隊3年研發與(yu)細節打磨后，終于成功還原的絲路珍寶(bao)、元代蓮(lian)(lian)花形(xing)玻璃(li)托盞同款(kuan)文創——“琉云璃(li)彩”藍(lan)蓮(lian)(lian)盞。

　　（一）

　　“琉云璃彩”藍(lan)蓮(lian)盞，擁有(you)“冰肌玉骨”的七瓣之蓮(lian)，蓮(lian)瓣口沿獨(du)特優雅，八瓣蓮(lian)花托(tuo)盤平穩支撐，通體瑩潤(run)清透，觸感(gan)溫潤(run)舒適，內(nei)外明澈，可觀茶色，妥(tuo)妥(tuo)一套美(mei)輪美(mei)奐(huan)的主人杯，更是(shi)收藏、饋贈(zeng)的匠心美(mei)器。

　　當(dang)然，它的不凡更來(lai)自于它的創意(yi)源頭——甘肅省博物(wu)館展廳里那只造型華(hua)美、完整(zheng)成套(tao)、顏色高貴的蓮花形玻璃托盞。

　　作(zuo)為中國古代玻璃制品的瑰寶，它狀如(ru)蓮(lian)花(hua)，一(yi)盞(zhan)一(yi)托，通體呈(cheng)半透明普藍(lan)色(se)。盞(zhan)身呈(cheng)七瓣蓮(lian)花(hua)形，托腹壁(bi)直(zhi)外撇呈(cheng)八邊(bian)形，外邊(bian)沿呈(cheng)八瓣蓮(lian)花(hua)形。托與盞(zhan)相(xiang)得益彰，像極了夜幕下一(yi)朵綻(zhan)放(fang)的藍(lan)蓮(lian)花(hua)。

　　相(xiang)信每一(yi)個與它對視過的人，都會對它過目(mu)不(bu)忘。雖然這是(shi)一(yi)套元代的器(qi)物，但在(zai)現代人眼里，依舊美得不(bu)可方物。

　　這次，甘肅省博物館(guan)文(wen)創團隊以這件國寶級文(wen)物——元代蓮花形玻(bo)璃托盞為原型，采用(yong)古法琉璃高溫燒(shao)制(zhi)，經(jing)過二十多道(dao)復雜工藝精細制(zhi)作，不僅(jin)讓這款美器具(ju)有貴氣輕(qing)奢的質感，而且脫(tuo)鉛處理也(ye)保證(zheng)實(shi)用(yong)性和飲用(yong)安全。外包裝還采用(yong)原創設計(ji)的精美燙(tang)金禮盒(he)。

　　現在，你終(zhong)于(yu)可以將這一盞驚艷(yan)千(qian)年的“藍蓮花”帶回家了(le)。

　　（二）

　　中國人自古(gu)好茶，“美食(shi)不如(ru)美器”，對茶具更是頗為講究(jiu)。

　　茶盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)“茶道”文化中(zhong)必不(bu)可少的器(qi)具(ju)之(zhi)一，也隨(sui)同(tong)茶文化的盛起而不(bu)斷變化。東(dong)晉以(yi)后出現了(le)一種專用于飲(yin)茶的器(qi)具(ju)——托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，這(zhe)種托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)由漢代的耳杯和托(tuo)盤發(fa)展(zhan)而來，茶盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)放在托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)上，避免(mian)燙手，是(shi)當時非常流(liu)行(xing)的飲(yin)茶器(qi)具(ju)。唐(tang)代飲(yin)茶之(zhi)風盛行(xing)，加之(zhi)制瓷業蓬(peng)勃發(fa)展(zhan)，瓷質(zhi)托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)已經有了(le)龐(pang)大的粉(fen)絲群。哪怕(pa)是(shi)到了(le)元代，精致的玻(bo)璃托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)那也是(shi)相當受(shou)追(zhui)捧，所(suo)以(yi)，當元代蓮花(hua)形玻(bo)璃托(tuo)盞(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)一經出土，就(jiu)備受(shou)文博界矚目。

