棋為饒人下手遲

【楹聯】
詩因試客分題(ti)僻(pi);
棋(qi)為(wei)饒人下手遲。
——佚名撰(見《條聯匯選》)
【小識】
清人(ren)《條(tiao)聯匯選》有一聯:“詩因(yin)試客分題僻;棋為饒人(ren)下(xia)手遲”,立意新穎,讀(du)之不覺一振。
這本是(shi)從五代人(ren)(ren)(ren)(ren)的殘句中(zhong)集來(lai)。古(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)常以詩為方式,出題較量,風花雪月自(zi)然好(hao)寫(xie),但要(yao)試出水(shui)平,就要(yao)出一(yi)些偏題怪題。才(cai)思敏捷的還好(hao),比如曹(cao)子健在(zai)生死關(guan)頭(tou)“以豆為題”的七步(bu)成詩,但對多數人(ren)(ren)(ren)(ren)來(lai)說,題太偏就不(bu)免刁難于人(ren)(ren)(ren)(ren)。讓(rang)(rang)人(ren)(ren)(ren)(ren)抓耳饒(rao)腮而不(bu)得,又何(he)苦為之。所以作者(zhe)提醒世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren),不(bu)妨學學棋界高(gao)(gao)(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren),有時為了(le)讓(rang)(rang)對方一(yi)步(bu),下子有意遲疑,是(shi)給人(ren)(ren)(ren)(ren)以余地,得饒(rao)人(ren)(ren)(ren)(ren)處且饒(rao)人(ren)(ren)(ren)(ren)。亦如一(yi)副清聯(lian)所說:“待(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)寬(kuan)三(san)分是(shi)福;處世(shi)讓(rang)(rang)一(yi)步(bu)為高(gao)(gao)(gao)”,真正的棋高(gao)(gao)(gao)者(zhe),不(bu)在(zai)贏人(ren)(ren)(ren)(ren),而在(zai)能服(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)。
清(qing)人(ren)(ren)李彥章題榕園講(jiang)舍有一(yi)聯(lian):“智欲圓而(er)行欲方,心欲小而(er)志欲大(da);正其(qi)誼不(bu)謀(mou)其(qi)利,明(ming)其(qi)道不(bu)計其(qi)功。”智慧(hui)圓融,行為方正,克制私(si)欲,放寬(kuan)志向,純正友(you)誼,不(bu)謀(mou)名(ming)利,彰明(ming)道德(de),不(bu)計功勞,這樣(yang)的處事(shi)原則(ze),自然(ran)人(ren)(ren)見(jian)人(ren)(ren)愛,花(hua)見(jian)花(hua)開。
以(yi)前在山(shan)間狹(xia)路相逢處(chu),有一(yi)小亭,上(shang)掛一(yi)副對(dui)聯:“那條窄路兒且須讓一(yi)步,他(ta)(ta)過(guo)(guo)不(bu)去,你(ni)(ni)怎過(guo)(guo)得去?這種重擔子(zi)也(ye)要(yao)任幾分,我做不(bu)來,誰又做得來。”首先肯(ken)定的(de)是路不(bu)好走時,要(yao)常與人方便,否(fou)則“他(ta)(ta)過(guo)(guo)不(bu)去,你(ni)(ni)怎過(guo)(guo)得去?”(嘉南)

(書(shu)法作品由(you)甘肅省書(shu)法家協會提(ti)供(gong) 作者 杭衛(wei)軍)
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