原標題：簡牘書(shu)法 率意書(shu)寫即(ji)巔峰(feng)

　　簡牘是紙張發明之前(qian)，中(zhong)國(guo)古人(ren)最主(zhu)要(yao)的文字書(shu)寫載體之一。這些來自幾千年前(qian)的簡牘上的文字，不(bu)僅記錄著當時的風物生活、法律世俗(su)，還(huan)是中(zhong)國(guo)毛筆書(shu)法之源。其中(zhong)，從秦(qin)代到(dao)(dao)兩(liang)漢是一個重要(yao)發展階段，對中(zhong)國(guo)的書(shu)法藝(yi)術起到(dao)(dao)了承(cheng)前(qian)啟后的作用。讓我(wo)們(men)跟隨著專家的講述(shu)，走進簡牘書(shu)法的精彩世界。

　　簡牘：秦簡質樸(pu) 楚簡浪漫 漢簡開張

　　20世紀20年代后期開始，隨著田野考(kao)古的(de)發(fa)展(zhan)，越來(lai)越多(duo)的(de)考(kao)古資料為(wei)中國文(wen)字(zi)的(de)起(qi)源提供了新證(zheng)據(ju)，即史前(qian)文(wen)明中彩陶上的(de)神秘刻畫符(fu)號(hao)，特別是(shi)甘(gan)肅八千年前(qian)的(de)大地灣彩陶、四五(wu)千年前(qian)的(de)馬(ma)家窯彩陶的(de)刻畫符(fu)號(hao)等。由此可見(jian)，漢字(zi)的(de)誕(dan)生非一(yi)人一(yi)手之(zhi)功，是(shi)先(xian)民長期累積(ji)發(fa)展(zhan)的(de)結(jie)果。

　　“甘(gan)肅(su)是(shi)中國簡牘大省，出土(tu)的(de)漢(han)簡有(you)6萬多枚，占(zhan)全國出土(tu)漢(han)簡的(de)一半以上，是(shi)名副其實的(de)‘漢(han)簡之鄉’。這些簡牘是(shi)現今(jin)所見到的(de)最早的(de)墨(mo)跡(ji)文字，也可以視為早期的(de)書法作品，對于研究漢(han)字形(xing)體的(de)演變有(you)非常珍貴的(de)歷史價值。”甘(gan)肅(su)簡牘博物館(guan)館(guan)長朱建(jian)軍(jun)說。

　　近年來，甘(gan)肅的簡牘書法(fa)越來越受到書法(fa)界(jie)和(he)學術界(jie)的重視，其歷史(shi)文獻(xian)價(jia)值(zhi)和(he)書法(fa)藝術價(jia)值(zhi)，對當代書法(fa)的研究和(he)創(chuang)作具有不可估量的意義。

　　“甘肅地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)牘(du)(du)書(shu)法(fa)最(zui)早(zao)可以(yi)追(zhui)溯到(dao)戰國(guo)時期，秦(qin)國(guo)開(kai)始，漢(han)字在這個地(di)(di)區得(de)到(dao)廣泛傳播，而甘肅地(di)(di)區獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史文化背景也使(shi)得(de)簡(jian)牘(du)(du)書(shu)法(fa)具(ju)有(you)了(le)豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)文化基(ji)礎和鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)特色。”朱(zhu)建軍感(gan)慨地(di)(di)說：“簡(jian)牘(du)(du)書(shu)法(fa)具(ju)有(you)率意自(zi)(zi)然、以(yi)拙生巧的(de)(de)(de)(de)(de)內涵。由于書(shu)者身(shen)份不同，其書(shu)法(fa)風(feng)格亦(yi)(yi)是異彩紛呈。有(you)規范的(de)(de)(de)(de)(de)官方(fang)正(zheng)體，亦(yi)(yi)有(you)素雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗體；有(you)秦(qin)簡(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)質樸，亦(yi)(yi)有(you)楚簡(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)浪漫，更有(you)漢(han)簡(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)張(zhang)。迥異的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)風(feng)使(shi)簡(jian)牘(du)(du)書(shu)法(fa)藝術變得(de)絢麗多姿，其藝術上的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然情趣也成為(wei)書(shu)家(jia)情性(xing)、審美意識的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然流露(lu)。”

