子午嶺

　　調令關兵站(zhan)（本版圖片均為資料圖）

　　秦直古道

　　黃帝文化景區

　　文/李寶峰

　　　編者按

　　子(zi)(zi)午(wu)嶺(ling)(ling)，歷(li)史上一直(zhi)是游牧民族(zu)和(he)農耕民族(zu)的交匯區域，至今子(zi)(zi)午(wu)嶺(ling)(ling)沿線還留下了黃帝陵、秦直(zhi)道、玉(yu)華宮、千(qian)佛(fo)洞(dong)等許多著(zhu)名文化遺(yi)跡。有詩人游歷(li)子(zi)(zi)午(wu)嶺(ling)(ling)，寫下了“子(zi)(zi)午(wu)線上望甘陜，玉(yu)華宮前憶狼煙(yan)。始皇六合開直(zhi)道，昭君出塞駐(zhu)打扮……”的詩句，來(lai)謳歌子(zi)(zi)午(wu)嶺(ling)(ling)的璀璨歷(li)史和(he)自然風(feng)光(guang)。

　　一

　　子(zi)午嶺(ling)，又(you)名橫嶺(ling)，橋山，地跨陜西、甘肅(su)兩省，處于黃土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)的腹地。因(yin)與(yu)本初(chu)子(zi)午線方向一致(zhi)，故稱子(zi)午嶺(ling)。子(zi)午嶺(ling)林(lin)區(qu)是黃土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)目前保存較好的一塊天然植被區(qu)，是黃土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)中部地帶重要的生態公益林(lin)。

　　一個(ge)陽光和暖的(de)(de)初冬(dong)上午(wu)(wu)，經董(dong)志塬(yuan)從正寧縣方向進入子(zi)午(wu)(wu)嶺(ling)中段(duan)。驅車行進在董(dong)志塬(yuan)，塬(yuan)上地(di)(di)勢平(ping)闊，田地(di)(di)連綿，道(dao)路縱(zong)橫，村莊星布，每二三(san)十(shi)里便(bian)見(jian)集鎮，一路蒼涼又不失生氣(qi)，這(zhe)是(shi)隴東大地(di)(di)最常(chang)見(jian)的(de)(de)景象(xiang)。董(dong)志塬(yuan)是(shi)一塊人杰地(di)(di)靈(ling)的(de)(de)土(tu)地(di)(di)。在我看來，這(zhe)是(shi)個(ge)“五(wu)顏六色”的(de)(de)地(di)(di)方。黃土(tu)地(di)(di)自(zi)不用說，除(chu)此以外，還有綠(lv)葉子(zi)、黑金(jin)子(zi)、紅種子(zi)。董(dong)志塬(yuan)之所以能與關中平(ping)原(yuan)一較高(gao)低(di)，離不開它旁邊的(de)(de)子(zi)午(wu)(wu)嶺(ling)，子(zi)午(wu)(wu)嶺(ling)植被豐(feng)茂，蒸發出來的(de)(de)水汽，剛好形(xing)成(cheng)降雨就落在了董(dong)志塬(yuan)上，所以在普遍干旱的(de)(de)黃土(tu)高(gao)原(yuan)上，董(dong)志塬(yuan)卻(que)很少大旱，常(chang)年(nian)綠(lv)色蔥蔥，春夏綠(lv)樹(shu)成(cheng)蔭(yin)，秋(qiu)冬(dong)碩果(guo)累累，一派繁榮景象(xiang)。

　　過了(le)正寧(ning)縣城，沿省道303線東(dong)行(xing)，過一(yi)(yi)道川再上塬，至(zhi)五頃塬鄉(xiang)轉而向北，行(xing)不幾里就到了(le)子午(wu)嶺地界。這(zhe)里是山(shan)區，幾百米厚(hou)的黃土(tu)層流蝕成(cheng)高山(shan)大壑，道路(lu)蜿蜒，煙塵彌(mi)漫，一(yi)(yi)派蒼茫，風光(guang)與董志塬大不相同。

