原(yuan)標(biao)題：母(mu)親(qin)題材影視(shi)劇：老(lao)媽也(ye)要有新(xin)貌

　　【文化評析】

　　剛剛過(guo)去(qu)的(de)母(mu)親(qin)節，讓很多人憶起去(qu)年(nian)的(de)熱門電影(ying)《你好，李煥英》。一年(nian)過(guo)去(qu)，以母(mu)親(qin)為(wei)題(ti)材的(de)影(ying)視(shi)劇正(zheng)在全(quan)球范圍內一展(zhan)新貌。電影(ying)《瀑布(bu)》收獲多個電影(ying)獎項和觀眾好評，獨立電影(ying)《瞬息全(quan)宇宙》躋身近期票房前列，《親(qin)愛的(de)小孩》等多部劇集(ji)讓觀眾在“別人的(de)媽媽”身上看(kan)到了自己。

　　如何在(zai)大眾藝(yi)術中更好(hao)地刻畫母親(qin)(qin)形象，是社會文(wen)明發展帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)必然(ran)思考。對于中國內地影(ying)視劇(ju)而言，自新中國成(cheng)(cheng)立(li)，母親(qin)(qin)形象至(zhi)少已經過(guo)四次粗線(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)變遷：80年(nian)代(dai)前，女性(xing)(xing)(xing)性(xing)(xing)(xing)別(bie)特征在(zai)“男女平等”的(de)(de)(de)(de)號(hao)召下被(bei)淡化，母親(qin)(qin)作(zuo)(zuo)為女英雄、女戰士成(cheng)(cheng)為時(shi)代(dai)符號(hao)；80年(nian)代(dai)，善良勤(qin)勞、自我犧牲的(de)(de)(de)(de)傳統女性(xing)(xing)(xing)占據熒幕，電視劇(ju)《渴望(wang)》造成(cheng)(cheng)萬人空巷(xiang)；90年(nian)代(dai)，宏(hong)大敘(xu)事(shi)讓位于生活日常，電影(ying)《九香》《漂亮媽媽》中母親(qin)(qin)們便(bian)背負(fu)起了苦難家庭的(de)(de)(de)(de)重擔；新世(shi)紀后(hou)，雖(sui)有更多(duo)元的(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)類型，但女性(xing)(xing)(xing)個體意識和情感訴(su)求仍然(ran)微弱，文(wen)藝(yi)作(zuo)(zuo)品更多(duo)將關注(zhu)點放在(zai)家庭生活中“父親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)缺席(xi)”或“強勢(shi)母親(qin)(qin)的(de)(de)(de)(de)控(kong)制”。

　　近(jin)年(nian)來，文藝作(zuo)品越來越多地(di)表達著對“母職(zhi)”問題的反(fan)思，也在不同程度上開拓“母親”形(xing)象的新可能性。

　　創新(xin)手法一(yi)，類型(xing)融(rong)合。不(bu)再將以往(wang)母(mu)(mu)(mu)親限定于家庭倫理的舞(wu)臺，影視劇(ju)(ju)可以結合不(bu)同類型(xing)，實現“破圈效(xiao)應”。電視劇(ju)(ju)《小(xiao)別離》《小(xiao)歡喜》《小(xiao)舍得》聚焦不(bu)同階段的教育(yu)問題，韓(han)劇(ju)(ju)《母(mu)(mu)(mu)親》聚焦虐童問題。皮克(ke)斯新(xin)片《青春(chun)變(bian)形記》中，女(nv)兒(er)突然變(bian)身(shen)紅色小(xiao)熊貓，開啟了(le)(le)母(mu)(mu)(mu)女(nv)關(guan)系的新(xin)旅程。《你好，李煥(huan)英》本質是青春(chun)片，美(mei)國電影《三塊廣(guang)告牌(pai)》、韓(han)國電影《母(mu)(mu)(mu)親》結合犯罪懸疑類型(xing)，打(da)造出耳(er)目(mu)一(yi)新(xin)的敘(xu)事風格，受到了(le)(le)不(bu)同圈層的關(guan)注。

