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史海揭秘|古代也有“律師”

2024-08-21 10:12 來源:文(wen)摘報(bao)

  原標(biao)題:史(shi)海揭(jie)秘|古代也(ye)有“律師”

  在(zai)現代(dai)(dai),律師是維護(hu)正(zheng)義、解釋法律、保護(hu)公民權利的關鍵人物。那么在(zai)法律制(zhi)度并(bing)不完善(shan)的古(gu)代(dai)(dai),究竟是誰在(zai)承擔這份職責呢(ni)?

  盡管現代意義上(shang)的律師屬于舶(bo)來品,但(dan)早在春秋(qiu)戰國時期(qi),隨著成文法的頒布,類似于現代律師的“訟(song)師”就已(yi)經興起,他們的主要工作是指導民眾進行訴訟(song)并撰(zhuan)寫訴狀。據已(yi)有史(shi)料記載,春秋(qiu)末期(qi)的鄧析可以算是“訟(song)師祖師爺”,《呂氏春秋(qiu)·離謂(wei)》云:“子(zi)產治鄭,鄧析務難之,與民之有獄(yu)(yu)(yu)者約:大獄(yu)(yu)(yu)一衣(yi)(yi),小獄(yu)(yu)(yu)褥(ru)袴(ku)。民之獻(xian)衣(yi)(yi)、褥(ru)袴(ku)而(er)(er)學者不(bu)(bu)可勝數。以非(fei)為(wei)是,以是為(wei)非(fei),是非(fei)無度(du),而(er)(er)可與不(bu)(bu)可日變。所欲勝因勝,所欲罪(zui)因罪(zui)。”可見鄧析不(bu)(bu)僅事實上(shang)開(kai)始代人(ren)訴訟(song),而(er)(er)且收(shou)費也相當(dang)“親民”。

  秦(qin)以后,因(yin)社會、文化(hua)等原(yuan)因(yin),“訟(song)師(shi)”的(de)(de)(de)生存空間一(yi)(yi)度被壓縮。直到唐代(dai),隨(sui)著法律體系的(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步完善和社會風氣的(de)(de)(de)兼容并包,“訟(song)師(shi)”行(xing)當迎來又(you)一(yi)(yi)發(fa)展時期。以至于官府為(wei)了遏(e)制“斗訟(song)”的(de)(de)(de)風氣,管控部分“訟(song)師(shi)”擅自在訴狀(zhuang)中增加內容以及誣(wu)告(gao)等行(xing)為(wei),出臺了相應的(de)(de)(de)處(chu)罰(fa)條款(kuan)。《唐律疏議·斗訟(song)》記載:“諸為(wei)人作辭(ci)牒,加贈其狀(zhuang),不(bu)如所(suo)告(gao)者(zhe),笞五(wu)十;若加贈罪重,減誣(wu)告(gao)一(yi)(yi)等。”

  兩宋(song)時(shi)期“訟(song)(song)師”職(zhi)業(ye)迎來了“黃金時(shi)代(dai)”。這(zhe)個時(shi)期不(bu)(bu)(bu)僅(jin)從業(ye)人數激(ji)增(zeng),而且民(min)間首次出現了教(jiao)人撰寫(xie)法(fa)律(lv)文(wen)書(shu)(shu)的(de)(de)教(jiao)材。北宋(song)沈括的(de)(de)《夢溪筆談》云:“世傳(chuan)江西人好訟(song)(song),有一書(shu)(shu)名(ming)《鄧思賢(xian)》,皆訟(song)(song)牒法(fa)也。其始則(ze)(ze)教(jiao)以(yi)(yi)侮(wu)文(wen);侮(wu)文(wen)不(bu)(bu)(bu)可得(de),則(ze)(ze)欺(qi)誣(wu)以(yi)(yi)取之;欺(qi)侮(wu)不(bu)(bu)(bu)可得(de),則(ze)(ze)求(qiu)其罪以(yi)(yi)劫(jie)之。鄧思賢(xian),人名(ming)也,人傳(chuan)其術,遂以(yi)(yi)之名(ming)書(shu)(shu)。村校中往往以(yi)(yi)授生徒。”同時(shi),被(bei)官(guan)府承認的(de)(de)合法(fa)執業(ye)機構也出現了。宋(song)代(dai)李元弼所(suo)著(zhu)的(de)(de)《作邑自箴》記載:“寫(xie)狀鈔書(shu)(shu)鋪戶,每名(ming)召土著(zhu)人三名(ming)保(bao)識,自來有行(xing)止不(bu)(bu)(bu)曾犯徒刑,即不(bu)(bu)(bu)是吏人勒停,配軍(jun)(扌(shou)東)放。”這(zhe)一點對“訟(song)(song)師”行(xing)業(ye)的(de)(de)職(zhi)業(ye)化十分重要,因為(wei)在宋(song)代(dai)以(yi)(yi)前,民(min)間“訟(song)(song)師”們(men)幾乎都是以(yi)(yi)個人名(ming)義進行(xing)代(dai)訟(song)(song)活動,很難形(xing)成(cheng)行(xing)業(ye)規模,尤其是在官(guan)府的(de)(de)刻意壓制下,極難在全社會產生足夠大的(de)(de)影響力。

  “訟(song)(song)師(shi)”行業的(de)(de)(de)發(fa)展在(zai)(zai)元代遭(zao)遇低谷,而到(dao)了(le)(le)明清時期,由于封建專制發(fa)展至頂峰,官府對“訟(song)(song)師(shi)”這種代表民(min)間權(quan)利(li)的(de)(de)(de)職業打(da)壓(ya)愈(yu)重,甚至專門給“訟(song)(song)師(shi)”設立了(le)(le)“教唆(suo)(suo)詞(ci)訟(song)(song)”的(de)(de)(de)罪名。《大(da)明律》記載:“凡教唆(suo)(suo)詞(ci)訟(song)(song),及(ji)為(wei)人(ren)作詞(ci)狀,增減(jian)情(qing)罪誣告(gao)人(ren)者(zhe),與犯人(ren)同罪;若受(shou)雇誣告(gao)人(ren)者(zhe),與自誣告(gao)同。受(shou)財(cai)者(zhe)計贓以(yi)枉(wang)法從重論。其見(jian)人(ren)愚而不(bu)能伸(shen)冤,教令得(de)實,及(ji)為(wei)人(ren)書寫(xie)詞(ci)狀而罪無增減(jian)者(zhe),勿(wu)論。”《大(da)清律例(li)》更是在(zai)(zai)其基礎上以(yi)嚴懲“訟(song)(song)師(shi)”為(wei)宗旨,制訂了(le)(le)十余條例(li)文。但同時伴(ban)隨著資(zi)本(ben)主義萌芽,訴訟(song)(song)觀(guan)念被民(min)間百姓廣泛(fan)接受(shou),“訟(song)(song)師(shi)”們深(shen)度參與到(dao)各(ge)類助訟(song)(song)活(huo)(huo)動(dong)中。于是,有意思的(de)(de)(de)事情(qing)出現(xian)了(le)(le),盡(jin)管官府層面一直在(zai)(zai)嚴厲(li)打(da)壓(ya)“訟(song)(song)師(shi)”們的(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong),但百姓們的(de)(de)(de)訴訟(song)(song)熱情(qing)卻(que)不(bu)減(jian)反增。

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