【小識】

　　《說文解(jie)字》：“桶(tong)，木方(fang)(fang)，受(shou)六(liu)(liu)升(sheng)。”段玉裁《說文解(jie)字注(zhu)》：“疑當作方(fang)(fang)斛受(shou)六(liu)(liu)斗。”中華書局“三全本”《說文解(jie)字》：“當從(cong)唐寫本木部殘(can)卷作：‘木方(fang)(fang)器也，受(shou)十六(liu)(liu)升(sheng)。’”無(wu)論如(ru)何(he)，有幾點可以肯(ken)定：桶(tong)是木制品，桶(tong)是方(fang)(fang)形(xing)的，桶(tong)是一(yi)種(zhong)容器。雖然在容積上存有爭(zheng)議，但也正好說明桶(tong)有大小之分。

　　一般來說，木桶都(dou)是用來裝水的(de)(de)，但也不能一概而論。古(gu)代的(de)(de)木桶是方形的(de)(de)，我(wo)們所見到(dao)的(de)(de)木桶差不多都(dou)是圓(yuan)形的(de)(de)或者橢(tuo)圓(yuan)形的(de)(de)了(le)。人挑驢馱(tuo)曾(ceng)經是山區群眾取(qu)水的(de)(de)主要方式，人挑的(de)(de)木桶都(dou)是圓(yuan)形的(de)(de)，驢馱(tuo)的(de)(de)木桶都(dou)是橢(tuo)圓(yuan)形的(de)(de)。

　　木桶(tong)(tong)有三種(zhong)形(xing)(xing)制，一(yi)種(zhong)是(shi)上粗下細的(de)，俗稱(cheng)“撇口桶(tong)(tong)”；一(yi)種(zhong)是(shi)上下一(yi)般(ban)粗的(de)，俗稱(cheng)“直腰(yao)桶(tong)(tong)”；還有一(yi)種(zhong)是(shi)腰(yao)部鼓(gu)起(qi)的(de)，俗稱(cheng)“鼓(gu)形(xing)(xing)桶(tong)(tong)”。形(xing)(xing)容一(yi)個人腰(yao)粗，常(chang)常(chang)會說(shuo)“水桶(tong)(tong)腰(yao)”，顯(xian)然指的(de)后兩種(zhong)情形(xing)(xing)。

　　桶有大小，但(dan)總體上說，桶比碗要大得多。所以就有了一個(ge)的詞，叫(jiao)“飯桶”：開始的時候，用來(lai)形(xing)容一個(ge)人(ren)(ren)飯量大，類如“飲啖兼人(ren)(ren)”；后來(lai)，用來(lai)形(xing)容一個(ge)人(ren)(ren)只(zhi)能吃飯，但(dan)什么(me)事也(ye)做(zuo)不了，類如“酒囊(nang)飯袋”。

　　木(mu)(mu)桶不是用一(yi)(yi)截圓木(mu)(mu)掏空制成(cheng)的(de)，而(er)是由(you)(you)一(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)塊(kuai)小木(mu)(mu)條拼出來的(de)。由(you)(you)此，才有了所謂的(de)“木(mu)(mu)桶原(yuan)理”，即一(yi)(yi)只木(mu)(mu)桶能盛(sheng)多(duo)少水(shui)，并不取決于最長的(de)那塊(kuai)木(mu)(mu)板(ban)(ban)，而(er)是取決于最短的(de)那塊(kuai)木(mu)(mu)板(ban)(ban)。這(zhe)也叫做“短板(ban)(ban)效(xiao)應”。意思是，不論一(yi)(yi)個人，還是一(yi)(yi)個團體，要想取得更(geng)大(da)的(de)成(cheng)就，就必須(xu)把(ba)那塊(kuai)“短板(ban)(ban)”補齊了。

　　其實，任何(he)一(yi)(yi)(yi)個(ge)桶匠，根本(ben)就不會做這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)有(you)(you)“短(duan)板(ban)”的(de)木桶，所以(yi)，“木桶原理”最有(you)(you)可(ke)能是由一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)破(po)桶得到的(de)啟發。這也(ye)提醒我們，面對(dui)這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)木桶，除了“補短(duan)板(ban)”之(zhi)外，“換板(ban)子”也(ye)是一(yi)(yi)(yi)種思路。（尚之(zhi)）