　　剛踏(ta)上子(zi)午(wu)嶺邊緣，一個厚重的歷史文化印跡首先讓你感受到這方(fang)黃土地上的高古氣韻。

　　在(zai)五頃塬鄉街道到子午嶺自然保護(hu)區(qu)邊界之間的(de)一(yi)處山嶺上(shang)，有一(yi)座高大的(de)土丘(qiu)，形(xing)似橢(tuo)圓(yuan)山包，其上(shang)草(cao)木蔥郁，旁立(li)一(yi)碑，上(shang)刻“黃(huang)帝冢”。冢丘(qiu)最高處五六十(shi)米(mi)，南北長六七十(shi)米(mi)，東(dong)(dong)西(xi)寬約(yue)三十(shi)米(mi)，丘(qiu)頂部(bu)由原來長方“覆斗”形(xing)漸(jian)變(bian)為橢(tuo)圓(yuan)形(xing)。除冢東(dong)(dong)面部(bu)分塌入谷地外(wai)，原冢經幾千年風雨沖蝕，卻大體完(wan)整。

　　據《史記(ji)·五帝(di)(di)本紀》記(ji)載：“黃(huang)帝(di)(di)崩，葬橋山。”唐代編成(cheng)的(de)《括地(di)志》載：“黃(huang)帝(di)(di)陵在寧(ning)州(zhou)羅川(chuan)縣東八(ba)十里(li)子(zi)(zi)午(wu)(wu)山。”清中期的(de)《慶(qing)陽府志》也(ye)載：“黃(huang)帝(di)(di)陵在羅川(chuan)縣城東子(zi)(zi)午(wu)(wu)山。”這(zhe)些(xie)典(dian)籍里(li)的(de)“羅川(chuan)縣”即(ji)今天的(de)正寧(ning)縣，“橋山”“子(zi)(zi)午(wu)(wu)山”即(ji)今天的(de)子(zi)(zi)午(wu)(wu)嶺(ling)。據專家(jia)鑒定，該冢系人工(gong)夯(hang)土筑成(cheng)，確是上古遺跡。地(di)址與(yu)歷代典(dian)籍記(ji)載相符，經考證(zheng)，認定此(ci)丘即(ji)為黃(huang)帝(di)(di)冢。

　　黃(huang)(huang)(huang)帝(di)是(shi)中華(hua)(hua)民族始祖(zu)和(he)人文(wen)初祖(zu)。作(zuo)為(wei)上古時期(qi)黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)流域的部(bu)落(luo)(luo)首領，他聯合(he)炎帝(di)，戰(zhan)勝(sheng)蚩尤，統一中原部(bu)落(luo)(luo)，又融合(he)黃(huang)(huang)(huang)河(he)(he)中下游直至長(chang)江流域的眾多部(bu)落(luo)(luo)，建(jian)立了中華(hua)(hua)民族的前(qian)身華(hua)(hua)夏族。他率領先民播五谷、養蠶桑、制(zhi)衣冠(guan)、造(zao)舟車、創文(wen)字、建(jian)醫學、定算數(shu)、演(yan)歷法，結(jie)束蠻荒(huang)，肇造(zao)文(wen)明，以豐功偉績載入(ru)史冊。據(ju)史書記載，黃(huang)(huang)(huang)帝(di)部(bu)落(luo)(luo)早期(qi)生息(xi)于(yu)姬水和(he)羌(qiang)水流域，足跡遍布(bu)中原。而(er)處于(yu)黃(huang)(huang)(huang)土高原腹地的子(zi)午(wu)嶺，無(wu)疑正是(shi)黃(huang)(huang)(huang)帝(di)及其部(bu)落(luo)(luo)最早生息(xi)繁衍的地方，也是(shi)滋養華(hua)(hua)夏民族文(wen)明演(yan)進(jin)的重要區域。

　　雖然關于黃(huang)帝墓(mu)葬(zang)歷來爭議不斷，陜西黃(huang)陵(ling)說(shuo)、河北(bei)涿鹿(lu)說(shuo)、河南靈寶說(shuo)眾說(shuo)紛紜，沒有(you)定論，但子午嶺的山(shan)丘溝壑間遍(bian)布(bu)黃(huang)帝足跡，這(zhe)是(shi)沒有(you)疑義的。這(zhe)些上古遺跡，正是(shi)黃(huang)帝及歷代先(xian)民(min)們生息于斯的佐證，也是(shi)后世子孫(sun)追(zhui)古思源、感懷先(xian)祖的憑借。

