“愛(ai)子心(xin)無(wu)盡，歸家(jia)喜及(ji)辰。寒(han)衣針(zhen)線密，家(jia)信墨痕(hen)新。見面憐(lian)清(qing)瘦，呼兒問苦辛(xin)。低徊愧人子，不敢嘆風塵。”這是清(qing)代詩人蔣士銓的(de)(de)(de)一首詩《歲暮(mu)到家(jia)》，全詩充滿暖(nuan)暖(nuan)的(de)(de)(de)愛(ai)意(yi)，一個(ge)慈愛(ai)的(de)(de)(de)母親(qin)，她(ta)的(de)(de)(de)整顆心(xin)都是被愛(ai)占據(ju)的(de)(de)(de)，世間讓(rang)她(ta)最為(wei)高興和開(kai)心(xin)的(de)(de)(de)事，莫過于闖蕩世界的(de)(de)(de)孩子從(cong)遠方及(ji)時歸來。她(ta)正在為(wei)他(ta)縫(feng)制御寒(han)的(de)(de)(de)棉衣，那一個(ge)個(ge)針(zhen)腳密密麻麻，生怕縫(feng)隙(xi)大了寒(han)風會進(jin)去，他(ta)寄回(hui)的(de)(de)(de)家(jia)書字(zi)跡墨痕(hen)還如新的(de)(de)(de)一樣。母親(qin)看(kan)見兒子仿(fang)佛瘦了心(xin)疼不已(yi)，前瞅瞅后看(kan)看(kan)，一遍遍地詢問外邊有多苦有多累？以至(zhi)于她(ta)的(de)(de)(de)愛(ai)子不忍心(xin)訴說漂泊的(de)(de)(de)艱(jian)辛(xin)，免(mian)得讓(rang)母親(qin)增添更多白發(fa)。

　　偉(wei)大的母愛(ai)，太(tai)陽一般的光輝，千(qian)百年來(lai)不(bu)知溫暖了(le)多少人的心。然(ran)而，任何(he)事物(wu)都有兩(liang)面性，宋代名臣司馬(ma)光就冷峻(jun)指出了(le)這另外的一面，即“慈母敗(bai)子”。

　　春秋時(shi)期的(de)武(wu)(wu)姜就是(shi)個中典型。她(ta)特別喜愛小兒(er)子(zi)共叔(shu)段(duan)，將全(quan)部的(de)母(mu)愛統統傾(qing)注到他一人(ren)身上，反復請求她(ta)的(de)丈(zhang)夫鄭武(wu)(wu)公(gong)讓小兒(er)子(zi)繼承王位，但結果卻(que)是(shi)大兒(er)子(zi)成了鄭國的(de)新(xin)主(zhu)人(ren)，即(ji)鄭莊公(gong)。她(ta)不(bu)僅不(bu)改弦更張，反而以(yi)愛的(de)名義變本加厲地為小兒(er)子(zi)謀(mou)權(quan)謀(mou)勢謀(mou)地位。正是(shi)她(ta)的(de)鼓動和推動，使得共叔(shu)段(duan)的(de)野心不(bu)斷(duan)膨(peng)脹，一而再、再而三地突破(po)手足兄(xiong)弟的(de)底線，終于把自己送上一敗涂地的(de)不(bu)歸(gui)路。

