他即能度我,還需我自己修行

【楹聯】
孔方(fang)兄(xiong)與我(wo)無緣(yuan),我(wo)未(wei)肯尋他,休(xiu)怪他不相親近(jin);
釋(shi)迦佛求他作(zuo)甚,他即能度我(wo),還需我(wo)自己修行(xing)。
——清•路(lu)德撰(見《三秦古今(jin)聯語》)
【小識】
清嘉慶(qing)翰林路(lu)德(de)(de),是關中地(di)區有(you)名的(de)教育家(jia)。曾國藩曾說,陜西當時近(jin)三(san)十年(nian)登科之人(ren),無一不出其門下,他還舉薦自(zi)己的(de)兒子(zi)向路(lu)德(de)(de)學(xue)習。但路(lu)德(de)(de)不恃才倨傲,鄉(xiang)鄰有(you)難,往往仗義疏財,使鰥(guan)寡孤獨免受凍餒之苦。其為人(ren),從這副聯中也(ye)可看出。
古(gu)時銅(tong)錢因中間打有(you)方(fang)孔(kong),被稱為(wei)“孔(kong)方(fang)兄”,一個(ge)“兄”字(zi),盡顯諂媚之(zhi)意。路(lu)德(de)開筆便說,自(zi)己(ji)(ji)與錢無(wu)緣,錢自(zi)然(ran)也不會“親(qin)近(jin)”自(zi)己(ji)(ji),這是(shi)以調(diao)侃的口(kou)吻,告誡君子勿要有(you)逐利之(zhi)心。下聯再作警醒,求(qiu)神不如求(qiu)己(ji)(ji),自(zi)己(ji)(ji)不腳踏實(shi)地去做(zuo)事,一切都是(shi)空(kong)談。作為(wei)一個(ge)門生滿天下的“老(lao)夫(fu)子”,他在當時能有(you)這樣(yang)務實(shi)的見(jian)解,確屬難得。
古人有淡泊名利之(zhi)舉,也有取(qu)(qu)之(zhi)有道(dao)之(zhi)說。晚(wan)清樸學大師俞樾曾(ceng)題某財神廟(miao)一聯:“無(wu)以(yi)(yi)為寶(bao),惟(wei)善以(yi)(yi)為寶(bao),則財恒足矣(yi);義(yi)然(ran)后(hou)取(qu)(qu),人不(bu)厭其取(qu)(qu),又從而招之(zhi)。”意思是(shi)以(yi)(yi)仁(ren)善為寶(bao),無(wu)論(lun)交朋友、做(zuo)生意,終能以(yi)(yi)善緣結(jie)善果,財富也會日漸積(ji)累(lei)。在(zai)不(bu)失仁(ren)義(yi)的前(qian)提下去獲利,人不(bu)厭其取(qu)(qu),財富依然(ran)得以(yi)(yi)積(ji)累(lei)。天(tian)下熙熙,皆為利來(lai)。人人都(dou)想(xiang)先富起來(lai),但(dan)豈不(bu)聞“仁(ren)義(yi)不(bu)施,而攻守之(zhi)勢異也。”(嘉(jia)南)

(書法作(zuo)品(pin)由(you)甘肅省書法家協會(hui)提供 作(zuo)者(zhe) 杜寶林)
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