【小識】

　　《說文(wen)解(jie)字》：“汗(han)(han)，人(ren)液也。”這樣的解(jie)釋(shi)，其實(shi)透露了一個重要(yao)信息：所有的人(ren)都出汗(han)(han)，但有些動物(wu)是不出汗(han)(han)的。

　　有汗(han)(han)腺(xian)(xian)才會出汗(han)(han)。馬(ma)、驢(lv)以及(ji)豬、羊等(deng)等(deng)汗(han)(han)腺(xian)(xian)在(zai)(zai)體(ti)表，大象和兔子(zi)的(de)汗(han)(han)腺(xian)(xian)在(zai)(zai)耳(er)朵上，狗(gou)和狼的(de)汗(han)(han)腺(xian)(xian)在(zai)(zai)舌頭上，牛的(de)汗(han)(han)腺(xian)(xian)分布在(zai)(zai)鼻子(zi)、腳趾間。昆蟲不出汗(han)(han)，禽(qin)類不出汗(han)(han)，冷血動物也不出汗(han)(han)。如(ru)果說出汗(han)(han)是因為(wei)熱的(de)話，那么不出汗(han)(han)的(de)動物一(yi)定有其特(te)別的(de)散熱法(fa)。

　　盛夏時節(jie)，每(mei)個人可(ke)能(neng)都有過大汗淋漓、汗流滿面、汗流浹背的經驗(yan)。但(dan)是，熱不是出(chu)汗的唯一原(yuan)因。

　　《世說新(xin)語》有一(yi)則有趣的(de)故事：鐘(zhong)毓、鐘(zhong)會(hui)兄(xiong)弟(di)倆少年(nian)時就有美好的(de)名聲。魏文(wen)帝曹丕(pi)聽說后，對他們的(de)父親鐘(zhong)繇說，可(ke)以叫你的(de)兩(liang)個兒子(zi)來見(jian)我。見(jian)面以后，鐘(zhong)毓臉上有汗(han)(han)，曹丕(pi)問：“卿(qing)面何(he)以汗(han)(han)？”鐘(zhong)毓說：“戰(zhan)戰(zhan)惶惶，汗(han)(han)出(chu)如漿。”又問鐘(zhong)會(hui)：“卿(qing)何(he)以不汗(han)(han)？”鐘(zhong)會(hui)則說：“戰(zhan)戰(zhan)栗(li)栗(li)，汗(han)(han)不敢出(chu)。”都是鐘(zhong)繇的(de)兒子(zi)，見(jian)的(de)是同一(yi)個人，“戰(zhan)戰(zhan)惶惶”和“戰(zhan)戰(zhan)栗(li)栗(li)”也(ye)差不多，但一(yi)個“汗(han)(han)出(chu)如漿”，一(yi)個卻“汗(han)(han)不敢出(chu)”。“汗(han)(han)不敢出(chu)”的(de)原因，可(ke)能正如魯迅先生(sheng)在(zai)《文(wen)學與出(chu)汗(han)(han)》中說的(de)，是因為“毛孔痙攣”。

　　恐慌(huang)可(ke)(ke)能(neng)會(hui)出(chu)(chu)汗(han)，緊(jin)張可(ke)(ke)能(neng)會(hui)出(chu)(chu)汗(han)，羞愧可(ke)(ke)能(neng)會(hui)出(chu)(chu)汗(han)，難(nan)堪也可(ke)(ke)能(neng)會(hui)出(chu)(chu)汗(han)……不管什(shen)么原因，出(chu)(chu)出(chu)(chu)汗(han)也是有好處的。

　　所以，有些人為(wei)了(le)出出汗(han)，還(huan)要采取(qu)專門措施呢。慢跑作為(wei)一種(zhong)鍛煉形(xing)式，不就(jiu)是為(wei)了(le)出出汗(han)嗎；健身房(fang)里，不出出汗(han)能對得起自己嗎？

　　身體(ti)出現了問(wen)題，有時會以出汗(han)(han)的形式表現出來。比如(ru)無緣(yuan)無故地冒“冷汗(han)(han)”、不知不覺(jue)地冒“虛汗(han)(han)”，比如(ru)清(qing)醒狀(zhuang)態下(xia)的“自汗(han)(han)”、睡眠狀(zhuang)態下(xia)的“盜汗(han)(han)”，既是(shi)(shi)一種提(ti)醒，也(ye)是(shi)(shi)一種警示(shi)。千萬不要擦了汗(han)(han)，就以為萬事大(da)吉(ji)了。（尚之）