　　慈愛是有度的，失去了這個度，往往就會變成溺愛，其結果也就事與愿違了。

　　北宋宰相寇(kou)(kou)準(zhun)的(de)(de)母(mu)親(qin)就很好地(di)掌握(wo)了這(zhe)(zhe)個度(du)。寇(kou)(kou)家當(dang)初十分貧寒，全(quan)賴(lai)寇(kou)(kou)母(mu)一(yi)人(ren)撐持。據說(shuo)，寇(kou)(kou)母(mu)臨終(zhong)之(zhi)時，特將親(qin)手(shou)所畫(hua)的(de)(de)《寒窗課(ke)子圖》交給(gei)身邊最信(xin)任的(de)(de)人(ren)，并(bing)叮囑說(shuo)：“日后寇(kou)(kou)準(zhun)做(zuo)了官，等他犯(fan)了錯誤(wu)時，你(ni)再將這(zhe)(zhe)幅畫(hua)交給(gei)他。”果然，不出寇(kou)(kou)母(mu)所料，寇(kou)(kou)準(zhun)為官之(zhi)初，尚能做(zuo)到克勤克儉(jian)，低調謹慎(shen)，后來慢慢生出驕(jiao)奢之(zhi)氣(qi)，因(yin)此這(zhe)(zhe)幅特殊意義的(de)(de)畫(hua)作也就不失(shi)時機地(di)遞到寇(kou)(kou)準(zhun)手(shou)上。畫(hua)面上寒風(feng)搖曳，大雪漫天，一(yi)間破舊的(de)(de)茅草房(fang)內，亮(liang)著(zhu)一(yi)盞(zhan)昏黃的(de)(de)油燈，寇(kou)(kou)母(mu)一(yi)邊織(zhi)布，一(yi)邊看著(zhu)專心讀(du)書的(de)(de)寇(kou)(kou)準(zhun)。畫(hua)上有(you)一(yi)首(shou)詩：“孤燈課(ke)讀(du)苦含(han)辛，望(wang)爾修身為萬民。勤儉(jian)家風(feng)慈母(mu)訓，他年富貴莫(mo)忘貧。”頓時，過(guo)去的(de)(de)一(yi)切如閃(shan)電般(ban)劃過(guo)他的(de)(de)眼簾，將志得意滿(man)的(de)(de)寇(kou)(kou)準(zhun)驚醒。從此，寇(kou)(kou)準(zhun)一(yi)心為國，勤儉(jian)持家，終(zhong)成建樹非凡的(de)(de)一(yi)代賢相。

　　古往(wang)今來，青(qing)史留(liu)名、令人景仰的(de)(de)(de)賢母(mu)(mu)不勝枚(mei)舉，孟母(mu)(mu)仉氏，為(wei)(wei)使幼年的(de)(de)(de)孟子(zi)能有個好(hao)的(de)(de)(de)教育環境，多(duo)次遷移(yi)居住地。陶(tao)母(mu)(mu)湛氏，為(wei)(wei)讓陶(tao)侃結交更好(hao)的(de)(de)(de)朋友，截發延賓，為(wei)(wei)讓他清廉為(wei)(wei)官，清白做人，封壇退鲊。歐(ou)母(mu)(mu)鄭氏，以荻畫地，教歐(ou)陽修認(ren)字；岳母(mu)(mu)姚氏，在岳飛后背(bei)刺字，要其精忠(zhong)報(bao)國……她(ta)們的(de)(de)(de)兒子(zi)或立德，或立功(gong)，或立言(yan)，都成為(wei)(wei)世所(suo)傳(chuan)頌的(de)(de)(de)賢士和國之棟(dong)梁。她(ta)們的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)，愛(ai)(ai)(ai)得深，愛(ai)(ai)(ai)得遠，愛(ai)(ai)(ai)得真，是(shi)名副其實的(de)(de)(de)大(da)愛(ai)(ai)(ai)。

　　曾國藩對此(ci)有言：“至于兄(xiong)弟(di)之(zhi)際，吾(wu)亦惟愛(ai)(ai)之(zhi)以(yi)德，不(bu)欲愛(ai)(ai)之(zhi)以(yi)姑(gu)(gu)息。教之(zhi)以(yi)勤儉，勸之(zhi)以(yi)習勞守樸，愛(ai)(ai)兄(xiong)弟(di)以(yi)德也；豐衣美食，俯仰(yang)如(ru)意，愛(ai)(ai)兄(xiong)弟(di)以(yi)姑(gu)(gu)息也。姑(gu)(gu)息之(zhi)愛(ai)(ai)，使兄(xiong)弟(di)惰(duo)肢體，長驕氣，將(jiang)來喪德虧(kui)行，是(shi)我率(lv)兄(xiong)弟(di)以(yi)不(bu)孝也，吾(wu)不(bu)敢也。”

　　法國教育家盧梭說：“你知道運用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順。”慈愛過了應有的那個“度”，就等于糊涂的溺愛，就等于放縱、誘導他由驕而奢，一步步滑向欲壑難填、膽大包天的深淵，等在他面前的，除了敗亡還會有什么呢？（作者(zhe) 馬軍）