原標題：莫里哀(ai)戲劇(ju)在中國

　　為(wei)紀念法(fa)國戲劇大師莫里哀誕辰400周(zhou)年，與其(qi)淵源深厚的(de)法(fa)蘭(lan)西喜劇院(yuan)重新(xin)演(yan)繹(yi)了(le)一(yi)系列經典作(zuo)品(pin)，組成莫里哀紀念演(yan)出季(ji)。在(zai)法(fa)國駐(zhu)華使館的(de)支持下，《無病呻吟》《偽(wei)君子(zi)》《慳吝人》《恨世者》等(deng)4部作(zuo)品(pin)的(de)高清影像被引(yin)進中國，陸(lu)續在(zai)北京、西安(an)、成都和廣州(zhou)等(deng)地放映。在(zai)此基礎上，講座、研討會、工作(zuo)坊(fang)等(deng)多種形式的(de)文(wen)化交流活動也將一(yi)并啟動。

　　早(zao)在(zai)新文化(hua)運動中(zhong)，莫(mo)里哀的戲劇(ju)作品便傳入中(zhong)國(guo)。從翻譯(yi)家(jia)的譯(yi)介開始，由學生演(yan)劇(ju)產生影響，后逐步擴(kuo)大到專業劇(ju)團創作，至今仍然擁有經(jing)久不衰的魅(mei)力(li)。

　　20世(shi)紀(ji)20年代(dai)起，不(bu)少譯(yi)者(zhe)對(dui)莫里哀(ai)的(de)(de)作(zuo)品進行了譯(yi)介，為中國(guo)讀者(zhe)描繪了17世(shi)紀(ji)法國(guo)栩(xu)栩(xu)如生(sheng)的(de)(de)社會(hui)風俗史。李健吾先生(sheng)翻譯(yi)的(de)(de)《莫里哀(ai)喜(xi)劇(ju)全集》共4卷，收錄了27部作(zuo)品，是目前國(guo)內最完整(zheng)的(de)(de)譯(yi)本(ben)。他總結了早(zao)期譯(yi)者(zhe)對(dui)莫里哀(ai)及其作(zuo)品的(de)(de)介紹，通過序跋(ba)、題記和注釋(shi)等方式豐富展現劇(ju)作(zuo)家所(suo)處(chu)時代(dai)的(de)(de)社會(hui)背景與文化(hua)情況，降(jiang)低劇(ju)作(zuo)對(dui)于中國(guo)讀者(zhe)的(de)(de)陌生(sheng)度(du)，使讀者(zhe)更易接受和理解莫里哀(ai)的(de)(de)戲劇(ju)藝(yi)術。

　　莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)喜劇既有(you)(you)諷喻、斗爭的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，也(ye)有(you)(you)滑(hua)稽、嬉鬧的(de)(de)(de)(de)一(yi)面，兼(jian)具藝術(shu)性(xing)與社會(hui)性(xing)，刻畫出(chu)一(yi)系(xi)列經典文學形(xing)象。被譽(yu)為(wei)莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)喜劇藝術(shu)最高(gao)成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)《偽君子》中的(de)(de)(de)(de)“達爾杜(du)弗”，已成(cheng)為(wei)人(ren)所不齒(chi)的(de)(de)(de)(de)騙子的(de)(de)(de)(de)代名詞；《慳吝人(ren)》中的(de)(de)(de)(de)“阿巴貢”也(ye)成(cheng)為(wei)歐洲(zhou)文學長(chang)廊中“四大(da)吝嗇鬼”之一(yi)；《太(tai)太(tai)學堂》《丈夫(fu)學堂》《可笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)女才子》中鮮(xian)活的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形(xing)象，則是莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)諷刺(ci)當時上流社會(hui)荒唐生活的(de)(de)(de)(de)利器……莫(mo)(mo)里(li)(li)哀(ai)(ai)不僅是一(yi)位優秀的(de)(de)(de)(de)戲劇家(jia)，還(huan)是出(chu)色的(de)(de)(de)(de)哲學家(jia)，他的(de)(de)(de)(de)作品不僅充(chong)滿諷刺(ci)意味，令觀眾發笑(xiao)，更(geng)大(da)的(de)(de)(de)(de)意義還(huan)在(zai)(zai)于(yu)讓觀眾在(zai)(zai)笑(xiao)聲中反(fan)思自己的(de)(de)(de)(de)言行(xing)或社會(hui)中的(de)(de)(de)(de)某種(zhong)現(xian)象，深諳(an)寓莊于(yu)諧之道。

　　莫里哀(ai)一生(sheng)創作(zuo)(zuo)了30多部(bu)喜(xi)劇作(zuo)(zuo)品，大多都(dou)被翻譯成中(zhong)文，《慳吝(lin)人》《偽君子(zi)》等(deng)劇目在中(zhong)國(guo)長(chang)期上(shang)(shang)演(yan)，舞臺呈現展(zhan)現了鮮明的本土特色(se)，深(shen)受中(zhong)國(guo)觀(guan)眾(zhong)喜(xi)愛。《慳吝(lin)人》是(shi)在我國(guo)演(yan)出(chu)次數(shu)最多的莫里哀(ai)劇目，“五四(si)”時期就在北京(jing)、天津、上(shang)(shang)海的大中(zhong)院校紛紛上(shang)(shang)演(yan)。該劇喜(xi)劇色(se)彩濃郁(yu)，劇情(qing)較(jiao)簡單，易于(yu)理解和詮(quan)釋，經(jing)過改編后稱為《財(cai)狂》《生(sheng)財(cai)有(you)道》《黃金(jin)迷》等(deng)，從(cong)劇情(qing)到演(yan)出(chu)都(dou)非常(chang)中(zhong)國(guo)化。《慳吝(lin)人》對資產階級(ji)金(jin)錢至上(shang)(shang)的批判尖銳深(shen)刻，雖然劇中(zhong)的風(feng)土人情(qing)等(deng)對中(zhong)國(guo)觀(guan)眾(zhong)有(you)些陌生(sheng)，但極具象征意義的人物(wu)形象和劇情(qing)依舊能夠令人們(men)在思(si)想和倫理上(shang)(shang)產生(sheng)共鳴。