　　古隸：氣息渾厚質樸 風格靈巧俊(jun)逸

　　一百年(nian)以來，以居延(yan)漢(han)(han)簡、懸泉漢(han)(han)簡為(wei)(wei)主要代(dai)表的(de)(de)(de)西(xi)北簡牘是秦漢(han)(han)時(shi)期處于篆書到隸書的(de)(de)(de)變(bian)化(hua)時(shi)期重要階段(duan)，這個階段(duan)也是草、行、楷的(de)(de)(de)啟(qi)蒙階段(duan)，漢(han)(han)簡非常直(zhi)觀地呈現了漢(han)(han)字書體(ti)發展變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)過程(cheng)。在簡牘書法的(de)(de)(de)流變(bian)中，書法愛好(hao)者能夠深切感(gan)受到甘肅簡牘率真灑脫的(de)(de)(de)人間(jian)煙火氣，而其間(jian)最值得一提的(de)(de)(de)便(bian)是并不為(wei)(wei)人熟知的(de)(de)(de)古隸。

　　古隸，指的(de)是(shi)(shi)秦隸，起源于戰國時(shi)期，到漢武帝時(shi)期演變為成熟漢隸，也稱八分(fen)。古隸的(de)特點(dian)是(shi)(shi)保留了較多(duo)篆書的(de)痕跡(ji)。

　　陳展于(yu)(yu)甘肅(su)簡牘博物館的《天(tian)水(shui)放馬灘(tan)戰(zhan)國秦(qin)簡》出土于(yu)(yu)天(tian)水(shui)市放馬灘(tan)1號秦(qin)墓，計460枚。成冊于(yu)(yu)戰(zhan)國晚(wan)期的秦(qin)王政(zheng)八年（前(qian)239年）。可分為甲本、乙本及墓主記等三(san)部分。皆為古(gu)隸書體，但風格有所不同。

　　甘(gan)肅簡(jian)牘博物館陳列展覽部主任、甘(gan)肅簡(jian)牘博物館基本陳列策展人韓華說(shuo)：“該(gai)簡(jian)的(de)書寫(xie)方法(fa)也與秦人寫(xie)法(fa)有所不同(tong)，其橫(heng)畫重落(luo)輕出，呈(cheng)弧形(xing)，仍(reng)保存篆(zhuan)書的(de)風(feng)貌。在結構上體勢優(you)美(mei)，斜畫多拖(tuo)拽長出。整體風(feng)格上，字字工整，巧妙(miao)顧盼，形(xing)成(cheng)了章法(fa)上的(de)呼應(ying)。此簡(jian)氣息渾厚質樸，橫(heng)畫趨于平直，風(feng)格靈(ling)巧俊(jun)逸，尚具(ju)有秦隸的(de)基本特征，在橫(heng)畫的(de)書寫(xie)上具(ju)有圓潤的(de)蠶頭(tou)燕尾(wei)，是學習(xi)篆(zhuan)隸的(de)重要范本。”

　　漢篆：筆法近隸 頗具個性特色

　　漢代(dai)隸(li)書(shu)(shu)是主要通行的書(shu)(shu)體(ti)，而篆書(shu)(shu)在(zai)官方(fang)文書(shu)(shu)、重要儀典和銘器(qi)等場合仍有使用。漢篆與秦篆相比較體(ti)格近方(fang)，而且筆法已近隸(li)意(yi)，因此后世(shi)將(jiang)漢代(dai)這種滲(shen)入了隸(li)變形構的篆書(shu)(shu)稱為(wei)“漢篆”。《武威(wei)張伯升樞銘》簡和《張掖都(dou)尉棨信》簡，都(dou)是篆書(shu)(shu)墨跡(ji)留(liu)存至今為(wei)數不多的作品之一。

　　“《張(zhang)掖都(dou)尉棨信》1973年出(chu)土于居(ju)延肩(jian)水金關遺址，絳紅色繒帛，上端(duan)有素紱(fu)，篆(zhuan)書‘張(zhang)掖都(dou)尉棨信’6字。”韓華(hua)告訴(su)記者：“雖僅6字，但顯(xian)示出(chu)的率意篆(zhuan)書寫(xie)法(fa)和(he)動態線條之清(qing)勁(jing)剛逸的特點，反映出(chu)西漢(han)晚期敢破敢立篆(zhuan)書書風的書法(fa)精神，頗具個性特色。”

　　“還有1972年出(chu)土于武(wu)威磨(mo)嘴子漢墓《絳紅色絹制彩繪(hui)銘旌(jing)》也是極具代(dai)表(biao)性。”他說：“武(wu)威漢墓出(chu)土銘旌(jing)多(duo)件，此件是保存(cun)較好(hao)的(de)柩銘墨跡，現藏甘肅省博物館。高202厘米(mi)，寬47.3厘米(mi)。篆書結體(ti)上密下疏(shu)，其點畫聚散的(de)風格，顯示了書者獨(du)特(te)的(de)篆書思想和審美追(zhui)求(qiu)。”