　　在高原(yuan)朔風中，繞著冢丘環走，心緒陡然被拉回(hui)到(dao)上古時代(dai)，頓感(gan)時空浩渺，天地幽(you)沉(chen)。幾千年來，黃(huang)帝冢巋然如(ru)山，永(yong)恒存在于高原(yuan)群山之間，歷經滄桑(sang)變幻，益發雄渾沉(chen)厚，昭示一段悠遠(yuan)的歷史，標注中華民(min)族繁衍(yan)演化的根系(xi)，物(wu)華高古，氣韻(yun)延綿。

　　二

　　在黃(huang)(huang)帝冢西(xi)，相去數(shu)百米(mi)的(de)山(shan)梁(liang)上，還有一(yi)座在建的(de)黃(huang)(huang)帝陵園。陵園占地(di)一(yi)二百畝，園內建成的(de)主體四組殿宇雕梁(liang)畫棟，崢嶸軒(xuan)敞(chang)。大殿上懸“功德廳(ting)”牌匾，高(gao)約十(shi)丈(zhang)，共(gong)分三層。一(yi)二層貫通，建兩三丈(zhang)高(gao)黃(huang)(huang)帝塑(su)像，皇帝頭戴軒(xuan)冕，衣履整齊，面南(nan)高(gao)坐，目光(guang)幽遠。

　　登上三層，向(xiang)東、南兩面子午嶺腹地(di)望去，黃的、紅的、綠的，斑斕的色彩(cai)把連綿起(qi)伏(fu)的群山(shan)裝扮得如(ru)詩如(ru)畫(hua)，移步換景，美不勝收。我似乎(hu)突然明白了黃帝為什(shen)么(me)在(zai)這(zhe)里升天，在(zai)這(zhe)里留下(xia)衣冠，又在(zai)這(zhe)里守(shou)望幾千(qian)年。

　　從三(san)層(ceng)下來，繞功德廳(ting)一周，廳(ting)底(di)層(ceng)外(wai)裙墻有(you)展(zhan)示(shi)(shi)中華(hua)姓氏(shi)文化的(de)長幅石(shi)雕和展(zhan)示(shi)(shi)黃帝傳(chuan)說的(de)單幅石(shi)雕組，廳(ting)后有(you)大片的(de)姓氏(shi)石(shi)柱群(qun)，庭前廣場上設著紅毯和香(xiang)(xiang)爐，供游人焚香(xiang)(xiang)祭(ji)拜，縷縷香(xiang)(xiang)煙在風(feng)中裊裊飄散，香(xiang)(xiang)氣不絕。

　　離開黃帝(di)陵園，沿省道(dao)繼續行進(jin)，逐漸進(jin)入了高原林(lin)海(hai)。四(si)面山川(chuan)勾連(lian)，丘谷交織，全被森林(lin)覆蓋。無(wu)數高峻的山嶺如群龍盤繞，道(dao)道(dao)山脊線條分明，錯(cuo)落(luo)有(you)致，茂(mao)密(mi)的林(lin)木在(zai)冬寒中襯(chen)成(cheng)一(yi)派青(qing)藍底(di)色，常綠的松柏又在(zai)林(lin)海(hai)中開拓出成(cheng)片蒼翠。極目(mu)遠望(wang)，在(zai)正午的陽光照耀(yao)下(xia)，林(lin)海(hai)風煙(yan)彌漫，顯(xian)出一(yi)種天地(di)間的浩(hao)然之氣。

　　驅車(che)鉆入林海，道路(lu)依山勢跌宕起伏，兩(liang)旁古樹成蔭(yin)，遮蔽視野，讓人無法(fa)遠望，只看到(dao)形(xing)態(tai)各異(yi)的草木(mu)枝干交織、蒼勁堅韌(ren)，顯(xian)示著自然的力量與生命的多姿。人在這(zhe)樣(yang)的山林中穿行，迷亂而又滿懷(huai)驚愕。

　　在(zai)地理意義上，子午嶺是(shi)橋(qiao)山山脈的一條(tiao)支脈，它介(jie)于涇河(he)與洛河(he)兩大水(shui)系(xi)之間，史志記載(zai)，它西挽寧(ning)慶(qing)、東(dong)接延安(an)、南連耀州(zhou)，北抵鹽邊，綿延400多(duo)公(gong)里。橫跨慶(qing)陽市(shi)的正寧(ning)、寧(ning)縣(xian)、合水(shui)、華池四縣(xian)的24個(ge)鄉鎮，主脊長達250多(duo)公(gong)里，其中(zhong)林(lin)地面積(ji)583.48萬畝，森林(lin)覆(fu)蓋率72.17%，森林(lin)蓄積(ji)量1749.65萬立(li)方米(mi)。林(lin)區物種豐富，有木本、草本植(zhi)物1284種，野生(sheng)動物284種。

