堅持原則是共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)的(de)(de)重要(yao)品(pin)格(ge)，是衡(heng)量一(yi)個干(gan)部(bu)是否稱職的(de)(de)重要(yao)標準之(zhi)一(yi)。對共(gong)產(chan)黨(dang)人(ren)來說，“好好先(xian)生”并不是真(zhen)正(zheng)的(de)(de)好人(ren)。奉行好人(ren)主(zhu)義的(de)(de)人(ren)，沒(mei)有(you)公心、只(zhi)有(you)私心，沒(mei)有(you)正(zheng)氣、只(zhi)有(you)俗氣，好的(de)(de)是自己，壞(huai)的(de)(de)是風(feng)氣、是事業。

　　“好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)先(xian)生(sheng)”，顧名思義，就是(shi)遇(yu)事(shi)(shi)總說(shuo)(shuo)“好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)”，逢人都是(shi)“對(dui)對(dui)對(dui)”，奉(feng)行事(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)關己、高(gao)高(gao)掛起(qi)，誰(shui)也(ye)不(bu)(bu)(bu)招、誰(shui)也(ye)不(bu)(bu)(bu)惹的(de)處(chu)世哲學。現實中，“好(hao)(hao)(hao)(hao)好(hao)(hao)(hao)(hao)先(xian)生(sheng)”并(bing)不(bu)(bu)(bu)鮮(xian)見，其所謂“好(hao)(hao)(hao)(hao)”，大致有三。一(yi)是(shi)只(zhi)說(shuo)(shuo)好(hao)(hao)(hao)(hao)話，給人“戴高(gao)帽(mao)”，擅長“吹喇叭”，熱衷“抬轎子”，把缺點(dian)說(shuo)(shuo)得(de)藝(yi)術化，寧(ning)可(ke)(ke)違心也(ye)不(bu)(bu)(bu)讓話里有刺；二是(shi)只(zhi)點(dian)頭不(bu)(bu)(bu)搖頭，不(bu)(bu)(bu)問(wen)是(shi)非曲直、只(zhi)求相安無(wu)事(shi)(shi)，搞“你好(hao)(hao)(hao)(hao)我(wo)好(hao)(hao)(hao)(hao)大家好(hao)(hao)(hao)(hao)”，寧(ning)可(ke)(ke)把事(shi)(shi)搞砸，也(ye)不(bu)(bu)(bu)愿批評、得(de)罪人；三是(shi)好(hao)(hao)(hao)(hao)壞不(bu)(bu)(bu)分(fen)，不(bu)(bu)(bu)講(jiang)原則講(jiang)圓(yuan)滑，面對(dui)矛(mao)盾繞(rao)著(zhu)走，甚(shen)至把壞的(de)說(shuo)(shuo)成好(hao)(hao)(hao)(hao)的(de)，把問(wen)題(ti)包裝為成績(ji)，對(dui)錯誤(wu)言行、不(bu)(bu)(bu)良現象(xiang)睜一(yi)只(zhi)眼(yan)閉一(yi)只(zhi)眼(yan)，寧(ning)可(ke)(ke)留(liu)隱(yin)患也(ye)不(bu)(bu)(bu)做“惡人”。

　　《紅樓夢》里有句話揭下了“好好先(xian)生”的(de)畫皮：“又要自己便宜，又要不得罪(zui)了人(ren)。”“好好先(xian)生”奉(feng)行好人(ren)主義，無立場、無原則，不敢(gan)較真碰硬，回避問題、掩(yan)蓋矛盾，放棄原則、取消批評，說到底(di)，是怕得罪(zui)人(ren)導致自身利益受損，根子在(zai)私心太重(zhong)(zhong)。如此行徑(jing)，必(bi)然縱容、助長錯誤思(si)想和(he)庸俗行為，削弱黨組織戰斗力。黨內“好好先(xian)生”多了，“一(yi)(yi)團和(he)氣”之(zhi)下可能(neng)就是“一(yi)(yi)潭死水”，“其樂融(rong)融(rong)”背(bei)后難免“暗(an)流涌動”，“皆大歡喜”掩(yan)蓋的(de)可能(neng)就是“隱(yin)患重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)”。

　　毋庸諱言，在(zai)一些(xie)(xie)地方、部門、單位，“好(hao)(hao)好(hao)(hao)先生(sheng)”仍然存(cun)在(zai)、仍有市場，一個(ge)重要(yao)原因就是政治生(sheng)態不(bu)(bu)健康、不(bu)(bu)清爽。一些(xie)(xie)單位黨內政治生(sheng)活不(bu)(bu)嚴肅，缺少批評與(yu)自我批評的環境(jing)，缺乏有效監督(du)，導致(zhi)好(hao)(hao)人(ren)主義得(de)好(hao)(hao)處。有的甚(shen)至形成(cheng)了“把圓(yuan)滑當本(ben)事(shi)”的潛規則(ze)，巧言令色者(zhe)憑“好(hao)(hao)人(ren)緣(yuan)”“高情商”，左右逢源、備受重用，而那些(xie)(xie)坦蕩(dang)耿直、敢于斗爭者(zhe)，卻被(bei)誤解甚(shen)至排(pai)擠。

　　好人(ren)主義實質是“害人(ren)主義”。一(yi)味(wei)“你(ni)好我好”，最終誰(shui)也不(bu)好。有問(wen)題不(bu)指(zhi)出(chu)，有過錯不(bu)批評(ping)，任(ren)由事(shi)情在錯誤(wu)道路上漸行漸遠(yuan)，任(ren)由干部在錯誤(wu)泥潭里越陷越深(shen)，不(bu)僅對(dui)(dui)自己、對(dui)(dui)同志嚴重不(bu)負責任(ren)，而(er)且(qie)敗壞風(feng)氣、貽(yi)誤(wu)事(shi)業。事(shi)實一(yi)再證明(ming)，這種庸俗作風(feng)盛行之處，往(wang)往(wang)就(jiu)是黨(dang)組(zu)織和(he)領導上政(zheng)治軟弱、作風(feng)渙(huan)散的(de)地(di)方，就(jiu)是黨(dang)員、干部中出(chu)問(wen)題多的(de)地(di)方。

　　黨員就要有黨員的樣子，必須講黨性、講原則、講斗爭，在原則問題上決不含糊、退讓，絕不能當“好好先生”。這首先要從加強理想信念教育和黨性鍛煉開始，把黨和人民的利益放在首位，敢于亮劍、敢于擔當，面對大是大非旗幟鮮明、立場堅定，面對軟弱渙散敢抓敢管、動真碰硬，面對歪風邪氣堅決抵制、決不退讓。領導干部更應以身作則，堅持正確用人導向和價值取向，帶頭堅持原則，對敢于擔當、善于斗爭者愛護重用，對明哲保身、愛惜羽毛者加強教育，不讓“好好先生”嘗甜頭。同時，應鼓勵和支持下級堅持原則，講真話、道實情。只有各級黨組織和黨員干部在這個問題上旗幟鮮明，敢于斗爭，好人主義才會失去市場。（作(zuo)者(zhe) 陳軍）