　　漢隸：筆勢生動 風格多樣

　　隸書(shu)的出現，是文字(zi)(zi)(zi)與(yu)書(shu)法史上(shang)的一大變革，隸變是古(gu)漢字(zi)(zi)(zi)演(yan)變成現代漢字(zi)(zi)(zi)的起(qi)點，隸變之后的文字(zi)(zi)(zi)，接近現在(zai)所使(shi)用的文字(zi)(zi)(zi)，也(ye)比古(gu)文字(zi)(zi)(zi)更加(jia)容易辨識。

　　“以往(wang)我(wo)們見到的隸(li)(li)書(shu)(shu)，都是漢(han)代刻石、漢(han)碑上(shang)的隸(li)(li)書(shu)(shu)，書(shu)(shu)寫工整。而簡牘(du)隸(li)(li)書(shu)(shu)，是由古隸(li)(li)發展演變而成(cheng)(cheng)，其特(te)(te)點為(wei)筆勢生(sheng)動，風(feng)格(ge)(ge)多樣，漢(han)簡隸(li)(li)書(shu)(shu)墨(mo)守成(cheng)(cheng)規，因此又(you)把這一時期(qi)各種(zhong)風(feng)格(ge)(ge)的隸(li)(li)書(shu)(shu)特(te)(te)稱為(wei)‘漢(han)隸(li)(li)’。”韓華說。

　　《武威(wei)儀(yi)禮簡》1959年7月出(chu)土(tu)于甘肅省武威(wei)磨(mo)嘴(zui)子第(di)六號(hao)(hao)墓(mu)，主要內(nei)容為(wei)傳統儒家經典《儀(yi)禮》，共出(chu)土(tu)469枚，27332字，都是用漢(han)隸書寫而成(cheng)，上有削改和閱讀的(de)記(ji)號(hao)(hao)。

　　“簡上字跡大(da)多數墨跡如新，雖稍有(you)殘損，但每(mei)一篇都首(shou)尾(wei)俱(ju)全，保存了原書的篇題、頁碼和順序。此簡的字體已經徹底擺脫(tuo)了篆書框架(jia)，筆勢流暢(chang)，工整(zheng)秀麗，具備了成熟漢隸的氣質，是研(yan)究書法藝術(shu)的第一手資料(liao)。”通(tong)過韓華的悉心(xin)解讀，記者(zhe)對這珍(zhen)貴簡牘蘊含的書法藝術(shu)價值也有(you)了更加(jia)深刻(ke)的認識。

　　“還有1974年發現于天水(shui)市甘谷縣的(de)(de)《甘谷漢簡(jian)》，內容為漢桓(huan)帝頒布天下(xia)的(de)(de)‘詔(zhao)書(shu)(shu)律(lv)令(ling)’，共23枚簡(jian)，每(mei)簡(jian)書(shu)(shu)寫兩(liang)行，用分書(shu)(shu)抄(chao)寫。”他說：“其(qi)筆(bi)畫飄逸秀麗，搖曳多姿，兩(liang)者結體扁平勻稱(cheng)、規矩整(zheng)齊(qi)，用筆(bi)以圓筆(bi)為主，清麗流暢、逸致翩翩，是典型的(de)(de)東漢時期的(de)(de)隸書(shu)(shu)。”

　　漢(han)草(cao)：痛快(kuai)淋漓 已具有今草(cao)氣象

　　許慎說(shuo)：“漢興有(you)草”，草書(shu)始于(yu)漢初，形成的(de)時間略(lve)晚于(yu)隸書(shu)，為了書(shu)寫便捷(jie)而產生的(de)一(yi)種書(shu)體。甘(gan)肅(su)簡牘(du)墨跡中，章草相對成熟，今草尚在演變之(zhi)中。

　　據(ju)韓(han)華介紹，章草簡牘主要(yao)有西漢時期的《王駿幕府奏書稿(gao)檔案》，東漢時期的《死駒劾(he)狀》《武(wu)威藥簡》《致尉(wei)曹吏書》等。漢代的今草尚(shang)在演變之中(zhong)，皆帶有章草意味，且(qie)可見墨(mo)跡(ji)亦相對(dui)較少(shao)，著名冊書有《永(yong)元兵器冊》《郵書記錄》等可窺其概(gai)。