　　這里良好的(de)生態(tai)環(huan)境，為各種野生動(dong)物提供了安(an)全棲息的(de)環(huan)境，越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多的(de)珍稀動(dong)物、鳥類把這里當成(cheng)了覓食地(di)(di)、越(yue)(yue)冬地(di)(di)和繁(fan)殖地(di)(di)，這里成(cheng)了豹子、羊(yang)、鹿等許多野生動(dong)物的(de)天(tian)堂。

　　在山(shan)林中駐足(zu)，看到不知名的(de)(de)大鳥(niao)盤桓高空(kong)，還能在陜甘(gan)交界處的(de)(de)調令關(guan)附近見到一棵生長了500多年的(de)(de)櫻桃樹(shu)，它高大參天，枝條(tiao)長直而朝天散(san)開，形(xing)如倒傘，傲然(ran)卓立，吸收著天地靈氣(qi)。徒步(bu)走入密林，高大的(de)(de)松(song)(song)樹(shu)森(sen)然(ran)挺立，枝葉相接，屏蔽了陽光，在樹(shu)下造(zao)出(chu)陰翳的(de)(de)空(kong)間(jian)。人踩踏著地上(shang)松(song)(song)軟的(de)(de)松(song)(song)針層(ceng)，不時聽到鳥(niao)獸的(de)(de)鳴叫，倍覺(jue)幽深靜謐。

　　這正是除(chu)了蒼茫壯闊之外，子午嶺(ling)天然(ran)稟賦的另一面。

　　三

　　漸入(ru)林(lin)海深處，峰回(hui)路(lu)轉，忽見一(yi)道山(shan)梁高(gao)(gao)峻挺拔，異于(yu)群山(shan)，它(ta)側坡如削，松柏森然(ran)，有高(gao)(gao)堡聳立其(qi)上(shang)。這山(shan)梁叫大古(gu)梁，高(gao)(gao)堡就是建在千古(gu)雄(xiong)關調令關內的秦兵站烽火臺。

　　調令關在(zai)今天的(de)(de)陜甘交界(jie)處，位于子午嶺(ling)南(nan)部最高(gao)(gao)峰。相傳此關原名(ming)為雕(diao)(diao)翎關，因地(di)勢(shi)高(gao)(gao)聳，群山連(lian)綿(mian)，只有大雕(diao)(diao)才能飛(fei)過(guo)，故名(ming)雕(diao)(diao)翎。后來秦(qin)代大將(jiang)蒙恬(tian)在(zai)此調兵遣將(jiang)、指揮作戰，便(bian)改名(ming)調令關。調令關居(ju)高(gao)(gao)臨(lin)下(xia)，氣勢(shi)恢宏，秦(qin)朝便(bian)依天險修筑關城，建成有相當規模的(de)(de)軍事要隘。據(ju)考(kao)，當時的(de)(de)關城設南(nan)北二(er)門，關門為二(er)層臺亭結構，關城西面(mian)憑山削壁(bi)，東、南(nan)、北三面(mian)夯土成墻；關城內有一高(gao)(gao)峰，峰下(xia)鑿二(er)十多孔窯洞，用于駐(zhu)兵。

　　走進關城(cheng)遺址，昔日的(de)城(cheng)墻棧道(dao)已不復存在(zai)，可(ke)見(jian)的(de)十幾孔(kong)(kong)窯(yao)(yao)洞經歷千(qian)年(nian)(nian)風雨已經嚴重(zhong)坍塌，下部為積年(nian)(nian)的(de)疏土填埋，顯得低矮，幾乎被崖頂(ding)的(de)樹木(mu)和窯(yao)(yao)前的(de)荒草遮蓋；但(dan)山峰東面崖壁上僅存的(de)兩孔(kong)(kong)窯(yao)(yao)洞卻依(yi)然可(ke)見(jian)其丈余高度。

