新甘肅(su)·甘肅(su)經濟(ji)日報記者 蔣文艷

　　崆峒山，作為(wei)(wei)人(ren)文始祖黃帝(di)曾經問道的(de)圣地，被世人(ren)稱為(wei)(wei)“天下道教第一山”。據《爾雅(ya)》記載：空同人(ren)武。因而，這(zhe)(zhe)里(li)也是(shi)中華(hua)武術(shu)的(de)發祥地。這(zhe)(zhe)里(li)開中華(hua)武術(shu)之(zhi)先河，成為(wei)(wei)與少(shao)林、武當(dang)、峨眉、昆侖比肩(jian)的(de)武術(shu)流派(pai)之(zhi)一，史稱崆峒派(pai)。

　　崆(kong)峒(tong)(tong)武(wu)(wu)(wu)術根(gen)源于道家文化，之后(hou)吸納了(le)從古印度西來(lai)的(de)(de)佛教和(he)內地東(dong)傳而來(lai)的(de)(de)儒教文化，是(shi)在佛、道、儒三教融合的(de)(de)歷史(shi)過程中(zhong)逐漸(jian)形成(cheng)的(de)(de)。至唐初，崆(kong)峒(tong)(tong)武(wu)(wu)(wu)術修煉者飛(fei)虹子(zi)游歷敦煌，將飛(fei)天舞(wu)姿與武(wu)(wu)(wu)術動作糅(rou)合，創編成(cheng)花架拳(quan)。至此，崆(kong)峒(tong)(tong)武(wu)(wu)(wu)術形成(cheng)了(le)完(wan)善的(de)(de)內容，成(cheng)派后(hou)開宗明義，廣傳天下。

　　崆峒派武(wu)術的(de)先輩們不但鉆(zhan)研(yan)武(wu)術技法(fa)、修煉(lian)功力，而且探討兵(bing)法(fa)，以(yi)道家的(de)太極八卦哲學為(wei)指(zhi)導，排兵(bing)布陣(zhen)，為(wei)保一方平安獻計(ji)獻策，沖鋒陷陣(zhen)，這些(xie)寶貴的(de)知識被收入(ru)到奇兵(bing)門中。

　　1956年，崆峒(tong)派(pai)第十代掌派(pai)燕飛霞出山爭戰國(guo)(guo)內(nei)高手(shou)，一戰取(qu)勝，成為全國(guo)(guo)冠軍。1957年代表中國(guo)(guo)參(can)戰緬甸，一人獨得(de)刀(dao)、劍、棍(gun)、扇、拂塵五項世界冠軍，驚動世界武壇(tan)。

　　2004年(nian)在全國第五屆(jie)武術（館）校(xiao)武術大(da)賽中，崆(kong)峒派弟子王(wang)鏢率(lv)領(ling)平(ping)涼市崆(kong)峒文武學校(xiao)學生出征，一舉奪得散(san)打冠軍等一系列獎項。

　　目(mu)前，在平涼崆峒山周邊(bian)縣區，仍(reng)有大批(pi)群眾習(xi)練崆峒派武術，并在北京(jing)、廣州、上(shang)海都已成(cheng)規模化發(fa)展。

　　為傳承和(he)弘揚崆峒(tong)武(wu)術(shu)(shu)文(wen)(wen)化，平涼市(shi)于1999年創(chuang)建平涼市(shi)崆峒(tong)文(wen)(wen)武(wu)學(xue)校(xiao)。建校(xiao)至(zhi)今，學(xue)校(xiao)教練、學(xue)員共參加國(guo)際、國(guo)內各(ge)級各(ge)類武(wu)術(shu)(shu)比(bi)賽、表演活動(dong)2600多(duo)場次，獲(huo)得獎牌1300枚(mei)。目前，全(quan)國(guo)傳授(shou)、習練崆峒(tong)武(wu)術(shu)(shu)的人員已逾20萬人。

　　在(zai)平(ping)涼市(shi)崆(kong)峒(tong)文武學校校長王鏢(biao)看來(lai)，一(yi)塊(kuai)塊(kuai)獎(jiang)章，默默講述著(zhu)曾(ceng)經的拼搏和輝煌(huang)；一(yi)座座獎(jiang)杯，鋪就通(tong)往未來(lai)的全(quan)新大道。

　　王鏢介(jie)紹(shao)：“在推動(dong)崆峒(tong)(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)普及與(yu)發(fa)展過程中(zhong)，2024年，平涼市對六縣一區中(zhong)小學(xue)(xue)所有體育老師進行崆峒(tong)(tong)派武(wu)(wu)術(shu)(shu)培訓，讓(rang)老師們(men)(men)教孩子們(men)(men)崆峒(tong)(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)的(de)入門拳法(fa)。并于2024年底舉辦了平涼市中(zhong)小學(xue)(xue)崆峒(tong)(tong)武(wu)(wu)術(shu)(shu)比(bi)武(wu)(wu)大賽，反響效果很(hen)好。”

　　與此同時，近年(nian)來(lai)，以“武(wu)(wu)術(shu)”為(wei)名(ming)，崆(kong)峒(tong)(tong)山迎(ying)來(lai)一(yi)(yi)撥(bo)又一(yi)(yi)撥(bo)海內(nei)外游(you)客(ke)。平涼崆(kong)峒(tong)(tong)山大(da)景區一(yi)(yi)直在(zai)努力(li)把崆(kong)峒(tong)(tong)養(yang)生、武(wu)(wu)術(shu)、道教(jiao)文(wen)(wen)化融為(wei)一(yi)(yi)體，大(da)力(li)推動(dong)“旅游(you)+武(wu)(wu)術(shu)”融合發展。其中，通過武(wu)(wu)術(shu)表(biao)演(yan)、武(wu)(wu)術(shu)文(wen)(wen)化學(xue)習(xi)等(deng)，在(zai)景區打造沉浸式武(wu)(wu)術(shu)體驗，打造崆(kong)峒(tong)(tong)文(wen)(wen)化研學(xue)游(you)等(deng)活動(dong)，受到了旅行商的(de)推崇。

　　時至今日，崆峒(tong)(tong)武術已凝聚起(qi)平涼(liang)旅游(you)和平涼(liang)經(jing)濟發展(zhan)的精(jing)氣神(shen)，崆峒(tong)(tong)武術走出國門，在傳藝、授業、解惑的同時，也向世界展(zhan)示(shi)一個集智慧、美(mei)好、向上于一身的平涼(liang)形象和中國形象。