　　其中，《甲渠鄣侯誼(yi)》書(shu)(shu)于西(xi)漢(han)(han)中期的(de)武、昭、宣時期，是甘肅簡牘中所見(jian)最早的(de)章(zhang)草(cao)類墨跡。從(cong)中可見(jian)，分書(shu)(shu)為基，筆(bi)畫(hua)草(cao)寫(xie)(xie)，已具備章(zhang)草(cao)書(shu)(shu)體的(de)基本特征——草(cao)寫(xie)(xie)隸書(shu)(shu)。《觮(lu)得(de)守左(zuo)尉過所》上則是西(xi)漢(han)(han)晚期的(de)墨跡，較之《甲渠》風格大異，字(zi)形被拉長，寫(xie)(xie)法隨(sui)意并(bing)具有了今(jin)草(cao)意味，且用(yong)筆(bi)靈動多變，富有個(ge)性魅力。

　　韓華告訴記者：“還有(you)(you)居延漢簡《永元兵器物(wu)冊》，其(qi)書法(fa)特色(se)是(shi)隸書筆(bi)(bi)畫特征進一步減少，有(you)(you)許多字末筆(bi)(bi)的(de)‘波碟’不以隸法(fa)書寫，而(er)(er)是(shi)急促駐筆(bi)(bi)甚(shen)至(zhi)轉鋒(feng)向(xiang)下，許多本應(ying)發波的(de)用筆(bi)(bi)，為(wei)(wei)與下一筆(bi)(bi)呼應(ying)而(er)(er)改為(wei)(wei)急收，淡化了章草的(de)波勢，已可見今草和狂(kuang)草的(de)端倪。字之大小隨機變化，甚(shen)至(zhi)十分懸殊，痛快淋漓，已具(ju)有(you)(you)今草氣象(xiang)。”

　　行楷：骨重而(er)氣暢(chang) 兼有草書(shu)(shu)分書(shu)(shu)之(zhi)筆意

　　行書(shu)是(shi)介于(yu)楷書(shu)、草書(shu)之(zhi)間的(de)一種書(shu)體(ti)，萌芽于(yu)西(xi)漢(han)(han)(han)，到(dao)東(dong)漢(han)(han)(han)晚期(qi)成熟(shu)。甘肅簡(jian)牘中(zhong)的(de)東(dong)漢(han)(han)(han)早期(qi)行書(shu)墨跡(ji)，多含(han)有草書(shu)、分書(shu)筆意的(de)一些(xie)“大象無形”之(zhi)跡(ji)，是(shi)字(zi)形風格(ge)介于(yu)楷書(shu)和草書(shu)之(zhi)間的(de)一種字(zi)體(ti)。

　　“《候粟(su)君所責寇事(shi)恩冊(ce)》是一(yi)冊(ce)法(fa)律(lv)訴訟案(an)卷，冊(ce)書(shu)(shu)(shu)由兩種不同形(xing)制的簡(jian)(jian)(jian)牘寫就(jiu)，沿襲隸書(shu)(shu)(shu)而帶草(cao)意，筆(bi)法(fa)自(zi)然爽朗(lang)，是西北漢(han)簡(jian)(jian)(jian)冊(ce)書(shu)(shu)(shu)的代(dai)表。”韓華告(gao)訴記(ji)者：“還(huan)有(you)《建(jian)武(wu)三年城(cheng)北隧長(chang)病書(shu)(shu)(shu)》則屬于正體(ti)隸書(shu)(shu)(shu)，但是從(cong)細微處可以看(kan)出(chu)書(shu)(shu)(shu)體(ti)風格已經有(you)變化，其中(zhong)部分細節已經開始(shi)顯露出(chu)新書(shu)(shu)(shu)體(ti)的特(te)點。而第三簡(jian)(jian)(jian)末批(pi)語為大字粗筆(bi)草(cao)書(shu)(shu)(shu)，這是東漢(han)簡(jian)(jian)(jian)上(shang)行、下行文書(shu)(shu)(shu)常常出(chu)現的現象。”

　　《武(wu)威(wei)醫(yi)簡奏男子七疾方(fang)》是武(wu)威(wei)醫(yi)藥簡，為(wei)東漢早期的墨(mo)跡，內容涉及臨床醫(yi)學、藥物(wu)(wu)學和針灸學等，含各種醫(yi)方(fang)30多劑、藥物(wu)(wu)近百味，為(wei)我國發(fa)現的最早的醫(yi)藥學典籍(ji)，其文獻價值不言而喻(yu)。