　　秦代(dai)以來，調令關一(yi)直是(shi)北拒羌戎、溝通東西的軍(jun)事要塞，漢、唐、宋、明(ming)各代(dai)均在此置(zhi)兵(bing)駐守，至清代(dai)才被廢棄。這些窯洞中出土(tu)的歷(li)代(dai)文物以及每一(yi)塊黃土(tu)，都是(shi)兩千(qian)多年風云(yun)變(bian)幻的見(jian)證。站(zhan)在關道的荒草上，掬(ju)起(qi)一(yi)把(ba)黃土(tu)，仿佛觸摸到歷(li)史的沉重質地，品咂到蒼涼的人(ren)間(jian)況味。

　　關(guan)城遺(yi)址三四里(li)之外(wai)，有秦一號兵站(zhan)遺(yi)址。關(guan)城在(zai)幾條山(shan)嶺交接的(de)(de)最高處，而兵站(zhan)建在(zai)由最高處向南(nan)延(yan)伸出的(de)(de)大(da)古山(shan)梁上(shang)，以寬闊大(da)道與關(guan)城相連，承擔(dan)著(zhu)轉運(yun)補給或行(xing)軍暫(zan)駐(zhu)的(de)(de)功能，是調令關(guan)的(de)(de)重要所在(zai)。

　　兵站(zhan)原(yuan)依山梁中段高(gao)突處修建(jian)，地(di)(di)勢(shi)三面(mian)臨谷，只(zhi)有(you)一面(mian)連通關城，是天(tian)然的屯(tun)兵營(ying)地(di)(di)。據(ju)考證，當時的兵站(zhan)規(gui)模(mo)可(ke)觀，設(she)施齊備，可(ke)屯(tun)兵數千(qian)，但(dan)今(jin)天(tian)只(zhi)有(you)遺址可(ke)尋。兵站(zhan)最高(gao)處是一塊(kuai)平地(di)(di)，原(yuan)烽火(huo)臺已不(bu)復(fu)存(cun)在，近年被依秦式恢(hui)復(fu)新建(jian)。新臺共有(you)五層，高(gao)約六(liu)丈，宏大(da)突立，勢(shi)壓群(qun)嶺(ling)，頂著(zhu)長風蒼日，與關內最高(gao)峰(feng)遙相呼應。

　　登上矗(chu)立在林木(mu)掩(yan)映(ying)之間的兵站塔(ta)樓，看(kan)到滿(man)眼蒼(cang)翠、無數紅(hong)葉(xie)，愈發(fa)顯(xian)得冷(leng)冷(leng)清清，依(yi)稀可辨的古代烽燧遺跡只能(neng)依(yi)靠想象來(lai)還原當年雄姿。

　　關內最高峰(feng)(feng)，正(zheng)是(shi)關城中現存十(shi)幾孔窯洞(dong)的(de)所在。峰(feng)(feng)上(shang)草木繁密，峰(feng)(feng)頂的(de)土丘上(shang)立一塊(kuai)石碑，上(shang)刻“黃帝飛升(sheng)峰(feng)(feng)”，正(zheng)是(shi)這山峰(feng)(feng)的(de)名字。而這個土丘，就(jiu)是(shi)傳說中的(de)黃帝升(sheng)天處。

　　根據《史記正(zheng)義》《列仙傳》等典(dian)籍記載和(he)民間(jian)傳說，黃(huang)帝(di)(di)晚年，率眾臣(chen)(chen)鑄鼎，鼎成，見(jian)鼎上(shang)空煙氣升(sheng)騰，天上(shang)飛來黃(huang)龍，稱(cheng)天帝(di)(di)使(shi)其(qi)迎(ying)黃(huang)帝(di)(di)升(sheng)天，黃(huang)帝(di)(di)便(bian)乘龍而去。諸臣(chen)(chen)民不舍，掣其(qi)衣(yi)冠(guan)，奔走號哭。無果，將掣落衣(yi)冠(guan)葬(zang)于橋山。所(suo)以(yi)，黃(huang)帝(di)(di)冢又被認為(wei)是(shi)黃(huang)帝(di)(di)衣(yi)冠(guan)冢；而這里，正(zheng)是(shi)黃(huang)帝(di)(di)留下衣(yi)冠(guan)升(sheng)天的地方。