　　《偽君(jun)子(zi)》的(de)演(yan)出情(qing)況也是(shi)如此。1959年，中(zhong)央戲劇(ju)學院表演(yan)系排(pai)演(yan)了此劇(ju)，后又多次作為教學實(shi)習(xi)劇(ju)目(mu)排(pai)演(yan)，隨后被各地院團(tuan)(tuan)搬上(shang)舞(wu)臺。無論是(shi)學生(sheng)業余劇(ju)團(tuan)(tuan)，還是(shi)專(zhuan)(zhuan)業戲劇(ju)院校，都將莫里(li)哀喜劇(ju)視為重要的(de)藝術(shu)實(shi)踐(jian)項目(mu)。隨著莫里(li)哀劇(ju)目(mu)在中(zhong)國(guo)經年上(shang)演(yan)，尤其(qi)是(shi)《慳吝(lin)人》《偽君(jun)子(zi)》已經成為藝術(shu)院校、專(zhuan)(zhuan)業院團(tuan)(tuan)的(de)保留(liu)劇(ju)目(mu)，其(qi)影(ying)響(xiang)力愈發(fa)深遠，對推動(dong)中(zhong)法戲劇(ju)文(wen)化交流(liu)起到(dao)積極(ji)作用。

　　莫里哀的(de)戲劇藝(yi)術是(shi)開放的(de)，21世紀以(yi)來，國內(nei)外對其研(yan)究更為(wei)深入，據此展開的(de)戲劇文(wen)化交流形式也更為(wei)多(duo)樣。

　　2014年，時值中(zhong)(zhong)法建交50周年，上海話劇(ju)(ju)藝術(shu)中(zhong)(zhong)心邀請法國(guo)(guo)導演(yan)文森特·考(kao)林(lin)(lin)來(lai)華執導莫(mo)里(li)哀(ai)(ai)(ai)經(jing)典(dian)喜(xi)劇(ju)(ju)《太太學(xue)堂》，該劇(ju)(ju)此前在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)鮮少上演(yan)。首演(yan)之前，考(kao)林(lin)(lin)舉辦了“如何在(zai)(zai)今(jin)天的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)上演(yan)莫(mo)里(li)哀(ai)(ai)(ai)作品”的(de)(de)講(jiang)座，坦言“在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)演(yan)莫(mo)里(li)哀(ai)(ai)(ai)是很現代的(de)(de)事”。他將舞臺(tai)布(bu)景設置為20世紀60年代的(de)(de)法國(guo)(guo)攝影棚，劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)人物也不再是古典(dian)造型，而(er)是配以現代感十(shi)足的(de)(de)音效(xiao)，拉近了17世紀的(de)(de)莫(mo)里(li)哀(ai)(ai)(ai)與21世紀的(de)(de)上海觀眾間的(de)(de)距離(li)。近400年后，劇(ju)(ju)中(zhong)(zhong)討論的(de)(de)話題并未過時，依然能(neng)夠觸發(fa)人們的(de)(de)思(si)考(kao)。

　　在國(guo)內的戲劇節(jie)和戲劇邀(yao)請展上，莫(mo)里哀(ai)的作品頻(pin)繁出現。2015年(nian)烏鎮戲劇節(jie)，意大利都靈國(guo)家劇院帶來了《慳吝人(ren)》；2017年(nian)，由法(fa)國(guo)蘭斯喜劇院排演的《慳吝人(ren)》在第十二屆“中法(fa)文化之春”活動中亮相，為(wei)中國(guo)觀眾帶來了對莫(mo)里哀(ai)喜劇的不(bu)同(tong)解讀，打開更為(wei)廣(guang)闊(kuo)的文化視(shi)野。

　　莫里哀用(yong)“笑里藏悲(bei)”的(de)(de)方式展(zhan)現社會真(zhen)實，提(ti)升(sheng)了喜劇(ju)(ju)藝術(shu)的(de)(de)地位，使其堪與悲(bei)劇(ju)(ju)比肩。他打破戲劇(ju)(ju)創作(zuo)的(de)(de)藝術(shu)邊(bian)界，大膽(dan)吸(xi)收各種藝術(shu)手法(fa)豐富喜劇(ju)(ju)藝術(shu)的(de)(de)內(nei)涵，這對于當下(xia)戲劇(ju)(ju)的(de)(de)多元化(hua)發展(zhan)，以(yi)及(ji)用(yong)現代思維賦予經典劇(ju)(ju)作(zuo)新(xin)意(yi)有著重要(yao)的(de)(de)借鑒意(yi)義。

　　（文/曹 民）