【楹聯】

　　糊糊涂涂，將佛腳抱來(lai)求為父母；

　　明明白(bai)(bai)白(bai)(bai)，把石頭拿去(qu)說是兒(er)孫。

　　——劉爾(er)炘(xin)撰（見《蘭州五(wu)泉山修建記》）

　　【小識】

　　蘭州城郊有(you)五泉(quan)山(shan)，因山(shan)中五眼泉(quan)而(er)得名。其中有(you)一摸(mo)子(zi)(zi)泉(quan)，在山(shan)腰(yao)一洞中，光線昏暗，石階下隱約可見(jian)一泓(hong)泉(quan)水。相傳此為(wei)神泉(quan)，欲求子(zi)(zi)嗣者，可伸手在泉(quan)中摸(mo)取，若(ruo)摸(mo)得石頭則會(hui)生男孩，摸(mo)得瓦(wa)塊則為(wei)女孩，竟有(you)人(ren)深信不疑。

　　民(min)國年間，蘭州耆宿劉爾(er)炘主持重修五泉(quan)山，以(yi)為這種民(min)俗(su)大可不必，“此其非無聊之舉(ju)動乎”，于是(shi)(shi)提(ti)筆在洞(dong)口掛下一副對聯：“糊(hu)糊(hu)涂(tu)涂(tu)，將佛腳抱來求為父母；明明白白，把石頭拿去說(shuo)是(shi)(shi)兒(er)孫。”以(yi)他擅長的白話體，直(zhi)言世人，做(zuo)些糊(hu)糊(hu)涂(tu)涂(tu)之舉(ju)，不識明明白白之事，只是(shi)(shi)自欺(qi)欺(qi)人。近百(bai)年來，往來參觀者(zhe)見此聯后，無不會(hui)心一笑(xiao)。如劉爾(er)炘自己所說(shuo)：“茲為聯懸于洞(dong)口，燒香(xiang)拜(bai)佛者(zhe)見之，能爽然(ran)而(er)為之一笑(xiao)否？”

　　劉爾(er)炘是(shi)翰林出身，但他(ta)(ta)主持修建五泉(quan)山，為(wei)山中所(suo)題(ti)一(yi)百三十余副對聯，很少吟風(feng)弄(nong)月(yue)，多是(shi)以婦孺都(dou)懂的白話寫成，是(shi)他(ta)(ta)認為(wei)在(zai)那個紛亂年代(dai)，需要在(zai)五泉(quan)山這樣的公(gong)共游樂之所(suo)，以白話楹聯這種(zhong)形式移風(feng)易俗，啟迪人心，他(ta)(ta)寧愿(yuan)“變虛文為(wei)實事”，其兩行文字，也足有教化之功(gong)。（嘉(jia)南）

　　（書法(fa)作品由甘肅(su)省書法(fa)家協會提供 作者 楊(yang)國(guo)強）