　　“就書(shu)法(fa)而言，雖(sui)然表現出的(de)(de)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)形體(ti)仍(reng)‘拖泥(ni)帶(dai)水’，但它(ta)已經拉開(kai)了楷(kai)(kai)(kai)書(shu)形成的(de)(de)序幕。”韓華認為：“還(huan)有敦煌漢(han)(han)簡《漢(han)(han)亭吏逯進言》則是特色十(shi)分鮮明的(de)(de)東漢(han)(han)晚期楷(kai)(kai)(kai)書(shu)墨(mo)跡(ji)。此牘(du)結構疏(shu)朗，行筆骨重而氣(qi)暢(chang)，點畫尤為清晰，不少字已是成熟的(de)(de)楷(kai)(kai)(kai)書(shu)形態，而且寫得十(shi)分漂亮(liang)，是為甘肅簡牘(du)中的(de)(de)墨(mo)跡(ji)精(jing)品。”

　　簡牘書法：諸體之源 是筆端毫巔的(de)藝術

　　“簡(jian)(jian)牘(du)(du)書法在漢(han)代已(yi)進(jin)入一種(zhong)空前的(de)繁(fan)榮時期，是秦漢(han)政治(zhi)、經濟、文化(hua)的(de)大碰撞與(yu)大融合所催生(sheng)出來的(de)杰出代表。”蘭(lan)州大學書法研究(jiu)所簡(jian)(jian)牘(du)(du)研究(jiu)院副院長(chang)、蘭(lan)州大學政治(zhi)與(yu)國際關系學院院長(chang)汪金國告訴記者：“甘(gan)肅地區(qu)早在古代就是多民(min)族聚居地，形成(cheng)了獨(du)特的(de)文化(hua)背(bei)景和(he)書法風格。在這種(zhong)背(bei)景下，簡(jian)(jian)牘(du)(du)書法成(cheng)為(wei)了甘(gan)肅書法的(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部(bu)分，對甘(gan)肅書法的(de)發展和(he)傳(chuan)承起到了重(zhong)要(yao)的(de)作用(yong)。”

　　“甘(gan)肅(su)的(de)少數(shu)民(min)族文化以及絲綢之(zhi)路上的(de)多元(yuan)文化交流(liu)，都為(wei)(wei)甘(gan)肅(su)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)發展(zhan)注入(ru)了(le)新的(de)元(yuan)素(su)。”他(ta)認為(wei)(wei)：“同時(shi)，甘(gan)肅(su)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)家們(men)也在不斷地弘揚和創新簡(jian)牘(du)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)，將(jiang)其(qi)發展(zhan)成為(wei)(wei)適應現(xian)代社會(hui)人文需求的(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)藝術(shu)形(xing)式。而且，甘(gan)肅(su)地區長(chang)期(qi)以來一直(zhi)重視書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)教育(yu)和書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)傳承，簡(jian)牘(du)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)成為(wei)(wei)了(le)甘(gan)肅(su)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)傳統的(de)一部分，甘(gan)肅(su)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)家們(men)通過對(dui)簡(jian)牘(du)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)學習(xi)和研究，逐(zhu)漸(jian)形(xing)成了(le)自己的(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)風格和藝術(shu)特色(se)。”

　　“簡(jian)牘書(shu)(shu)法當是(shi)中國文(wen)字書(shu)(shu)法之源(yuan)頭和(he)母體(ti)(ti)，作為諸體(ti)(ti)之源(yuan)，對(dui)后世各(ge)種(zhong)字體(ti)(ti)的孕育、轉型如母體(ti)(ti)一(yi)(yi)般，它們風格多(duo)(duo)樣，搖曳多(duo)(duo)姿，內涵豐富。”朱建軍感慨地說(shuo)：“簡(jian)牘書(shu)(shu)法已(yi)成為我(wo)國文(wen)字發(fa)展和(he)書(shu)(shu)法發(fa)展史(shi)上的樞紐。它們是(shi)筆端毫巔的藝術，每一(yi)(yi)枚簡(jian)牘浸染(ran)了(le)河(he)西邊(bian)塞的風霜(shuang)雨雪，點橫撇(pie)捺間(jian)密含了(le)歷(li)史(shi)中每一(yi)(yi)個書(shu)(shu)者(zhe)的意趣。”（首席記者(zhe) 李超(chao) 記者(zhe) 劉寶(bao)麗(li) 文(wen)/圖）