　　要知道，玻(bo)璃器皿(min)，對于現代(dai)老百姓而言雖已司(si)空見慣，然而在(zai)古代(dai)中國，一般(ban)人(ren)家可是絕(jue)對用不起，那(nei)可是身份(fen)和(he)地(di)位的(de)象征，正兒八(ba)經的(de)奢侈(chi)品(pin)。

　　而(er)此次，為(wei)何選擇用(yong)古(gu)法(fa)琉璃(li)材質(zhi)還(huan)原(yuan)文(wen)物之美(mei)？甘肅(su)省(sheng)博物館文(wen)創(chuang)中心創(chuang)意總監(jian)吳曉宇說(shuo)：“這款文(wen)創(chuang)產品我(wo)們(men)打(da)磨了3年(nian)，用(yong)各種材質(zhi)嘗(chang)試過，最終我(wo)們(men)選擇用(yong)古(gu)法(fa)琉璃(li)材質(zhi)，凸(tu)顯原(yuan)文(wen)物的(de)古(gu)樸氣(qi)質(zhi)。”

　　我國(guo)早期的(de)玻璃(li)(li)多(duo)為綠色、淡綠色或(huo)白色，南北(bei)朝時期，隨著外來玻璃(li)(li)的(de)輸(shu)入，玻璃(li)(li)在造(zao)型(xing)、質(zhi)地、工(gong)藝上已(yi)經(jing)出(chu)現了變革，可(ke)以燒(shao)制出(chu)光澤鮮艷的(de)玻璃(li)(li)了。元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)時還出(chu)現了專門(men)給(gei)皇家燒(shao)造(zao)仿玉玻璃(li)(li)器的(de)“瓘玉局”。目前出(chu)土的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)玻璃(li)(li)器皿極少，而甘肅省博物館這套元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)蓮(lian)花(hua)形玻璃(li)(li)托盞晶瑩剔透、色澤純正(zheng)(zheng)，正(zheng)(zheng)是元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)玻璃(li)(li)器皿的(de)代(dai)表，無愧于國(guo)寶稱號。

　　（三）

　　談到這款文(wen)創的研發，吳曉宇說(shuo)：“這次研發，還(huan)有另一(yi)個難點，就(jiu)是托(tuo)盞的器形(xing)，‘蓮(lian)花(hua)形(xing)’非常考驗工匠對于整體器型比例的把握。上一(yi)次打(da)樣(yang)時(shi)，蓮(lian)花(hua)形(xing)做得有點瘦長，很(hen)不理想(xiang)，此(ci)后又經過反復打(da)磨。”

　　據考證，佛教傳(chuan)入中國后，就(jiu)將(jiang)蓮(lian)花造型運用在器具(ju)之上(shang)。當(dang)時(shi)中國制(zhi)造的(de)玻璃器多(duo)薄而(er)(er)小，這(zhe)(zhe)款藍蓮(lian)花器型較大且厚，又極(ji)像舶(bo)來品。而(er)(er)從托盞的(de)色澤和(he)成(cheng)分(fen)上(shang)判斷，研(yan)究人員(yuan)認為這(zhe)(zhe)托盞極(ji)有可能是(shi)元代工匠(jiang)利用進口原料(liao)，運用中式審(shen)美(mei)制(zhi)造出(chu)來的(de)玻璃工藝品。

　　經過這次(ci)從文物到文創的(de)(de)復(fu)刻(ke)，已扎根(gen)文創設(she)計(ji)7年的(de)(de)吳(wu)曉(xiao)宇頗有心得，“我們做文創就是(shi)(shi)(shi)越(yue)做越(yue)發現文物的(de)(de)精妙之(zhi)處，元代蓮花形玻璃(li)托盞(zhan)蓮花器(qi)形，真(zhen)不是(shi)(shi)(shi)簡簡單單就能復(fu)刻(ke)的(de)(de)，現代人(ren)無(wu)論(lun)怎么(me)努力(li)，都很難真(zhen)正完全還原古(gu)物之(zhi)美(mei)，這就是(shi)(shi)(shi)文物的(de)(de)珍貴性。我們只希望盡己(ji)所能，讓現代人(ren)更了解這件絲路遺珍，并愛(ai)上這一抹驚艷的(de)(de)藍(lan)。”

　　奔流新聞(wen)·蘭州晨報(bao)記者 荊雯