　　創新(xin)手(shou)法(fa)二，角色反轉。不再將(jiang)母親(qin)塑造為獨自(zi)(zi)奉獻的(de)(de)一方(fang)，她也能擁有不同人生(sheng)(sheng)境遇，重(zhong)審“親(qin)密關(guan)系(xi)(xi)”。電影(ying)《瀑布(bu)》中(zhong)，單身(shen)母親(qin)在與女(nv)兒劍拔弩(nu)張之際，突然發現自(zi)(zi)己患上思覺失(shi)調癥，在女(nv)兒的(de)(de)照(zhao)料(liao)下，親(qin)密關(guan)系(xi)(xi)開啟新(xin)的(de)(de)方(fang)向；電影(ying)《媽(ma)媽(ma)！》中(zhong)患阿爾茲海默癥的(de)(de)不是(shi)85歲(sui)的(de)(de)母親(qin)，而是(shi)65歲(sui)的(de)(de)女(nv)兒；《桃(tao)姐》中(zhong)，如母親(qin)般照(zhao)顧大少爺一輩(bei)子(zi)的(de)(de)桃(tao)姐在生(sheng)(sheng)病后，兩人關(guan)系(xi)(xi)迎(ying)來動人的(de)(de)轉向；電影(ying)《柔情史》講(jiang)述(shu)一對胡同母女(nv)的(de)(de)“相愛相殺”，最(zui)終入圍(wei)第68屆柏林電影(ying)節全景單元并獲最(zui)佳處女(nv)作(zuo)提名(ming)。

　　創新手法三，細節加持(chi)。不再概念化地呈現“三破(po)一苦”，母(mu)親(qin)的形象可(ke)以(yi)很(hen)具(ju)體(ti)，以(yi)此展現“自我(wo)覺醒”。當年，電視劇《娘道》描寫的雖然是(shi)善良(liang)無(wu)私的母(mu)親(qin)，卻因(yin)一生為他(ta)人(ren)勞(lao)作而缺乏自我(wo)意(yi)識，引(yin)發觀眾集體(ti)惡(e)評。反觀《親(qin)愛的小孩》《小敏(min)家(jia)(jia)》《您好！母(mu)親(qin)大人(ren)》等(deng)劇集，故事主線(xian)雖不離“生育、養(yang)育、教育”三大“母(mu)職”，卻在細節處引(yin)發觀眾感嘆“真實(shi)得讓(rang)人(ren)窒息”“感動得令人(ren)想家(jia)(jia)”。

　　影視劇(ju)向來被認為(wei)是(shi)時(shi)代背(bei)景、社會心理的(de)某種映(ying)射，其對“母親(qin)”的(de)塑造恰(qia)恰(qia)反映(ying)了“對時(shi)代的(de)反思和對人性的(de)探索(suo)”。“母親(qin)”是(shi)一個復雜的(de)概念，需用心盡情地刻畫，避免(mian)為(wei)她貼上符號化的(de)標(biao)簽(qian)。

　　老舍(she)先生(sheng)說：“人(ren)(ren)，即使活(huo)到(dao)八九(jiu)十歲，有(you)母(mu)(mu)親便(bian)可以多(duo)少還有(you)點(dian)孩子(zi)氣。失了慈母(mu)(mu)便(bian)像花插在瓶子(zi)里，雖然還有(you)色有(you)香(xiang)，卻失去了根。有(you)母(mu)(mu)親的(de)(de)人(ren)(ren)，心(xin)里是安(an)定的(de)(de)。”正如講好(hao)母(mu)(mu)親的(de)(de)故事，既是不忘來(lai)路，也為此生(sheng)心(xin)安(an)。沒有(you)人(ren)(ren)天(tian)生(sheng)就是母(mu)(mu)親，在“成(cheng)為母(mu)(mu)親”的(de)(de)道(dao)路上(shang)，女性的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)與心(xin)靈(ling)值得更多(duo)關注(zhu)。

　　(作者：呂(lv)帆(fan)，系北京(jing)大學電(dian)視研究中心副(fu)主任)