　　四(si)五千年(nian)前的上古先祖，兩千多年(nian)前的雄武帝王，卻(que)都把傳奇留在了調令關(guan)和子午嶺(ling)，讓人(ren)不得不為這(zhe)片黃土的神奇力量和神秘運數而深(shen)思長嘆。

　　四

　　在(zai)調令關(guan)內，至今還依稀可(ke)以看到(dao)一(yi)條沿(yan)(yan)主峰走向(xiang)的(de)車馬大道(dao)遺跡，連通(tong)著兵站和關(guan)城(cheng)，更連通(tong)著它南北(bei)兩端相距千余里(li)的(de)咸陽城(cheng)和九原郡。這條大道(dao)就是古今聞名的(de)秦(qin)(qin)直(zhi)道(dao)，秦(qin)(qin)直(zhi)道(dao)沿(yan)(yan)子午嶺(ling)主脊迤邐(li)而行，將千里(li)關(guan)山變成(cheng)通(tong)途。經過兩千多年(nian)的(de)風雨侵蝕(shi)，秦(qin)(qin)直(zhi)道(dao)依然清晰可(ke)辨，有些路段照舊可(ke)以通(tong)車。

　　《括地志》載(zai)，慶州華(hua)池縣西(xi)四十五里(li)子(zi)午山上有秦(qin)時故(gu)道(dao)(dao)(dao)。唐中后期編成(cheng)的《元和郡縣圖志》也載(zai)：“秦(qin)故(gu)道(dao)(dao)(dao)，在縣東八(ba)十里(li)子(zi)午山。始皇三十年(nian)，向(xiang)九原抵云陽，即(ji)此(ci)道(dao)(dao)(dao)也。”書中的秦(qin)故(gu)道(dao)(dao)(dao)，即(ji)秦(qin)直道(dao)(dao)(dao)。

　　秦統一(yi)六國后，為阻止(zhi)北(bei)邊(bian)匈奴(nu)貴族侵擾，秦始皇(huang)令(ling)大(da)(da)將蒙恬(tian)率(lv)三(san)十萬大(da)(da)軍修建由(you)京師通往北(bei)境(jing)陰(yin)山間最近(jin)的軍事(shi)通道。通道全長七(qi)百公(gong)里，因大(da)(da)體(ti)南北(bei)相直(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)稱“直(zhi)(zhi)(zhi)道”。工程鏨山堙谷，裁彎取直(zhi)(zhi)(zhi)，五里一(yi)墩，三(san)十里一(yi)站，烽燧相望，呼應綿延；一(yi)有戰事(shi)，大(da)(da)秦鐵騎從咸陽出發(fa)，憑(ping)直(zhi)(zhi)(zhi)道三(san)晝夜可(ke)至陰(yin)山下。所以，秦直(zhi)(zhi)(zhi)道是舉世公(gong)認的古代第一(yi)條高速公(gong)路。據史(shi)書(shu)記載，秦始皇(huang)兩度巡邊(bian)，漢武帝出擊朔(shuo)方(fang)，都走秦直(zhi)(zhi)(zhi)道。

　　在調(diao)令(ling)關周遭的林海中，橫穿子午(wu)嶺的秦直道(dao)平直寬闊，最寬處達一二丈。除(chu)幾小(xiao)段在近年被鋪上方磚(zhuan)外，直道(dao)大體以土基沿(yan)主(zhu)山脊穿行于(yu)林莽，與今天的省(sheng)道(dao)若即(ji)若離、交錯(cuo)延綿。

　　走上(shang)一段(duan)(duan)平闊的(de)(de)(de)(de)(de)直道(dao)(dao)，午后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)陽光(guang)穿過松(song)樹枝葉的(de)(de)(de)(de)(de)縫隙，刀劍一般刺破林(lin)間的(de)(de)(de)(de)(de)陰幽空(kong)氣(qi)，撞落(luo)在(zai)(zai)直道(dao)(dao)上(shang)。時(shi)有(you)松(song)風(feng)吹(chui)起，風(feng)聲凄厲，直道(dao)(dao)上(shang)枯敗的(de)(de)(de)(de)(de)荒草在(zai)(zai)風(feng)中搖曳(ye)，一齊(qi)向西俯(fu)首，發(fa)出(chu)幽微的(de)(de)(de)(de)(de)低吟，營造(zao)出(chu)一種肅殺冷峻(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。站在(zai)(zai)直道(dao)(dao)上(shang)，閉目冥想，讓心飛(fei)往(wang)那段(duan)(duan)波(bo)瀾(lan)壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)歷史長河：車輪滾滾，軍旗曳(ye)曳(ye)，戰馬飛(fei)奔，步伐整(zheng)齊(qi)，塵(chen)土飛(fei)揚(yang)，仿(fang)佛吹(chui)響了進軍的(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)角，耳畔回響著劃破時(shi)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)撞擊聲……

