臨夏地區是中華文明的重要發祥地之一

——訪甘肅省齊家文化研究會會長、

齊家文化博物館名譽館長唐士乾

　　在(zai)(zai)今(jin)年5月召(zhao)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“史(shi)(shi)前(qian)(qian)文(wen)化臨(lin)(lin)夏(xia)論壇”上，中(zhong)國(guo)社科院考古研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員、史(shi)(shi)前(qian)(qian)研(yan)究(jiu)室主任、甘肅省齊(qi)家(jia)文(wen)化研(yan)究(jiu)會學術顧問李新偉表示，“臨(lin)(lin)夏(xia)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)考古學上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)意義(yi)，就是(shi)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)化本土起源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識和確立(li)中(zhong)發(fa)(fa)揮了(le)特(te)別關鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。馬家(jia)窯先民以臨(lin)(lin)夏(xia)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)、擴散，實際對(dui)整個西部地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)、后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人群和族(zu)群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成，發(fa)(fa)揮了(le)特(te)別重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。臨(lin)(lin)夏(xia)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以齊(qi)家(jia)文(wen)化為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)前(qian)(qian)文(wen)化就是(shi)以廣河(he)齊(qi)家(jia)坪遺址命(ming)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化，延續著整個臨(lin)(lin)夏(xia)在(zai)(zai)史(shi)(shi)前(qian)(qian)文(wen)明、中(zhong)華(hua)文(wen)明演(yan)進中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位”。

　　根據李新偉的(de)(de)(de)(de)(de)論述，近日(ri)，記者專訪(fang)了(le)甘肅(su)省齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)會會長(chang)(chang)、齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)博物館名譽館長(chang)(chang)唐(tang)士乾，他說：“臨夏(xia)(xia)是(shi)(shi)一片(pian)(pian)神奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)，歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)厚重，文(wen)(wen)(wen)物古(gu)跡眾多，是(shi)(shi)著名的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)家(jia)(jia)窯文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)分布區，是(shi)(shi)中華文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要發(fa)祥地(di)之一。考(kao)古(gu)研究(jiu)表明，早在(zai)1.5萬年以前，臨夏(xia)(xia)這片(pian)(pian)土地(di)上(shang)就有(you)人類居住、繁衍(yan)、生息。考(kao)古(gu)界把大地(di)灣(wan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、馬(ma)家(jia)(jia)窯文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，比喻為‘隴上(shang)史前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)三巨(ju)頭’，而臨夏(xia)(xia)地(di)區正好是(shi)(shi)馬(ma)家(jia)(jia)窯文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、半山類型、齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)和(he)(he)命名地(di)，更處(chu)于核心(xin)板塊。尤其(qi)是(shi)(shi)河州(zhou)‘四(si)寶’的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian)，即出土于積石(shi)山縣三坪遺址的(de)(de)(de)(de)(de)彩陶王(wang)、東(dong)鄉(xiang)縣林家(jia)(jia)遺址的(de)(de)(de)(de)(de)中華第(di)一刀、廣河縣齊(qi)(qi)(qi)家(jia)(jia)坪遺址的(de)(de)(de)(de)(de)中華第(di)一鏡和(he)(he)東(dong)鄉(xiang)縣上(shang)灣(wan)遺址的(de)(de)(de)(de)(de)中華第(di)一璧，都充(chong)分說明臨夏(xia)(xia)地(di)區是(shi)(shi)一片(pian)(pian)史前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)高地(di)，在(zai)中華文(wen)(wen)(wen)明形成和(he)(he)發(fa)展過程中占據著非常重要的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位，扮演(yan)了(le)極其(qi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)角色。”

　　唐士乾說，據相關資(zi)料介(jie)紹，臨夏(xia)亦是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)彩陶(tao)(tao)文化唯一沒有中(zhong)(zhong)(zhong)斷的(de)地(di)區(qu)，因地(di)處青藏(zang)高原(yuan)與黃土高原(yuan)過渡地(di)帶，河(he)流縱橫，黃河(he)干流及其支流貫穿全(quan)境(jing)，黃土厚積河(he)岸兩邊(bian)，純(chun)凈細膩的(de)土質為彩陶(tao)(tao)制(zhi)作提供了(le)取之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)盡、用之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)竭的(de)原(yuan)料，造(zao)就了(le)臨夏(xia)彩陶(tao)(tao)文化，臨夏(xia)也被(bei)譽為“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)彩陶(tao)(tao)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉(xiang)”。臨夏(xia)地(di)區(qu)是中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)的(de)重要(yao)發祥地(di)之(zhi)(zhi)(zhi)一，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)起源(yuan)、形成(cheng)和發展過程中(zhong)(zhong)(zhong)占有重要(yao)地(di)位。

　　記   者：馬茹萍