　　子(zi)午嶺(ling)很大，一天(tian)的(de)行程，只夠觸及它(ta)極(ji)小的(de)一隅。這(zhe)一隅之外，子(zi)午嶺(ling)有它(ta)更(geng)廣(guang)闊(kuo)的(de)境(jing)界、更(geng)壯美的(de)風景和更(geng)迷人的(de)自然人文(wen)面貌(mao)。

　　相關鏈接

　　調令(ling)關的來(lai)歷

　　正寧縣子(zi)午嶺(ling)上有道關口(kou)，叫法(fa)有三種：調(diao)令關、雕翎(ling)關、雕嶺(ling)關。

　　調(diao)令關(guan)：相傳(chuan)秦(qin)代時(shi)，因此(ci)地(di)地(di)勢險(xian)要，“一夫(fu)把關(guan)，萬夫(fu)莫開(kai)”，設(she)有“秦(qin)一號兵(bing)站”，駐守(shou)兵(bing)馬，囤積糧草(cao)，發布號令，調(diao)兵(bing)遣將(jiang)，故曰“調(diao)令關(guan)”。

　　雕翎(ling)關：秦(qin)代，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)命令大(da)將蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)主(zhu)持修筑一(yi)(yi)(yi)條通往(wang)內(nei)蒙(meng)(meng)(meng)古境內(nei)的(de)(de)大(da)路，名叫直(zhi)道。直(zhi)道完(wan)工后，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)親駕御(yu)車查看(kan)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)來(lai)到子午(wu)嶺(ling)上(shang)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)個關隘(ai)處(chu)見到蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)下了(le)御(yu)車，高興(xing)地(di)說：“大(da)將有功呀，褒獎于(yu)你，褒獎于(yu)你！”可(ke)是，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)覺得隨身沒帶啥(sha)貴重物件，拿(na)啥(sha)做獎品呢？侍(shi)從(cong)馬上(shang)端來(lai)金銀，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)擺(bai)了(le)擺(bai)手，一(yi)(yi)(yi)時(shi)拿(na)不定主(zhu)意。正在(zai)這(zhe)時(shi)，只見天(tian)空中一(yi)(yi)(yi)只大(da)雕從(cong)白(bai)云(yun)深處(chu)飛來(lai)，盤旋頭頂，直(zhi)瞅著秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)。秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)見了(le)，滿臉愁云(yun)頓時(shi)消散(san)。蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)以為(wei)秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)喜愛(ai)空中的(de)(de)飛雕，便取(qu)弓搭箭(jian)正要去射(she)，秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)一(yi)(yi)(yi)把(ba)攔住，不讓(rang)放箭(jian)。就(jiu)在(zai)這(zhe)時(shi)，大(da)雕抖(dou)了(le)抖(dou)身子，一(yi)(yi)(yi)支翎(ling)毛翩(pian)翩(pian)飄落(luo)(luo)，正好落(luo)(luo)在(zai)秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)手中。秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)拿(na)著雕翎(ling)，笑著說：“天(tian)賜獎品，甚佳!”隨即將雕翎(ling)插在(zai)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)頭盔上(shang)。秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)再仰觀天(tian)空，大(da)雕已鉆(zhan)入白(bai)云(yun)里去了(le)。從(cong)此以后，人們就(jiu)把(ba)這(zhe)座關隘(ai)稱為(wei)“雕翎(ling)關”。

　　雕(diao)嶺關:古代(dai)，因(yin)此地(di)地(di)勢高(gao)聳（如今也是縣域海拔最高(gao)的地(di)方：1756米），山(shan)嶺逶(wei)迤，人跡(ji)罕至(zhi)，只有大雕(diao)才(cai)能飛上去，故(gu)稱(cheng)“雕(diao)嶺關”。

　　（正寧(ning)縣地(di)方史志辦公室提供）